يجب أن يتوقع المريض تحسن ملحوظ في مظهرهُ و لكن ليس إزالة التجاعيد بشكل كامل. تدوم الحشوات فترة زمنية مختلفة في كل فرد و لكن عادةً ما تستمر ما بين 9 و 12 شهر. لا تعتمد المدة التي تستغرقها مادة الفيلر على الطبيب أو كمية الفيلر و لكن يعتمد على مدى سرعة امتصاص الجسم لمادة الفيلر وبالتالي اختفاء آثارها. النصائح بعد فيلر الخدود النصائح بعد فيلر الخدود: في حالة ظهور كدمات وتورم ينصح الأطباء بأستخدام الثلج بقدر ما تستطيع في الأيام العديدة الأولى بعد الحقن. هل وجود تكتلات بعد حقن الفيلر أمر مثير للقلق؟ - كل يوم معلومة طبية. يوضع كمادة باردة على المنطقة المصابة لمدة تتراوح من 10 دقائق إلى 20 دقيقة 5 مرات تقريباً في اليوم. لا تضع الثلج مباشرة على الجلد. يجب الإلتزام بتعليمات الطبيب المعالج فيما يخص الرعاية اللاحقة لتقليل الكدمات. يرجى تجنب أي أدوية تحتوي على مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية و الأسبرين و فيتامين E و الجينسنغ لمدة أسبوع قبل حقن فيلر الخدود و كذلك لمدة أسبوع بعد حقن فيلر الخدود ما لم يكن ذلك بأوامر الطبيب المعالج أو لدواعي الحالة الصحية للشخص. إذا كانت حالتك الصحية تستدعي تناول أيّ من الأدوية السابقة فيجب مناقشة الأمر مع الطبيب المعالج قبل إيقاف أيّ علاج.
ثانياً- تذويب الفيلر بالحقن: تتم هذه العملية في عيادة الطبيب وتحت إشرافه، عن طريق حقن إنزيم الهيالورونيديز (Hyaluronidase) الذي يعمل على تكسير الروابط الموجودة داخل الفيلر المكون من حمض الهيالورونيك وبالتالي إلى ذوبانه. ثالثاً- التخلص من الفيلر جراحياً: هي الطريقة الوحيدة للتخلص من الفيلر طويل الأمد الذي يعرف باسم الفيلر الدائم والدي لا تنجح أية طريقة أخرى في التخلص منه إلا عن طريق الجراحة وهو سبب كافي لجعله من الأنواع غير المفضلة من الفيلر لدى المستخدمين والأطباء. تجاربكم مع تذويب الفيلر سنعرض الآن بعض التجارب الواقعية لأشخاص قاموا بإزالة الفيلر باستخدام طرق مختلفة وآرائهم المختلفة: 1- تحكي مايا أحمد من لبنان تجربتها فتقول أنها اعتادت على حقن كميات من الفيلر في شفتيها بطريقة أسرع من اللازم، وذلك سبب ظهور بعض التكتلات في شفتها العليا التي لم تختفي بمرور الوقت، فذهبت إلى الطبيب وطلبت منه إذابة الفيلر الموجود بشفتيها وبالفعل خلال دقائق قليلة قام الطبيب بحقن المادة المذيبة للفيلر في شفتيها. تقول مايا: "لم أشعر بألم على الإطلاق وبدأت النتيجة في الظهور في الأيام القليلة التالية، أحببت استرداد شكل شفتاي القديم ولم أندم أبداً على تجربتي في تذويب الفيلر".
قد ينصح الطبيب بتناول المضادات الحيوية بعد الحقن لمنع حدوث عدوى وفقاً للحالة العامة للشخص.
انظر: "موسوعة التفسير المأثور"(2/ 35-39). ثانيًا: لمَّا تعنت بنو إسرائيل بطلب لون البقرة، قيل لهم (بقرة صفراء فاقعٌ لونها)، واختلف العلماء في معناه، والصحيح أن المراد: صفراء ناصعة ليس فيها لون آخر، تعجب هذه البقرة في حسن خلقها ومنظرها وهيئتها الناظر إليها. انظر: "تفسير الطبري" (2/94). ثالثًا: يظهر من الآثار الواردة في تفسير الآيات أنها بقرة من بقر ذلك الزمان، تميزت بهذه الصفات التي ذكرها في القصة، وليست شيئًا خارقًا وجد في ذلك الزمان فقط. بقرة صفراء فاقع لونها آل محمد. بل توجه الطلب عليهم أولا، بأن يذبحوا بقرة، ومهما ذبحوا من بقرة أجزأت عنهم؛ لكنهم تعنتوا في السؤال والتنقير، وشددوا، فشدد الله عليهم. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " قال ابن جرير: عن ابن عباس، قال: (لو أخذوا أدنى بقرة اكتفوا بها، ولكنهم شددوا فشدد الله عليهم). إسناده صحيح، وقد رواه غير واحد عن ابن عباس. وكذا قال عبيدة، والسدي، ومجاهد، وعكرمة، وأبو العالية وغير واحد. وقال ابن جريج: قال لي عطاء: لو أخذوا أدنى بقرة كفتهم " انتهى من "تفسير ابن كثير" (1/ 298). لكن يقال هنا للسائل: أي نفع لك في دين أو دنيا، حتى تشغل بالك بالبحث عن "نوع" هذه البقرة، وهل هي موجودة اليوم، أو كانت بقرة معينة، أو بقرة من بقرة، أو بقرة خارقة ؟؟ ماذا ينفعك من ذلك كله؟ وما مضرة الجهل بمثل ذلك في دينك أو دنياك؟ إنما ينفعك أن تتدبر القصة، وتعلم موعظتها، وتعلم ما أصاب القوم من تشددهم، وتعنتهم في السؤال.
