وأما الفأل فقد فسره النبي صلى الله عليه وسلم بالكلمة الصالحة والحسنة والطيبة. قال العلماء: يكون الفأل فيما يسر وفيما يسوء ، والغالب في السرور ، والطِيَرة لا تكون إلا فيما يسوء. قالوا: وقد يستعمل مجازا في السرور …. قال العلماء: وإنما أحب الفأل لأن الإنسان إذا أمَّل فائدة الله تعالى وفضله عند سبب قوي أو ضعيف فهو على خير في الحال وإن غلِط في جهة الرجاء فالرجاء له خير ، وأما إذا قطع رجاءه وأمله من الله تعالى فان ذلك شر له، والطِيَرة فيها سوء الظن وتوقع البلاء. ومن أمثال التفاؤل أن يكون له مريض فيتفاءل بما يسمعه فيسمع من يقول: يا سالم ، أو يكون طالب حاجة فيسمع من يقول: يا واجد ، فيقع في قلبه رجاء البرء أو الوجدان والله أعلم) انتهى كلام النووي رحمه الله. أهمية التفاؤل في الإسلام - موضوع. وقال الشيخ العثيمين رحمه الله ( وإذا ألقى المسلم باله لهذه الأمور فلا يخلو من حالين: الأولى أن يستجيب لها فيقدم أو يحجم ، فيكون حينئذ قد علَّق أفعاله بما لا حقيقة له. الثانية أن لا يستجيب ، بأن يقدم ولا يبالي لكن يبقى في نفسه شيء من الهم أو الغم وهذا وإن كان أهون من الأول إلا أنه يجب عليه ألا يستجيب لداعي هذه الأمور مطلقا وأن يكون معتمدا على الله عز وجل) مجموع الفتاوى2/113.
النظر دائماً إلى نصف الكوب الممتلئ.
• وفي أمر الدعاء يذكرنا صلى الله عليه وسلم بالفأل فيقول: ((ادعوا الله، وأنتم موقنون بالإجابة))؛ [رواه الترمذي]. التشاؤم من أعظم وسائل الشيطان لإحباط النفوس، وتحطيم العزائم، وإعاقة الإنسان عن الأهداف النبيلة في أمور الدنيا وأمور الآخرة؛ قال تعالى: ﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 268]، والمؤمن يجب أن يكون متوكلًا على الله، مهما تكالبت عليه الهموم، أو اعترضته المشكلات، فالخير ما يختاره الله، فامضِ في طريقك متفائلًا، ولا تقنط من رحمة الله؛ فالله تعالى يقول: ﴿ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ [الحجر: 56]. وكم من المصائب والمحن في طياتها منحٌ وعطايا! وكم من العسر تبِعه يسر وفرج! ولن يغلب عسرٌ يسرين؛ قال تعالى: ﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 5، 6]. التفاؤل والتشاؤم في الاسلام. • وتفاؤل المؤمن سعادة وإحسانُ ظنٍّ بالله؛ ففي الحديث القدسي قال الله تعالى: ((أنا عند ظن عبدي بي؛ إن ظن خيرًا فله، وإن ظن شرًّا فله))؛ [رواه البخاري ومسلم].
الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله. فيا عباد الله: لقد اتخذ الإسلام موقفًا حازمًا من التشاؤم، فلقد نهى عنه ربنا -عز وجل- فقال: ( لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله) [الزمر: 53]، وقال سبحانه: ( وَمَنْ يَّقْنَطُ مِن رحْمَة رَبِّه إلا الضَّالُّون) [الحجر: 56]. وقال: ( ولا تيْأَسوا مِن رَوْحِ الله إنّه لا ييْأَسُ مِن رَوْح الله إلا القومُ الكافرون) [يوسف: 87]. وروى اِلْبُخَارِيّ ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم-: " لا طِيَرَة، وَخَيْرهَا الْفَأْل "، قَالوا: وَمَا الْفَأْل يَا رَسُول اللَّه؟! أهمية التفاؤل في الإسلام - مقال. قَالَ: " الْكَلِمَة الصَّالِحَة يَسْمَعهَا أَحَدكُمْ "، وَفِي رِوَايَة أخرى: " لا طِيَرَة، وَيُعْجِبنِي الْفَأْل: الْكَلِمَة الْحَسَنَة، الْكَلِمَة الطَّيِّبَة "، وَفِي رِوَايَة: " وَأُحِبّ الْفَأْل الصَّالِح ". وإن التشاؤم يعذَّب به صاحبه ويتألم به قبل وقوع أي أمر عليه، فإن بعض الناس قد يجمعون بين المصائب بسبب سوء ظنهم بربهم وتشاؤمهم، وبين الألم والخوف والعذاب قبل وقوع المصائب. ومن أخطاء المتشائمين: النظر إلى الناس على أساس أنهم فجرة ظلمة فسقة، وفي الحديث الشريف: " إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم "، فالنظرة إلى الناس على أنهم جاهليون خطأ كبير، بل جعل الله تعالى في هذه الأمة خيرًا، ولا يخلو عصر من قائم لله بحجة، وحتى أولئك المفرطون والعصاة، في دواخل الكثير منهم بقية من معاني الخير والبر والإيمان والندم، وهم بحاجة إلى الاستنبات والتحريك، وسقي تلك البذور وتنمية تلك المشاعر الخيرة لتنمو وتورق وتثمر.
فَعَل ذلك تفاؤلاً بتحوُّل حال الجَدْب إلى الخِصْب. وفي ( الحديبية) لمَّا جاء سُهَيلُ بنُ عَمْرٍو يُفاوِض النبيَّ عن قريش، فتفاءل رسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه، وقال: «لَقَدْ سَهُلَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ» رواه البخاري. فهذا تفاؤل مُسْتَوحى من المقام. التفاؤل في الإسلام. وتأمَّل حالَه صلى الله عليه وسلم وهو في ( قَرْنِ الثَّعَالِبِ) يمشي مهموماً بعد أنْ طردَه بنو عبدِ يالِيلَ وآذوه ورجموه حتى أدموه، والملأ من قريش مصمِّمون على منع عودته إلى مكة، وقد جاءه مَلَك الجبال فقال: إنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عليهم الأَخْشَبَيْنِ، فأجابه صلى الله عليه وسلم - وكلُّه تفاؤل وأمل، وصبر، ورحمة، وبُعد نظر، واستشراف للمستقبل: «بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ، لاَ يُشْرِكُ بِهِ شيئاً» رواه البخاري ومسلم. أيها الإخوة الكرام.. ولكي يَصِلَ بنا التفاؤل إلى شاطئ السعادة والنجاح: لا بد وأن يقترن بالجدية وبالعمل الدؤوب، وبمزيد من السعي والفاعلية، وإلاَّ كان هذا التفاؤل مُجرَّد أمنياتٍ وأحلامٍ وضربٍ من الأوهام، فالإغراق في التفاؤل بدون عمل؛ يُعتبر هروباً من الواقع، وقراءةً خاطئة له.
أمثلة من تفاؤل النبي صلى الله عليه وسلم: نبينا صلى الله عليه وسلم هو القدوة العظمى والمثال الأكمل، وقد كان صلى الله عليه وسلم إماما في التفاؤل، ومن أمثلة تفاؤله صلى الله عليه وسلم: ١- روى البخاري عن المِسور بن مَخرمة رضي الله عنه (في حديث صلح الحديبية)، قال: لما جاء سهيل بن عمرو، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد سهُل لكم من أمركم؛ (البخاري: ٢٧٣١) قال الإمام بدر الدين العيني رحمه الله: تفاءل النبي صلى الله عليه وسلم باسم سهيل بن عمرو على أن أمرهم قد سهل لهم. التفاؤل في الاسلام. (عمدة القاري شرح صحيح البخاري بدر الدين العيني جـ١٢ صـ ١٢) ٢- روى البخاري عن سعيد بن المسيب عن أبيه أن أباه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فقال: ما اسمك؟ قال: حزْن، قال: أنت سهل، قال: لا أُغير اسمًا سمانيه أبي، قال سعيد بن المسيب: فما زالت الحزونة فينا بعدُ. (البخاري ـ ٦١٩٠) قال ابن حجر: (قوله: (أنت سهل)؛ أي: بل اسمك سهل. قوله: (الحزونة فينا): الشدة التي بقِيت في أخلاقهم). (فتح الباري لابن حجر العسقلاني جـ١٠صـ ٥٧٤،٥٧٥) ٣- روى الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يعجبُه إذا خرج لحاجتِه أن يسمعَ: يا راشدُ، يا نَجيحُ.
