الاستعلام عن المؤسسة برقم الإقامة في المملكة العربية السعودية يكون من خلال موقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، حيث تقدم الوزارة خدمات إلكترونية جديدة وسريعة لكل من يرغب في الحصول على بيانات تخص العامل الوافد والمؤسسة التي يعمل فيها. تابع معنا هذا المقال لتتعرف على طريقة الاستعلام عن نطاق المؤسسة الخاصة بك أو التي تعمل فيها من دون مجهود، وهذا من خلال هاتفك أو أي جهاز حاسب وجاء هذا بعد أن طورت المملكة وسائل التكنولوجيا وأصبحت مُعظم الخدمات إلكترونية يُمكنك الحصول عليها بتطبيق خطوات معدودة في دقائق قليلة. الاستعلام عن المؤسسة برقم الإقامة أمر هام جدا بالنسبة للعاملين وكذلك أصحاب العمل، لما له من تأثير كبير على باقي الصلاحيات التي تمنحها الدولة للعاملين، فالشركات ذات النطاق الجيد تستطيع الاستفادة هي والعاملين فيها من الخدمات الإلكترونية كتجديد الإقامة بسهولة، أو فتح فروع جديدة من المؤسسة وغير ذلك، وعلى النقيض فالمؤسسات ذات النطاق الضعيف لا تستفيد من مثل هذه الخدمات، ولمعرفة كيفية الاستعلام عن نطاق المؤسسة برقم الإقامة اتبع الخطوات التالية: أولاً اكتب في مربع بحث المتصفح ( وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية).
بعد ذلك ستقوم بالضغط على خدمات الاستعلام والي تتواجد في صفحة الخدمات الإلكترونية، ومنها ستقوم باختيار استعلام عن خدمات مكتب العمل. قم بتحدي الخدمة التي تُريدها، ومن ثم ستقوم بكتابة كل من رقم الإقامة أو رقم الحدود أو رقم الطلب الخاص بالخدمة التي تبحث عنها. وأخيراً سوف تقوم بالضغط على بحث. معرفة نطاق الكفيل عن طريق رقم الإقامة تُتيح وزارة العمل في المملكة العربية السعودية الكثير من الخدمات الإلكترونية، بالإضافة إلى الخدمة التي تُقدم من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية وهي استعلام عن نطاق مؤسسة برقم الاقامة، ومن ضمن تلك الخدمات التي تُقدم من قبل وزارة العمل أيضاً هي معرفة نطاق الكفيل عن طريق رقم الإقامة، حيثُ أن هذه الخدمة الإلكترونية تتم من خلال اتباع مجموعة من الخطوات والتي نقدمها لكم فيما يأتي بالتفصيل: يجب عليك تسجيل الدخول إلى الموقع الرسمي الخاص بوزارة العمل السعودية وذلك من خلال الرابط هــــــــــــــــنـــــــــــــــــــا بعد ذلك سوف تقوم بالدخول إلى صفحة الاستعلامات. ثم ستقوم بتسجيل الدخول إلى الحساب الخاص، وذلك من خلال كتابة اسم المستخدم، وكلمة السر. بعد تسجيل الدخول سوف تقوم باختيار بند الاستعلام عن خدمات المؤسسة أو مكتب العمل.
استعلام عن نطاق مؤسسة مما لا شك فيه أن هناك الكثير من الأشخاص يبحثون عن كيفية استعلام عن نطاق مؤسسة باستخدام رقم الإقامة، ومن هنا يمكن توضيح أن المملكة العربية السعودية قامت بتسهيل الكثير من الإجراءات الحكومية ومن أبرزها هذه الخدمة. أبرز الخدمات المقدمة للوافدين والمقيمين قدمت المملكة العربية السعودية الكثير من التسهيلات والإمكانيات للوافدين والمقيمين والتي تساعدهم على الاستعلام عن أي من الخدمات المختلفة دون الحاجة إلى الذهاب إلى مكاتب الخدمات، ومن خلال موقع مختلفون سنتعرف على أبرز هذه الخدمات المختلفة المقدمة من خلال المواقع الإلكترونية، وهي كما يلي: خدمة استعلام عن موظف وافد. خدمة استعلام عن نطاق مؤسسة باستخدام رقم الإقامة. خدمة استعلام عن اسم الكفيل. خدمة استعلام عن بلاغ هروب باستخدام رقم الهوية. استعلام عن نطاق مؤسسة عن طريق رقم إقامة العامل قامت المملكة العربية السعودية بتقديم خدمة استعلام عن نطاق مؤسسة عن طريق استخدام رقم الإقامة الخاص بالعامل، ويتم ذلك من خلال الموقع الإلكتروني الذي يتبع مؤسسة معينة أو الكفيل أيضًا، ثم يتم إدخال رقم الإقامة الخاص بالعامل. كما يمكن أن يتم هذا الاستعلام كذلك من خلال الدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي التابع لوزارة الداخلية السعودية، بعد ذلك يتم تسجيل رقم الإقامة الخاص بالعامل، ومن هنا يمكن توضيح أن موقع وزارة الداخلية السعودية يوفر كل المعلومات والتفاصيل المختلفة بمجرد إدخال رقم الإقامة فقط.
