4- فرع ويسترن يونيون ، مركز الأبحاث عنوان الفرع: المركز القومي للبحوث ، الدقي ، محافظة الجيزة ، مصر. ساعات العمل: من الثامنة والنصف صباحًا إلى السادسة مساءً ، ما عدا يومي الجمعة والسبت. 5- فرع ويسترن يونيون ميدان المساحة عنوان الفرع: 19 شارع المساحة ، الدقي ، محافظة الجيزة ، مصر. 6- بنك الإسكندرية فرع الدقي عنوان الفرع: 131 تحرير القادسي ، الدقي ، محافظة الجيزة ، مصر. هاتف: 0237602350. ساعات العمل: من الثامنة والنصف صباحًا حتى السادسة مساءً ، ما عدا يومي الجمعة والسبت. ويسترن يونيون في السودان - western union in sudan. 7- البنك العربي الأفريقي الدولي ، الدقي عنوان الفرع: 12 شارع نادي الصيد ، الدقي ، محافظة الجيزة. الهاتف: 020-27616623 ساعات العمل: من التاسعة والنصف صباحًا إلى الخامسة مساءً ما عدا الجمعة والسبت من كل أسبوع. 8- فرع للبنك العربي الأفريقي الدولي في شبه الجزيرة العربية عنوان الفرع: 48 جزيرة العرب القادسي ، محافظة الجيزة. التليفون: 020-27555165. ساعات العمل: من التاسعة والنصف صباحا إلى الخامسة مساءا ماعدا الجمعة والسبت. 9- البنك العربي الأفريقي الدولي فرع شارع سوريا عنوان الفرع: 24 شارع سوريا ، المهندسين ، محافظة الجيزة. رقم التليفون: 020-27490986.
إعلام بنك السودان المركزي 4 مارس 2021م رابط الخبر أضغط هنا لنسخ رابط الخبر
أصدر يوم الخميس بنك السودان المركزي بياناً صحفياً بخصوص التحويلات الواردة عبر نظام ويسترن يونيون اكد فيه ان هذه الخدمات متاحة للجمهور عبر منافذ متعددة، وحدد البيان مواقع تلك المنافذ بجانب توضيح أيام وساعات العمل. كما عبر البنك المركزي عن شكره في بيانه لجمهور المتعاملين مع سياسات إصلاح سعر الصرف لتحقيق أهدافها، واكد حرصه على تفعيل كافة القنوات المتاحة في الجهاز المصرفي لإستقبال تدفقات النقد الأجنبي. بنك السودان المركزى يحدد البنوك المتعاملة فى تحويلات ويسترن يونيون. وفيما يلي تورد (سونا) نص البيان:- في سبيل توفير الوقت والجهد والتسهيل لجمهور المتعامليين مع خدمات ويسترن يونيون، يؤكد بنك السـودان المركزي أن هذه الخدمات متاحة للجمهور الكريم عبر منافذ متعددة، حيث يمكن لأي مستفيد أن يستلم تحويله منها فقط يجب عليه إحضار رقم التحويل المعروف بــ (Money Transfer Control Number -MTCN) والتوجه مباشرة الي أي من المنافذ المتاحة فى المصارف أو الصرافات التالية: 1- بنك الخرطوم عدد 25 فرع وهي: – أ- مدينة الخرطوم: فرع شارع الجمهورية / فرع الرياض شارع المشتل الخرطوم / فرع مول الواحة الخرطوم / فرع مول عفراء / فرع العمارات شارع 15 / فرع السجانة/ فرع الكلاكلة اللفة. ب- مدينة الخرطوم بحري: فرع شارع البلدية بحري / فرع بحري – شارع الشهيد مطر (الإنقاذ سابقاً)/ فرع المنطقة الصناعية بحري.
أعلن بنك السودان عن تحديد منافذ بالعاصمة الخرطوم والولايات الأخرى لاستقبال التحويلات المالية الواردة عبر نظام «ويسترن يونيون». الخرطوم: التغيير حدّد بنك السودان المركزي، الخميس، عدداً من المنافذ المعتمدة للتحويلات الواردة عبر نظام «ويسترن يونيون»، بجانب أيام وساعات العمل. وأكد البنك في بيان صحفي، أن هذه الخدمات متاحة للجمهور عبر منافذ متعددة. وعبر عن شكره لجمهور المتعاملين مع سياسات إصلاح سعر الصرف لتحقيق أهدافها. وشدد على حرصه لتفعيل كافة القنوات المتاحة في الجهاز المصرفي لاستقبال تدفقات النقد الأجنبي. بنك الخرطوم وأوضح أنه يمكن لأي مستفيد أن يســتلم تحويله من هذه المنافذ مع وجوب إحضـار رقم التحـويل المعــروف بـــــ«Money Transfer Control Number -MTCN»، والتوجه مباشرة إلى أي من المنافذ المتاحة في المصارف أو الصرافات المعنية. وحدد المركزي «25» فرعاً لبنك الخرطوم تشمل في مدينة الخرطوم: «فرع شارع الجمهورية، فرع الرياض شارع المشتل الخرطوم، فرع مول الواحة الخرطوم، فرع مول عفراء، فرع العمارات شارع 15، فرع السجانة، وفرع الكلاكلة اللفة». وفي مدينة الخرطوم بحري: «فرع شارع البلدية بحري، فرع بحري– شارع الشهيد مطر (الإنقاذ سابقاً)، وفرع المنطقة الصناعية بحري».