شبيه رشدي أباظة يثير الجدل في أول ظهور إعلامي.. شاهد نشر بتاريخ 12:21 م 19 ديسمبر 2021 أثار شبية الفنان الراحل رشدي أباظة جدلًا واسعًا في أول ظهور إعلامي له، حيث أن تطابق الملامح ونبرة الصوت وحجم الوجه وطول الجسم، تجعل من يراه يردد عبارة «يخلق من الشبه أربعين» أو «فولة واتقسمت نصين». فمجرد أن تقع العين على المواطن المصري محمد مؤمن، 45 عامًا، تلحظ ذلك التقارب الكبير بينهما في الملامح، على الرغم من رغبة «مؤمن» في عدم الظهور بوسائل الإعلام بعد أن كان مرشحًا لتجسيد قصة حياة الدنجوان في عام 2004. شبيه رشـدي أباظة في أول ظهور له :"أخو الدنجـ.ـوان لما شـ.ـافني اتخـ.ـض" - نجوم زمان بالعربي. واثار التشابه الكبير بينه وبين الفنان الراحل في الملامح و حرصه على ارتداء الملابس الكلاسيكية على طريقة رشدي أباظة حيرة كل من يراه في الأماكن العامة رغم أنه قليل الظهور. وأوضح مؤمن: «مفيش حد مش بيشوفني شبهه، لما بدخل أي مكان بلاقي الناس بتبص عليا ويقولوا هو رشدي أباظة رجع تاني ولا ايه»، مضيفًا: «الفرق اللي بيني وبين الفنان رشدي أباظة الاسم والعِرق، هو من عيلة الأباظية اللي أصلها تركي وأنا من أصل مصري أبا عن جد». فمن وجهة نظره الاسم والعرق هما الاختلافين بينه وبين دنجوان السينما، لكن الوجه والطول ولون العينين كل هذه الملامح متطابقة تمامًا بينهما.
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي عددًا من الصور بشكل واسع لشخص شديد الشبه بالفنان الراحل رشدي أباظة، ويدعى "محمد مؤمن". وحرص عدد كبير منهم على عمل تكوينات جمعا فيها بين صورتين الأولى لرشدي والثانية لشبيهه، فمن الناحية الشكلية فمحمد مؤمن لديه نفس العيون الهادئة، كما أن طوله وجسده قريبان وتسريحة شعره وحاجبيه وطلته التي يخطف بها قلب محبيه أيضًا من هيئة الممثل الراحل. واجتاح مواقع السوشيال ميديا بصورة التي تجعلك تقف أمامها كثيرًا تتأمل ملامح عن قرب ليصبح شبية رشدي أباظة تريند اليوم على مواقع التواصل الاجتماعي. وانتشر عبر العديد من منصات السوشيال ميديا صورة للفنان وبجانبه صورة لشبية رشدي أباظة، مشيرين إلى أن هناك شبهًا كبيرًا بينهما، حتى وصل الأمر إلى أن بعض المشاهدين ظنوا أنه شقيقه. يذكر أن قدم رشدي أباظة الكثير من الأعمال السينمائية التي مازالت خالدة في مخيلتنا، ومنها "الأسطى حسن"، "حياة أو موت"، "جعلوني مجرمًا"، "موعد غرام"، "إني راحلة"، "لا أنام"، "تمر حنة"، "امرأة في الطريق"، "صراع في النيل"، "الرجل الثاني"، "ملاك وشيطان"، "في بيتنا رجل"، "الزوجة الـ13"، "هو والنساء"، "صغيرة على الحب"، "غروب وشروق"، "الحب الضائع"، "كلمة شرف" مع وحش الشاشة فريد شوقي.
كما قال مؤكدا: ليس كل الناس فقط البعض ، لانهم يقولون بأنني مغرور.