كما ورد فى الحديث النبوى، الذى رواه البخارى والنسائى عن ابن عباس، من أن امرأة ثابت بن قيس قد جائت إلى النبى محمد وقالت: "يا رسول الله، إنى ما أعتب عليه فى خلق ولا دين، ولكنى أكره الكفر فى الإسلام ما أطيقه بغضاً، فقال لها رسول الله أتردّين عليه حديقته؟ وكانت صداقاً لها فقالت: نعم وأزيد، فقال لها: أما الزيادة فلا، وأمره أن يقبض الحديقة ويخلى سبيلها وفى رواية آخرى: ويطلقها تطليقة وفى رواية ثالثة: أنه طلقها عليه". الخلع فى القانون المصرى: مشيرًا إلى أن هناك مواد واضحة بشأن قانون الخلع فى مصر من أبرزها "المادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 م هى الأساس القانونى لنظام الخلع، فبموجب هذه المادة تقرر نظام الخلع كأساس قانونى صحيح، وقد سبق وأن أورد المشرع ذكره فى لائحة ترتيب المحاكم الشرعية فى موضوعين هما المادتين 6، 24 إلا أنه لم يعين فى تنظيم تشريعى يبين كيفية تطبيقه وكذا فقد ألغى المشرع لائحة ترتيب المحاكم الشرعية بموجب القانون رقم 1 لسنة 2000 م، وقد أحال نص المادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 م إلى نص المادة 18 فقرة 2 والمادة 19 فقرة 1، 2 من ذات القانون في خصوص تعيين الحكمين وسماع أقوالهم. وعن الحقوق التى لا تعرفها المرأة ونص عليها قانون الخلع المصرى: 1-حق المرأة فى نفقة لأبنائها 2-حق المرأة فى أخذ المتحويات الواردة فى "القايمة".
حسب ما ورد في كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع لمؤلفه منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن إدريس البهوتي الحنبلي (المُتوفى: 1051هـ)، أن الحدود التي لم يرد فيها عقوبة مثل اللواط، وكسرقة ما لا قطع فيه، لعدم الحرز أو لكونه دون ربع دينار ونحوه كجناية لا قصاص فيها، تخضع لباب التعزير أو التأديب، لكن عدم تنظيمها في باب موحد للأحكام، وقابل للتطوير والتحديث، جعلها عرضة للتناقض، ولاختلاف ملفت للنظر في العقوبات بالرغم من أنها قضية واحدة. مثال ذلك أنه خلال السنوات الماضية صدر حكم «بالإعدام» في حق فاعل الفاحشة في حدث بالقوة، وصدرت أحكام من قاضٍ آخر «بالسجن» في قضية اختطاف حدث واغتصابه، كما نشرتها الجرائد الرسمية، وكانتا جريمتي اغتصاب، وتُعتبران أشد وطأة وحرمة من اللواط، كذلك هو الأمر في قضايا السرقة في غير حرز، والتي تُعتبر الأكثر وقوعاً، وتختلف أحكامها بسبب خضوعها للاجتهاد الشخصي، ويدخل في ذلك قضايا كثيرة يَصعُب حصرها في هذه العجالة، مثل قضايا التجسس على الناس وفضحهم، والتي تُعد مخالفة لحدود الله، ولم تصدر فيها عقوبات محددة!. ترك باب التأديب مفتوحاً على مصراعيه يفتح الباب للتعسف والتسلط والاجتهادات الشخصية وللاحتساب الفوضوي، وأيضاً للتناقض في الأحكام، لا سيما أن جرائم الإنسان بشكل عام تزداد مع تقدم العصور، وأيضاً تتطور تعريفات الجناية والجريمة، وتخضع في كثير من الأحيان للعقل الجمعي ولخبراء التشريعات لوضع تصورات محددة لها، فعلى سبيل المثال لم يرد حُكمٌ إلهي في جرائم المعلومات، ولم تُشرع عقوبات في المخالفات الطبية، ولم تصدر أحكامٌ شرعية في اضطهاد الأطفال، وفي المعاملات المالية، وفي المخالفات المرورية، وفي التسلط الإداري، والتفرقة العنصرية، وغيرها من الأمثلة.