ملخص المقال اكتشف القصاصون الطريق الذي سار فيه الرسول صلي الله علية وسلم وصاحبه، ووصلوا إلى الجبل الصعب الذي به غار ثور ماذا فعل أهل قريش عندما اكتشفوا خروج الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة ؟ لقد أُعْلِنت حالة الطوارئ القصوى في مكة ، وقاموا باستنفارٍ عامٍّ لكلِّ العناصر المشركة، واتَّخذت السلطة في مكة عدَّة قرارات! كان القرار الأول: هو الذهاب إلى منزل أبي بكر الصديق صلى الله عليه وسلم، والمتهم بصحبة زعيم المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي كان يتولَّى شئون الإنفاق على المسلمين، فمن المحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال مختبئًا في بيته، أو لعلَّ الرسول صلى الله عليه وسلم هاجر بمفرده، وأبو بكر صلى الله عليه وسلم يعرف طريقه، فلا بُدَّ من التأكُّد من ذلك، وقد قام بهذه المهمَّة أبو جهل بنفسه ومعه فرقة من المشركين. قَالَتْ أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما: "لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، أَتَانَا نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فِيهِمْ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، فَوَقَفُوا عَلَى بَابِ أَبِي بَكْرٍ، فَخَرَجْتُ إلَيْهِمْ، فَقَالُوا: أَيْنَ أَبُوكِ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: لاَ أَدْرِي وَاللهِ أَيْنَ أَبِي؟ قَالَتْ: فَرَفَعَ أَبُو جَهْلٍ يَدَهُ، وَكَانَ فَاحِشًا خَبِيثًا، فَلَطَمَ خَدِّي لَطْمَةً طُرِحَ مِنْهَا قُرْطِي " [1].
الخوف من الله عز و جل هو من أجلّ منازل العبودية و أنفعها و هي فرض على كل أحد. قال تعالى ( فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين) و قال عز وجلّ ( و لمن خاف مقام ربه جنتان) ، قال أبو حفص عمر بن مسلمة الحداد النيسابوري: الخوف سراج به يبصر ما فيه من الخير و الشر ، وكل أحد إذا خفته هربت منه ، إلا الله عز جلّ فإنك إذا خفته هربت إليه. و لابد من الجمع بين الخوف و الرجاء و الحب نعم اخي قصي (( الخوف سراج القلب)) صدقة و لكن هناك انواع من الخوف.... معنى آية لا تخف ولا تحزن إنا منجوك. و لكن ان نخاف اعدائنا الذين يغتصبون ثرواتنا و كرامتنا هذا لا يعتبر سراج للقلب ؟؟؟؟ بل هو جبن في حد ذاته و هذا ناجم عن حب الدنيا و متاعها على الوقوف في وجوههم اقصد الجهـــــــــــاد و على رأي اخي العثمــاني حسب نظريته الهرمونية الخوف ما هو الا افرازات هرمونية (الأندريالين)حسب ما اظن لكن بالاٍيمان سنتصدى له و بدونه سيفعل بنا هذا الهرمون ما يشاء شكرا اخي قصي على موقفك.
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق: 2-3] ثقة ويقين كما قال عبد المطلب في حادثة الفيل: اللهم إن العبد يمنع رحله فامنع رحـالك لا يغلبن صليبهم ورحالهم أبدا رحـالك فإن كنت تاركهم وقبلتك فأمر قد بدا لك ماهر إبراهيم جعوان المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 2 0 13, 108
مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ التَّيْمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: { لِلْفُقَرَاءِ المُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا أُخْرِجُوا أخرجهم كفار قريش من مكة. مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا يطلبون بهجرتهم فضل الله وغفرانه. فَضْلًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا يطلبون بهجرتهم فضل الله وغفرانه. مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وينصرون دين الله تعالى وشرع نبيه صلى الله عليه وسلم. اللَّهَ وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وينصرون دين الله تعالى وشرع نبيه صلى الله عليه وسلم. وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}[الحشر: 8] وَقَالَ اللَّهُ: { إِلَّا إِلَّا تَنْصُرُوهُ أي إلا تنصروا محمدا صلى الله عليه وسلم بقتالكم معه ودفاعكم عنه وعن شريعته. تَنْصُرُوهُ إِلَّا تَنْصُرُوهُ أي إلا تنصروا محمدا صلى الله عليه وسلم بقتالكم معه ودفاعكم عنه وعن شريعته. فَقَدْ نَصَرَهُ نَصَرَهُ اللَّهُ تولى نصره وحفظه. اللَّهُ نَصَرَهُ اللَّهُ تولى نصره وحفظه. }[التوبة: 40] إِلَى إِلَى قَوْلِهِ وتتمتها { إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ}[التوبة: 40].