أسهم بفضل الله فريق طبي في مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة في إنقاذ سيدة حامل في الأسبوع 24 من الحمل و جنين متوفي ، حيث كانت تعاني من آلام شديدة جداً في البطن مع وجود هبوط حاد في ضغط الدم ، و قد تم معاينتها وعمل الإسعافات الأولية في مثل حالتها حتى تم استقرار الحالة ، حيث كانت تحتاج عملية إستكشافية طارئة لإحتمال وجود إنفصال في المشيمة كتشخيص مبدئي و خلال إجراء العملية تبين وجود إنفجار في الرحم uterine rupture وتجمع دموي في البطن و قد جرى إستئصال كامل للرحم خلال العملية إنقاذاً لحياتها و بفضل من الله تتمتع حالياً بصحة جيدة بعد إجراء العملية.
وتساءل الأب: من يتحمل هذا التأخير في علاج ابني؟ هل ينتظرون أن يقضي المرض على ابني؟ وهل يعقل أن يتم رفض التحويل لأربع مرات متتالية؟ من جانبه وصف رامي عبدالرحمن المنجومي (عم الطفل رامي) رفض استقبال حالة ابن اخيه بالمأساة وقال: إن الجميع من الاقارب فوجئوا بأن رامي مصاب بورم وبدأت الاعراض بضعف في النظر مصاحب بآلام وصداع بالرأس ولكن الشيء غير المقبول أن يتم اكتشاف المرض ويرفض المستشفى المختص مثل هذه الحالة وعلاجها بشكل سريع بل إن عملية الرفض والتي تكررت مرتين لعبت دورا بارزا من تدهور حالة رامي الصحية وساهمت في تدهور الحالة النفسية لوالديه ولجميع اقاربه. واكد ان مثل هذه الحالات يجب الاهتمام بما وعدم تأخير تقديم الخدمة العلاجية لها. (المدينة) طرحت الموضوع على مساعد مدير مستشفى الملك عبدالعزيز للأورام بجدة الدكتور فهد الشريف وقال: إن المستشفى يقدم الخدمة العلاجية لمرضى الأورام ولكن لا يلزم تنويم جميع الحالات الواصلة للمستشفى ويتم التعامل مع كل حالة حسب الاحتياج. ادعوله يناس بالشفاء والله يصبر اهله وامه المسكينه لاتبخلون بدعائكم له امانه في اعناقكم ادعوله وهذه صورته] =206577 الذي يستطيع تقديم اي مساعده للطفل فنكون له مشكورين مشاركه معنويه وليسة ماديه على فكره مستشفى الملك عبدالعزيز للاورام بجده لم يقدم لرامي اي مساعده والطفل رامي بالصف الخامس ابتدائي وله اكثر من 4 اربعه اشهر منوم في المستشفى وخلال الاربع مرات 4 رفض تقديم حتى الخدمات الاوليه للطفل التألق و الابداع هو حليفك في كل وقت شكرا للمرور الجميل تحيتي لك
الصحة > تدخل طبي ناجح في مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة لإنقاذ مصاب في حادث مروري تدخل طبي ناجح في مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة لإنقاذ مصاب في حادث مروري زهير الغزال - جدة: تمكّن بفضل الله فريق طبي بمستشفى الملك عبد العزيز بجدة من إجراء تدخل عاجل و طارىء للتعامل مع حالة مصاب في حادث مروري نتج عنه إصابة بالغة في الرقبة أدت إلى قطع عرضي شبه كامل للرأس مع إصابات متعددة في مختلف الجسم. حيث تم على الفور تشكيل فريق طبي مكّون من أطباء جراحة و أطباء أوعية و أطباء العظام و أطباء الأنف و الأذن و الحنجرة و الفنيين للحرص على إعادة الأوتار الصوتية ، وتم إدخال المصاب لغرفة العمليات كحالة إنقاذ حياة ، حيث ساهم بحمد الله سرعة بنك الدم و المختبر في توفير و تحضير الدم لتعويض جسم المصاب ، نتيجة فقدان كمية كبيرة منه أثناء الحادث ، و قد تم السيطرة على النزيف كاملاً و إعادة الأجزاء المتهتكة لوضعها الطبيعي. و حالة المصاب حالياً مستقرة و حركة الرأس و جميع الحواس طبيعية ولله الحمد و سيتم خروجه من المستشفى قريباً بإذن الله بعد الإطمئنان الكامل عليه. Permanent link to this article:
