إن المستبدين يعتقدون أن هذا المسلك يحصنهم ضد الهزات غير مدركين أنهم لا يجنون منه سوى الخسران المبين، وأنه الطريق الأقرب لهلاكهم بعد هلاك الأخضر واليابس بالصراعات المستجرَّة من قلب التاريخ الكسيح، إنها حقائق غائبة عن عقول المستبدين المنشغلين بذواتهم المتورمة وتخيلاتهم المريضة عن سلبيات الماضي بدلاً عن بذل الجهد الضروري للإسهام في صنع الحاضر ضمن بقية خلق الله. إن تراكم مخلفات وموروثات النظام الاستبدادي التي يتمسك بها البعض باعتبارها في نظرهم من مظاهر صاحب الفخامة وشرط من شروط بناء الدولة تشكل معضلة ومصدر إيذاء للجميع. (ما مضى فات والمؤملُ غيبٌ * ولك الساعة التي أنت فيها) معارضة: وادعاء الكمال أدعى إلى النقـــص وأناء عن وجهة تبتغيها
2009-04-25, 10:48 PM #301 رد: من عيون الشعر. 2009-04-25, 11:03 PM #302 رد: من عيون الشعر. 2009-04-25, 11:05 PM #303 رد: من عيون الشعر. 2009-04-25, 11:56 PM #304 رد: من عيون الشعر. لاأدعي الغي ولاأهتنيه === ورب مقالي اليه يتيه فان كان مطلوب ماأجتنيه=== من الاثم غيا فلي مقتنيه وليس الكبير بما يتقيه === ولكنه قد يضر بفيه (اعني الكبير) فيا راكبا بحر مانشتريه === أنيخوا الركاب بما نكتفيه ففي بحر ذا الغي مانقتريه === لطول الخطوب وقهر السفيه وعل الليالي لما نهتديه === تنار بصبح لنا ندعيه 2009-04-26, 06:23 AM #305 رد: من عيون الشعر. 2009-04-26, 07:23 AM #306 رد: من عيون الشعر. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. ذلك "عينُ" ما أردتُ، حفظك الله. وإنّما هو معنى عنَّ لي بمقتضى الحال، فقيَّدتُه بلسان المقال. قراءة المستقبل - موقع مقالات إسلام ويب. واعذرنا إذا ما أقحمنا "القذى" في "العيون"... رفع الله قَدرك، وزادك من فضله، ونفع بك. 2009-04-26, 07:52 AM #307 رد: من عيون الشعر. ومِن أجمل ما قيل في معنى مقارب لما نحن بصدده، قول عمران بن حطّان الشاري: يَأْسَفُ المرءُ على ما فاته --- مِنْ لُباناتٍ إذا لَـمْ يَقْضِها وتَراه فَرِحًا مُسْتَبْشِرًا --- بالَّتي أَمْضى كأنْ لَـمْ يُمْضِها إنها عندي كأحلام الكرى --- لَقرِيبٌ بعضُها مِنْ بعضِها وهو شعر عميق، في لفظ يسيل رِقّةً، وإيقاع راقصٍ، يكاد ينسيك مرارة معناه؛ حتى إنه ليُستكثَر على شاعر خارجيٍّ كعمران أو يُستغرب صدوره عنه!
والمسلمون اليوم يعايشون أزمات متلاحقة تضرب في جوانب حياتهم كلها بلا استثناء، وفي دولهم كلها بلا استثناء، ولعله يصح لنا أن نقول بثقة: إن الأزمة في حقيقتها مقيمة مستقرة في ذواتنا وشخوصنا، وما الأزمات الطارئة إلا بعض تجلياتها وآثارها، وكأن العالم الإسلامي في حالة مخاض متواصلة يجد متاعبها وآلامها، ويدفع ثمنها، ولكنه لا يشهد لها أثرا ولا يبصر لها نهاية. وفي مثل هذه الحال يغدو التفريط والتساهل في دراسة المستقبل واحتمالاته ورسم الخطط المكافئة تفريطاً في الضروريات وغفلة عما أوجب الله على العباد من التدبر والنظر والتخطيط، ولعل من أثر ذلك الانشغالات الجزئية بهموم خاصة عن هم الأمة الكبير. البحر الخفيف: أبيات مقطعة من البحر الخفيف. ولعل من طريف ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في أوقات الحرج يسائل أصحابه: «هل رأى أحد منكم رؤيا؟» والرؤيا الصالحة هي إحدى النوافذ إلى قراءة المستقبل إذا كانت على حد الاعتدال والتوسط، وسيرد عنها حديث خاص بإذن الله. * وهذا ما تجده في برامج الحظ والأبراج في القنوات الفضائية أو الإذاعات أو الصحف، وهو ما تجده أيضا في الزوايا المظلمة التي يقبع فيها السحرة ومستخدمو الجن والمشعوذون حيث تذبح الأديان والعقول، وتهدر الأموال بلا حساب.