لا تنسى أن تنقل الرمز المرئي وأن تقوم بإدخال جنسيتك على الموقع. والآن اضغط على كلمة بحث. وأخيراً سيقوم الموقع بعرض كل البيانات الخاصة بالعامل الوافد ومن ضمنها المنشأة التي يعمل فيها. استعلام عن موظف وافد الاستعلام عن نطاق المؤسسة برقم الإقامة أولاً اسم المؤسسة أو المُنشأة التي تقصدها. ثانياً تراخيص المُنشأة وإذا كانت تحمل تراخيص سارية إلى الآن أو أنها تعمل بشكل غير قانوني. أيضاً حالة العامل الوافد يقوم الموقع بعرضها وهل أنت على رأس العمل أو مُتغيب وعليك بلاغ هروب. وأخيراً يعرض الموقع تقييماً للمُنشأة التي تقصدها سواء في النطاق الأخضر او النطاق الأحمر او النطاق الأصفر أو النطاق البلاتيني). نطاق المؤسسة توجد طريقة مختلفة لتقييم المؤسسات في المملكة العربية السعودية ويكون هذا التقييم بثلاثة ألوان أساسية وهم (اللون الأخضر واللون الأحمر واللون الأصفر). إذا قمت الاستعلام عن المؤسسة برقم الإقامة وظهرت المؤسسة الخاصة بك باللون الأخضر فهذا يعني أنها مؤسسة مُرخصة وبها فرص عمل جيدة للمقيمين الموجودين على أرض المملكة وكذلك للوافدين إليها، أو أن هذه المؤسسة تتبع لوزارة العمل ولا خوف من سيرها بشكل غير قانوني.
1. تعريف خيار العيب، وبيان حكمه: عرف الفقهاء خيار العيب بأنه: "حق شرعي يثبت بمقتضاه الحق للمشتري في إمضاء العقد أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًّا لم يكن قد علمه وقت التعاقد". شرح هذا التعريف: حق شرعي: فمعنى حق أنه أمر ثابت، ومعنى شرعي أنه حق أوجبه الشرع؛ فلم يوجبه نظام قانوني، ولا عرف، ولا الطرفان كخيار شرط مثلًا، إنما هو حق شرعي أوجبه الشرع. يثبت بمقتضاه حق للمشتري -وليس للبائع- في أحد أمرين: إما "إمضاء العقد، أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًا" معناه: أنه ليس أي عيب يعطي هذا الحق؛ لكن عيب يؤدي إلى التقصير، وعدم الوفاء في أمر مهم جدًّا في العقد. وأيضًا في التعريف قيد مهم جدًّا، وهو: أن المشتري لم يكن قد علمه؛ لأن المشتري لو كان يعلم بهذا العيب، وأنه موجود في المبيع ورضي فليس من حقه أن يفسخ العقد. حكم خيار العيب: اتفق الفقهاء على أن البائع إذا علم أن بسلعته عيبًا لم يجز له إخفاء هذا العيب، ويقول للمشتري: هذه السلعة فيها كذا وكذا من العيب، وإذا أخفى هذا العيب؛ كان آثمًا؛ لأن ((النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يمر في السوق -في الحديث الصحيح- ووجد رجلًا يبيع طعاما -قمحًا- فوضع يده في صبرة القمح؛ فنال يده بللٌ فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله -يعني: مطر- فقال صلى الله عليه وسلم: هلَّا وضعته أعلى الطعام؛ حتى يراه الناس، من غشنا فليس منا)) أي: ليس على أخلاقنا.