الخميس 18 رجب 1436 هـ - 7 مايو 2015م - العدد 17118 د. فيصل يكرم المشاركين جدة - ياسر الجاروشة افتتح المشرف العام على مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة د. فيصل بن محمود تلاب دورة تدريبية بعنوان "ما دورك في التعامل مع الكوارث " في نسختها الثانية والتي ينظمها قسم الخدمة الاجتماعية الطبية بمستشفى الملك عبدالعزيز بجدة، وتهدف لرفع مستوى الوعي المجتمعي للتعامل مع الحالات الطارئة والكوارث بالشكل الأفضل، وتفتح المجال أمام العديد من الفئات الطبية وغير الطبية في الاستفادة من خبرات المختصين في مجال الكوارث والأزمات. وأوضح المشرف العام على مستشفى الملك عبدالعزيز بجدة د. فيصل بن محمود تلاب، أن مثل هذه الدورات تأتي ضمن إطار المسؤولية المجتمعية التي يتبناها المستشفى في توعية المجتمع، ومن سلسلة الفعاليات التي ينظمها المستشفى في مجال التوعية المجتمعية والمساهمة في تطوير العاملين في المجال الصحي للتعامل مع الحالات الطارئة بالطرق الأمثل. من جهتها، أوضحت هلالة الراجحي رئيسة اللجنة المنظمة للدورة ورئيسة قسم الخدمة الاجتماعية الطبية بمستشفى الملك عبدالعزيز أن هذه الدورة هي النسخة الثانية من الدورات المختصة في التعامل مع الكوارث، وأهمية دور الخدمة الاجتماعية في دعم الأسر المتضررة والمساعدة في التخفيف من تأثيرات الكارثة نفسياً ومعنويا، وتأتي هذه الدورة بعد التطوير على ما تم قبل عامين من تنظيم ناجح للدورة الأولى، وحضر الدورة ما يفوق ال 400 شخص استفادوا من المعلومات التي طرحت، وابدوا رغبتهم بحضور دورات مشابهة.
قصة نجاة موسى عليه السلام وغرق فرعون: _ كان سيدنا موسى عليه السلام عائدا إلى مصر بعد أن بعثه الله تعالى ، عندما وصل إلى الوادي المقدس طوى ناداه الله تعالى: (إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى، وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى) – فحمل رسالة من الله تعالى إلى الطاغية فرعون مصر كما أرسل معه اخيه هارون حيث قال الله تعالى: (قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآَيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ). – بعد وصول سيدنا موسى عليه السلام وأخيه هارون إلى فرعون وهم يحملان الرسائل والمعجزات ، وهي العصا التي تتحول إلى أفعى حقيقية تسعى وتدور أمامه ، وعرضوها على فرعون ووضع سيدنا موسى يده في جناحه فخرجت بيضاء بدون أي سوء أو ضرر. – ولكن فرعون رفض أن يؤمن بالله رغم هذه المعجزات والبراهين واستكبر وقام بجمع السحرة إلى سيدنا موسى عليه السلام فانتصر كليم الله على السحره وآمنوا به كلهم بعد أن شاهدوا بأعينهم العصا وهي تتحول إلى أفعى حقيقية وليست سحر أو أوهام مثل الذي يصنعونها بالخداع.
الطريق الثاني: أخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (1/402) ، والواحدي في (3/409) ، من طريق اللَّيْثِ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قال أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْفٍ الْقَارِي عَامِلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى دِيوَانِ فِلَسْطِين أَنَّهُ بَلَغَهُ.. ثم ساقه بنحوه ، وفيه:" فأوحى الله إليه: يا موسى ، ما أغلظ قلبك ، أما وعزتي وجلالي لو بي استغاث لأغثته ". وهو منقطع كما ترى ، فهو عن عبد الله بن عوف القاري أنه بلغه ، وعبد الله بن عوف من التابعين ، قال ابن منده:" وهو من تابعي أهل الشام في الطبقة الثالثة وكان عامل عمر بن عبد العزيز ". اهـ ، كذا نقله عنه ابن حجر في "الإصابة" (5/156). والحاصل: أن الأثر لم يرد أصلا في فرعون ، وإنما ورد نحوه في قصة هلاك قارون ، ولا تصح أيضا ، فنرجو من إخواننا المسلمين عموما ومن الدعاة خصوصا التثبت قبل النقل أو النشر. هل كان الملاك جبريل يكره فرعون موسى؟.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. والله أعلم.