مسلم بن إبراهيم: هو الأزدي الفراهيدي الحافظ. محمد بن سيف عن أبي رجاء ". وهو خطأ ، صوابه حذف" عن". (102) الخبر: 1220 - هشام بن يونس بن وابل النهشلي اللؤلؤي: ثقة ، روى عنه الترمذي ، وسمع منه أبو حاتم. مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 72. (103) الخبر: 1221 - كثير بن زياد أبو سهل البرساني - بضم الموحدة وسكون الراء- الأزدي العتكي: ثقة من أكابر أصحاب الحسن. مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 1 /215 ، وابن أبي حاتم 3 / 2 / 151. والإسناد ضعيف ، من أجل "جويبر بن سعيد" ، كما ذكرنا ضعفه في: 284. بقرة 🐮 صفراء فاقع لونها - YouTube. وسيأتي قريبا برقم: 1254. (104) الخبر: 1222 - مروان بن معاوية: هو الفزاري الكوفي الحافظ ، من شيوخ أحمد وإسحاق والأئمة. مغراء ، بفتح الميم وسكون الغين المعجمة: تابعي روى عن ابن عمر ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وترجمه البخاري في الكبير 4 / 2 / 65 ، وابن أبي حاتم 4 / 1/429 ، فلم يذكروا فيه جرحا. ولكن هذا الإسناد ضعيف ، لتردد الراوي: أنه عن مغراء ، أو عن رجل ، فتردد بين ثقة وبين مبهم (105) في المطبوعة: "ذهب إلى قوله" ، وليس بشيء. (106) هو الأعشى الكبير. (107) ديوانه: 219 ، والأضداد: 138 ، واللسان (صفر) ، وغيرها.
* * * معاني المفردات: { هُزُوً}: سخرية. { فَارِضٌ}: الفارض: المسنّة التي انقطعت ولادتها. { بِكْرٌ}: صغيرة لم تحمل بعد. { عَوَانٌ}: وسط. { فَاقِـعٌ}: شديد الصفرة. { ذَلُولٌ}: الذلول: الريّض الذي زالت صعوبته، والمراد هنا بقوله] لاَّ ذَلُولٌ[ البقرة التي لم تعتد العمل في الأرض. { مُسَلَّمَةٌ}: خالية من العيوب. { شِيَةَ}: علامة. { فَادَرَأْتُمْ}: أصلها تدارأتم على وزن تفاعلتم، ومعنى التدارؤ التدافع.
اهـ. والله أعلم.
وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 1012 - حَدَّثَنِي هِشَام بْن يُونُس النَّهْشَلِيّ, قَالَ: ثنا حَفْص بْن غِيَاث, عَنْ أَشْعَث, عَنْ الْحَسَن فِي قَوْله: { صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. 1013 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إبْرَاهِيم, قَالَ: حَدَّثَنِي هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا جُوَيْبِر, عَنْ كَثِير بْن زِيَاد, عَنْ الْحَسَن فِي قَوْله: { صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: كَانَتْ وَحْشِيَّة. 1014 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة, عَنْ إبْرَاهِيم, عَنْ أَبِي حَفْص, عَنْ مغراء, أَوْ عَنْ رَجُل, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر: { بَقَرَة صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. 1015 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد: هِيَ صَفْرَاء. انها بقرة...أى بقرة....؟صفراء فاقع لونها؟؟؟؟؟. 1016 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا الضَّحَّاك بْن مَخْلَد, عَنْ عِيسَى, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { إنَّهَا بَقَرَة صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: لَوْ أَخَذُوا بَقَرَة صَفْرَاء لَأَجْزَأَتْ عَنْهُمْ.