يكتبها اليوم \ عبد العزيز البغدادي لا يحتاج الإنسان إلى فائض قوة أو عناء كي يكتشف أن المستبدين هم أعداء العقل الحي الذي يسمع ويناقش ويحاور ويقبل الاختلاف والتعدد في الرأي أو الدين أو المذهب ويرفض النفاق أو السكوت على الظلم والطاعة العمياء للطغاة أو أن يكون إمعة فذلك مصدر هلاك الأفراد والجماعات والدول ، ولهذا تعددت الأفكار والآراء والأديان ، والتاريخ يذكرنا دائما بأنه كلما ظهر فكر أو دين جديد استقبله ذوو الأفكار الجامدة والمتخشبة بالرفض والتكفير والاتهام بالمروق عن دين الآباء والأجداد واعتبروه وافدا خطيرا يهدد وجودهم ناسين أو متناسين أن (دوام الحال من المحال).
إن سعي المستبدين لإيقاف عجلة التاريخ سعيٌ خائب من يمارسه يشبه من يحرث في البحر ونتيجته مزيد من العمى عن رؤية الحقيقة الكبرى وهي أن الإنسان الذي يملك ذرة من عقل أو من ضمير هو الذي يدرك أنه قطرة في بحر الحياة المتلاطم وليس كل البحر، وعليه التحديق في نفسه والتركيز على إصلاحها أولاً ولو أن كل إنسان سلك هذا المسلك لكنا أقرب إلى الإصلاح وإدراك مبادئه ولقطعنا نحو التسامي أشواط. الإنسان الحي جزء من الحاضر ومع كون الحاضر ابن الماضي لكن تجاوزه ضرورة ليكون حلقة فاعلة من حلقات التزامن المستمرة حسب التتابع من الماضي إلى الحاضر فالمستقبل وعلى الإنسان إدراك كيف يتعامل معها من خلال المشاركة الفاعلة والواعية في الحاضر وفي بحر الحياة بتواضع مالم فإن هذا البحر لن يبالي بلفظنا كما تلفظ البحار كل الكائنات الميتة ، ومقولة (لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها) ليست أكثر من دعوة ضمنية للموت أو لعبادة الأصنام، وما أكثر وأقبح أصنام اليوم لو كنا نفقه أو نعقل وهناك من يتحفظ على ما تذهب إليه المقولة في تحديد بداية الأمة وينفي أن تكون قد صلحت في أي عصر.
هبه سامي آخر تحديث: الأحد 17 أبريل 2022 - 2:24 صباحًا مقدمة حفل تخرج رائعة بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [التوبة:105] اليوم سوف نقدم لكم مقدمة حفل تخرج رائعة، حيث أنه يحب علينا جميعاً أن نهنئ الطلبة والطالبات الذين تعبوا وسهروا طويلا حتى يستطيعون تحقيق ما تمنوه من نجاح باهر وتفوق منقطع النظير. فنحن الآن نغلق صفحة من حياتنا، ونحن في صدد فتح صفحة جديدة تحمل في نفسها كل الأمل والتفاؤل، ويجب أن نوجه السكر لكل من ساهم في هذا النجاح من معلمين ومعلمات، وأولياء الأمور الذين ساهموا بدور كبير في تقديم كافة سبل الراحة والعطاء لتحقيق ما تم التوصل إليه اليوم، وتشجيعهم للأبناء وجعلهم قدوة حسنة لمن هم على نفس الطريق، ولذلك فإننا سوف نقدم لكم فيما يلي نموذج مقدمة لحفل تخرج رائعة. مقدمة حفل تخرج رائعة مقدمة حفل تخرج رائعة: أحب أولا أن أبدأ مقدمتي ببعض أبيات من الشعر قم للمعلم وفيه التبجيلا……كاد المعلم أن يكون رسولا أعلنت أشرف أو أجل من الذي ……يبني و ينشيء أنفسا وعقولا سبحانك اللهم خير معلم ……علمت بالقلم القرون الأولى أخرجت هذا العقل من كلماته ……وهديته النور المبين سبيلاً.