(13) انظر هاتين القراءتين في معاني القرآن للفراء 1: 478. (14) تضمين آية سورة الشعراء: 63 (15) " وديق ": مريدة للفحل تشتهيه ، وانظر ما سلف 2: 52. (16) الأثران: 17858 ، 17859 - خبر ابن عباس رواه أحمد من هذا الطريق ، طريق شعبة ، عن عدي بن ثابت ، وعطاء بن السائب ، في مسنده رقم: 2144 ، 3154. ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده ص: 341 رقم: 2618. ورواه الحاكم في المستدرك 2: 340 ، وقال: " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه إلا أن أكثر أصحاب شعبة أوقفوه على ابن عباس " ، وواقفه الذهبي. وانظر الموقوف فيما سيأتي: 17865 ، ورواه الترمذي في كتاب التفسير وقال: " حسن غريب صحيح ". وانظر ما سيأتي رقم: 17862. (17) الأثر: 17860 - " حكام " ، هو " حكام بن سلم الكناني " ، ثقة ، ولكن قال أحمد فيه: " كان حسن الهيئة قدم علينا ، وكان يحدث عن عنبسة أحاديث غرائب " ، مضى مرارًا. " وعنبسة " ، هو " عنبسة بن سعيد الضريس " ، ثقة ، لا بأس به. هل آمن فرعون قبل أن يموت - إسلام ويب - مركز الفتوى. مضى مرارًا. " وكثير بن زاذان النخعي " ، قال ابن معين: " لا أعرفه " ، وقال أبو حاتم وأبو زرعة ، " هذا شيخ مجهول " ، لا نعلم أحدًا حدث عنه إلا ما روى ابن حميد ، عن هارون بن المغيرة ، عن عنبسة ، عنه ".
ثم انه من المعروف لكل البشر بأن ماء البحر مالح وماء النهر عذب. وأيضاً نتفكر في قول الله تبارك وتعالى "وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا"، في هذه الآية يأتي اسم البحر على الماء المالح الاجاج و الماء العذب الفرات. ومن المحتمل جداً أن فرعون وجنوده غرقو في ذالك البرزخ فمنهم من غرق من جهة البحر ومنهم من غرق من جهة النهر. أما أن يكون الغرق في البحر الأبيض المتوسط كاملاً فهذا غير ممكن عقلياً و فكرياً ، لأن موسى وقومه كانوا مشاة وكان النهر أمامهم و الدرك من آل فرعون وجنوده من ورأهم كانوا راكبين على الخيول، وعرض البحر من شاطئ إلى شاطئ آخر هو أكبر بكثير من عرض النهر من ساحل إلى ساحل مقابل له. حيث يصل أطول عرض لنهر النيل ٦ كيلومتر تقريبا، وأقل عرض 600 متر تقريباً. اذن فقد أغرقهم الله تعالى في اليم أي نهر النيل ويسمى بحر النيل أيضا في آخر طرف منه يصب في البحر الأبيض المتوسط. ولكن السؤال الغريب هنا هو حول غرق فرعون أين كان غرقه بالضبط، هل غرق فرعون مع جنوده حين فلق الله تعالى البحر أم أن الله نجاه؟ وما معنى قول الله تعالى "وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوًا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين * آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين * فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون " صدق الله العظيم.
إلا أن هناك معلومات تناقلها البحار وأجدادهم من أسلافهم عبر العصور، مفادها أن سيدنا موسى عليه السلام عبر خليج السويس إلى بر سيناء عن طريق مدينة رأس غارب ، وأن فرعون غرق قبالة سواحل المدينة، لكن دون أن يحددوا المكان بشكل دقيق. وقال أحد مؤرخين البحر الأحمر أن منطقة غرق فرعون تعتبر من الأماكن المشؤمة عند البحارة ويشبهونها بالمكان الذى وقع فية العذاب على "قوم لوط" بمنطقة البحر الميت فى الأردن، حيث جاء أمر الله عز وجل فى قولة تعالى (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ)، فعند حدوث أمر الله سبحانة وتعالى تتغير قوانين الطبيعة وهذا ما لاحظة البحارة من تغير فى طبيعة هذا المكان وهناك رواية يؤيدها البحارة حول الطريق الذى إتخذة موسى فى هروبة الأول إلى "مدين". واختلف العلماء والباحثين والمؤرخين فى تحديد المكان الذى مر منة سيدنا موسى وغرق فية فرعون، فمنهم من قال تم عن طريق بحيرة المنزلة فى إتجاة القنطرة شرق، لكن هناك نصا فى التوراة (سفر الخروج) ينفى هذه الفرضية ويؤكد أن العبور من مصر للأرض المقدسة كان عن طريق جنوب سيناء وليس شمالها، لأن قبضة الفراعنة كانت أقوى بشمال سيناء.