تعريف خيار العيب
العيب الخفي في القانون المدني تعريف العيب الخفي في القانون المدني بقلم المحامية تمارا الطائي ومعنى ان يكون العيب خفيا: اي ان لا يكون المشتري عالما بوجوده وقت البيع وان لا يكون في استطاعته ان يتبينه لو انه فحص المبيع بما ينبغي من العنايه. م(٥٥٩) مدني والعنايه المطلوبه هي عنايه الشخص المعتاد ، لكن لو كان الشخص متخصصا اي انه يشتري ما يدخل ضمن نطاق صنعته او مهنته فلا يسعه ادعاء وجود عيب خفي. ومفهوم العيب يضيق مداه في الأشياء المستعمله. معنى ان يكون العيب مؤثرا: نصت على ذلك الماده (٥٥٨٨)من القانون المدني [ان العيب المؤثر هو ذلك العيب الذي من شأنه ان ينقص من ثمن المبيع او من منفعته بحيث لو كان المشتري يعلم بالعيب وقت التعاقد لكان يحجم عن إبرام العقد او على الأقل لا يقبل على الشراء بالثمن الوارد في العقد وإنما بثمن اقل] إذن العيب المؤثر هو المؤثر في ثمن المبيع عند التجار وارباب الخبره ومؤثرا في منفعته. ومعنى ان يكون العيب قديما: نصت على ذلك الماده( ٥٥٨٨)مدني[يكون العيب قديما اذا كان موجودا في المبيع وقت العقد او حدث بعده وهو في يد البائع قبل التسليم]. إذن يشترط شرطين: اولا: وجود العيب. ثانيا:إثبات قدمه.
ومما يدل على أن مطلق العقد يقتضي السلامة من العيب ما أخرجه البخاري معلقًا، عن العدَّاء بن خالد: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب له في شراء عبدٍ منه: هذا ما اشترى محمد رسول الله من العدَّاء بن خالد، بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبنة ولا غائلة)). 4. ضابط العيب الذي يثبت به الرد: هناك عيوب لا يختل بها الرضا، كواحد اشترى سيارة مثلًا فوجد المسَّاحة التي بها معطلة؛ فليس معقولًا أن يرد سيارة ثمنها مائة ألف من أجل عطل في مساحة. لكن لو وجد أن الموتور فيه عيب، أو أن الشاسيه فيه عيب؛ فهذا عيب خطير. فكيف نعرف العيب الذي يترتب عليه الخيار من العيب الذي لا يترتب عليه الخيار؟ ومن الذي يقول: إن هذا عيب يعطي المشتري الخيار؟ ومن الذي يقول: إن هذا ليس عيبًا؛ فلا يعطى المشتري الخيار؟ ينبغي أن نعلم أن الفقهاء اتفقوا على أن العيب الذي يثبت به الخيار للمشتري هو العيب الفاحش المخل بالرضا، أي: يؤثر في قيمة المبيع، بدلًا ما أدفع فيه مائة، هو لا يساوي أكثر من سبعين؛ لوجود هذا العيب. لكن كلمة عيب، وفاحش، ومخل بالرضا، هذا كلام غير منضبط، والفقهاء إنما يبحثون عن الأمور المنضبطة؛ حتى يبنوا على ذلك فتاواهم وقضاياهم؛ حتى إذا نشب خلاف أو نزاع في قضية من القضايا؛ يكون الضابط واضحًا، وهنا نجد أن الفقهاء اختلفوا في بيان الضابط الجامع لتلك العيوب؛ مما أدى إلى اختلافهم في بعض آحاد العيوب.
انتهى. والله أعلم.
الجواب: خيار العيب في البيع هو أحد الخيارات التي شرعها الإسلام. وخيار العيب: هو الخيار الذي يُثبت للمشتري رد السلعة بسبب وجود عيب فيها لم يخبره به البائع ، أو لم يعلم به البائع, لكنه تبين أنه موجود في السلعة قبل البيع. وأما ثبوت خيار الرد بالعيب فقد دلَّ عليه ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر ". معنى " لا تصروا الإبل والغنم ": أي لا تتركوا لبنها في ضرعها أياماً حتى يعظم فتشتد الرغبة فيها. قال ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد أصل البيع ، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام ، وأصل في تحريم التصرية ، وثبوت الخيار بها. فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة ، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. * حكم البيع مع وجود العيب: إذا تم العقد وقد كان المشتري عالماً بالعيب فإن العقد يكون لازماً ولا خيار له لأنه رضي به. أما إذا لم يكن المشتري عالماً به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحاً ، ولكن لا يكون لازماً ، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع ، وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب ، إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه ، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله أو يتصرف فيه بهبة أو بيع أو نحو ذلك.