أما بالنسبة للزوجة: فإن العقد يعد معاوضة، لأنها تبذل مالاً أو تتنازل عن المال مقابل منفعة، وهذه المنفعة هي إيقاع الطلاق بالنسبة لها. إذا تعذر الوفاق بين الزوجين وخافا ألا يقيما حدود الله في حالة استمرار الحياة الزوجية، ولم يكن بد من أن تبذل الزوجة لزوجها ما تفتدي به نفسها. والسؤال: هل ما يأخذه الزوج حلالاً شرعاً؟ والجواب: إذا كان الزوج هو الكاره لزوجته وكان راغباً في الخلاص منها بهدف الزواج من أخرى فلا يحل له أن يسترد شيئاً من زوجته، وإن فعل ذلك كان ظلماً وإثماً. أما إن كان كل من الزوجين كارهاً للآخر، وكانت الفرقة برغبتهما معاً أو كانت الزوجة هي الكارهة وأن الفرقة كانت برغبة منها وحدها حينئذ يحل للزوج شرعاً أن يأخذ البدل، ولكن لا يحق للزوج أن يلزم زوجته بأكثر مما بذل لها من المهر. والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم- لزوجة ثابت بن قيس: "أتردين عليه حديقته". ولم يزد عليه الصلاة والسلام- على المهر المقرر. ولكن هذا لا يمنع أن تزيد الزوجة عن مقدار المهر المقرر إن رغبت في ذلك. د. عكرمة صبري * رئيس الهيئة الإسلامية العليا القدس عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
نص بيان الديوان الملكي لاعلان وفاة الملك عبد الله ملك السعودية 2015 النص الكامل للديوان الملكي حول وفاة الملك عبد الله ملك السعودية النص الكامل للديوان الملكي حول وفاة الملك عبد الله ملك السعودية ، نص البيان: ببالغ الأسى والحزن ينعي صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وكافة أفراد الأسرة والأمة ، خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حيث وافته المنية في تمام الساعة الواحدة من صباح هذا اليوم الجمعة الموافق 3 / 4 / 1436هـ / إنا لله وإنا إليه راجعون /. تغمد الله خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز بواسع رحمته وغفرانه وأسكنه فسيح جناته ، وعزاؤنا تمسك هذه الأمة بدينها القويم ، فجزاه الله عن الإسلام وعن هذه الأمة وعن المسلمين كافة خير الجزاء. وقد تقرر الصلاة على خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – رحمه الله – بعد صلاة عصر هذا اليوم الجمعة في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. ولله الأمر من قبل ومن بعد. كما صدر عن الديوان الملكي البيان التالي: " بيان من الديوان الملكي " تلقى صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود البيعة ملكاً على البلاد وفق النظام الأساسي للحكم.
Home الخط الساخن عاجل# بيان رسمي من الديوان الملكي المغربي يؤكد وفاة الطفل ريان
الديوان الملكي يعلن وفاة صاحب السمو الامير ويطلق بيان هام وَعاجل قرارات جديدة وهامة - YouTube
أعلن الديوان الملكي، وفاة والدة الأمير بندر بن سلطان بن عبدالعزيز، مبيناً أنه سيُصلى عليها بعد صلاة العشاء اليوم (الإثنين)، بالمسجد الحرام في مكة المكرمة. وفيما يلي نص البيان "انتقلت إلى رحمة الله تعالى والدة صاحب السمو الملكي الأمير / بندر بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليها ـ إن شاء الله ـ اليوم الاثنين الموافق 8 / 2 / 1441هـ ، بعد صلاة العشاء بالمسجد الحرام في مكة المكرمة. تغمدها الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنها فسيح جناته، (إنا لله وإنا إليه راجعون)".