آخر تحديث: ديسمبر 26, 2020 9 مقدمات حفل تخرج ستذهل الجميع 9 مقدمات حفل تخرج ستذهل الجميع، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أفضل العلم أحب إلى من فضل العبادة، وخير دينكم الورع)، وحدة العلم قادر على جعل الإنسان يعرف خالقه ويقربه منه، بالعلم نحيا ونتقدم. 1- المقدمة الأولى بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صلي وسلم وبارك على أشرف خلق الله سيدنا محمد صلي الله علية وسلم تسليماً كثيراً. مقدمة لحفل التخرج للخريجين داخل المملكة. أما بعد قال الله تعالى في سورة التوبة بسم الله الرحمن الرحيم (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون) صدق الله العظيم. في البداية أحب أن أقدم لأساتذتي وزملائي وكل السادة الحضور أرقي التحيات والتقدير، ولا أستطيع وصف سعادتي والفخر الذي أشعر به لكوني من إحدى المشاركين في هذا الحفل. إن في داخلي فرحة لا توصف بسبب ما وصلت إلية، فلقد مررت بأربع سنوات من الدراسة بذلت فيهم كل جهدي حتى أستطيع الوقف في مكاني هذا، وها أنا الآن احصد ما زرعت. ولم أقصد بكلامي هذا أنى جنيت ما يكفيني من العلم، بالعكس لم أكتف بعد من شرب ماء بحر العلم. وفي الختام أتمنى من الله عز وجل أن يوفق الجميع، ويديم عليكم النجاح والشعور بالفخر.
لقد أقمنا اليوم حفلنا هذا لنحتفل ونكرمكم طلابنا الأعزاء تقديراً منا الجهد الذي بذلتموه طوال سنوات دراستهم، وهذا أقل القليل الذي يمكن أن نقدمه لكم. شكراً لكم طلابنا الأعزاء، نتمنى لكم مستقبل ملئ بالنجاح والتقدم، ونتمنى من الله أن يزيدكم من علمه وفضله. 4- المقدمة الرابعة بسم الله الواحد الذي ليس له شريك في الملك، رب السماوات ورب العرش العظيم، الحمد لله حمداً ليس له نهاية، والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلي الله علية وسلم. لولا العلم لم تكن البلاد تقدمت، فلم نجد مثل الجهل قادر على وقف نمو الحضارات، فبالعلم نبني الوطن، وبالجهل تتبدد الوطن، يقوم الشاعر أحمد شوقي بالعلم والمال يبنى الناس ملكهم، لم يبن ملك على جهل وإقلال. لو لم يكن العلم مهم لما اهتمت به كل الأمم، والدليل على أهميته أن الله جعله فريضة دينية ومطلب شرعي، وأول سورة نزلت في القرآن كانت تحض على طلب العلم. مقدمة لحفل التخرج 2021. وهي بسم الله الرحمن الرحيم (اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم) صدق الله العظيم. عميد الكلية الفاضل ونذكر اسمه، مقيم حفلنا هذا، السادة الأفاضل، حياكم الله جميعاً، وتبوأتم منزلاً في الجنة.
[3] شاهد أيضًا: تهنئة معلمة لطالباتها بالتوفيق والنجاح والتخرج 2021 زي حفل التخرج بعد معرفة فقرات حفل التخرج، يجب أن نعرف معلومات عن زي التخرج، وفيما يأتي بعض من هذه المعلومات: [4] زي التخرج أو اللباس الأكاديمي، وهي ملابس أكاديمية تقليدية غالباً يلبس عند التخرج من مراحل الدراسة العليا، أو في حفلات التخرّج الجامعية. من الجدير بالذكر أن هذا الزي كان سابقًا لباسًا رسميًا يلبسه يوميًا طلاب بعض الجامعات العريقة، أما اليوم فيقتصر استخدامه على التخرّج. مقدمة لحفل التخرج بكالوريوس. يتكون هذا اللباس بشكل عام اليوم من العباءة، وقبعة تكون على الغالب مربعة الشكل، ويلبس اللباس الأكاديمي أيضًا من قبل بعض أعضاء المجتمع العلمي بشكل رسمي. اختلفت الأقوال وتضاربت حول معرفة ما أصلهما، فيقول البعض إن الروب الأسود يرجع إلى القساوسة والرهبان في العصور الوسطى، حيث كانوا يمثلون رجال الدين للدولة، وكذلك كانوا يقومون بمهمة التدريس للطلاب، وعندما ينهى الطالب دراسته يصبح راهبا فيرتدى هذا الزى الموحد للكهنة والرهبان. أما عن القبعة فكانت تستخدم في القرنين الرابع والخامس؛ لتمييز الفلاسفة والفنانين عن عامة الشعب، كما كان يستخدم العرب المسلمين في الأندلس هذه القبعة؛ لوضع المصحف فوقها حتى يُطبّقوا قول الله تعالى: "وفوق كل ذى علم عليم".