[٢] خصائص التفكير الإبداعي بعد الحديث عن مفهوم الإبداع وصوره، وذكر تعريف التفكير والتفكير الإبداعي، يتم الآن إفراد الحديث عن خصائص التفكير الإبداعي، وقد اختلف المختصون بأسس وقواعد تحديد خصائص التفكير الإبداعي، فاختلفوا باختلاف مصادرهم، وتاليًا يذكر موجز خصائص التفكير الإبداعي: [٣] الميزة النسبية: وهي تعني تميز الفكرة الجديدة على غيرها من سابقاتها، وتتأكد الميزة النسبية للفكرة في ظروف جديدة وطارئة. انسجام الفكرة مع القيم السائدة: وهو مدى التشارك بين الفكرة المستحدثة مع القيم السائدة والقناعات التي يملكها متبنو الفكرة، ومع تجاربهم السابقة. التشابك مع الأفكار الأخرى: وهي ما يعني مدى تشاركية الأفكار، ومدى مستوى فهمها وتطبيقها في الواقع. تعريف التفكير الابداعي ppt. القابلية للتقسيم: وهي مدى ما يمكن تجربته من الفكرة على أساس محدود، وبعض الأفكار التي لا يصلح تقسيمها، يمكن أن تجرب على مدى زمني طويل. القابلية للانتقال: ويقصد به مدى قدرة الفكرة الإبداعية المبتكرة على الذيوع والانتشار، وحسب قابلية الانتقال يمكن معرفة مدى سهولة الفكرة من صعوبتها. وجود قدر من الكسب من وراء الفكرة: وهي مدى استفادة صاحب الفكرة الإبداعية، وفرصة اكتسابه خبرات جديدة ومهارات مستحدثة.
التفكير الإبداعي أو الإبتكاري تعريفاته وعناصره في الحقيقة لا يوجد تعريف موحد لمفهوم التفكير الإبداعي أو الإبتكاري ولذلك نجد العديد من الكتاب والباحثين العرب والأجانب وضعوا تعريفات متباينة ومختلفة ولكن كلها تؤدي إلى فهم معنى التفكير الإبداعي. التعريفات المتعددة لمفهوم التفكير الإبداعي ولأن هناك عدة تعريفات متباينة تجعلك تقول في النهاية أن التفكير الإبداعي هو شيء ملموس، أو إنتاج ملموس، أو عملية عقلية، أو هو من مظاهر شخصية الفرد التي لها علاقة بالبيئة، ومن هذه التعريفات: التعريف الأول: يعتبر التفكير الإبداعي: عبارة عن أحد الأنشطة العقلية وهو نشاط هادف ومركب يؤثر على صاحبه ويجعل لديه الرغبة القوية في البحث عن الحلول أو إكتشاف طرقا لم تكن موجودة من قبل التعريف الثاني: عرفه أحد الباحثين العرب على أنه قدرة الشخص على إنتاج أو إبتكار شيئا ذا أصالة ومرونة وتلقائية لم تكن موجودة من ذي قبل. التعريف الثالث: يمكننا تعريف التفكير الإبداعي على أنه هو قدرة الشخص على إنتاج ما هو خارق للعادة أو فريد من نوعه أو هو ذلك الشيء الذي يدفع الفرد لإبتكار أشياء جديدة. خصائص التفكير الإبداعي - سطور. التعريف الرابع: هو عبارة عن أحد مظاهر السلوك التي تظهر على الفرد خلال تعامله مع الآخرين أو من خلال ردة فعله تجاه المشكلات ويتصف هذا السلوك بأنه غير نمطي أو غير عادي.
تربية الأبناء قال تعالى في سورة الكهف (( الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)). مفهوم الإبداع ومعوقات التفكير الإبداعي - موقع تيار الإصلاح. تشير هذه الآية الكريمة إلى مدى أهمية وجود الأبناء في حياة الإنسان، فقد وصفهم الله أنهم من أسباب السعادة في الدنيا، وقد أولاهم الأهمية الخاصة لأنهم هم عماد الأمة عندما يكبرون، لذلك كانت التربية من أعظم الأعمال التي يمكن أن يقوم بها الوالدان. تتشارك الأسرة مع المدرسة في مهمة تربية الأبناء، ولكن الأسرة هي الجهة الأولى والأهم في هذه العملية، فعلى الوالدين معرفة الأساليب المناسبة للتعامل مع الأبناء، ولابد لهم من أخذ التطوّر الواقعي بعين الاعتبار، للتمكن من تحصيل النتائج الإيجابية من التربية. تظهر نتيجة تربية الوالدين للأبناء من خلال سلوكهم في المدرسة، ومدى قدرتهم على تلقّي المعلومات وتحصيل العلامات، فهذه النتيجة قد تكون سلبيةً أو إيجابيةً. أساليب معاملة الأهل وعلاقتها بالتحصيل الدراسي ركّز الإسلام على تربية الأبناء بشكلٍ كبيرٍ، فأعطاهم الحق في الحصول على التنشئة الاجتماعية والسلوكية للتمكّن من الوصول إلى الاستقرار النفسي والاجتماعي والعقلي والجسدي.
أي أن التفكير الإبداعي عملية تقوم على مجموعة من القدرات العقلية مثل الطلاقة، والمرونة، والأصالة، وغيرها من سمات هذا التفكير التي تجد تفصيلا لها في فقرة سمات شخصية المبدع، والتفكير الإبداعي يجب أن يقود إلى شيء جديد مفيد. ( الحيزان، ۲۰۰۲). دور التربية في تنمية التفكير الإبداعي: للتربية دور مؤثر باعتبارها مسئولة عن تنمية التفكير الإبداعي، والقدرة علي التفاعل مع مستقبل مجهول المعالم، وأهمية تدريب الطلاب علي ممارسة التفكير الناقد والتفكير الابتكاري، والتخلي عن التفكير النمطي، وكذلك تحليل ودراسة الاحتمالات المستقبلية، وتخيل المستقبليات البديلة. وبذلك يتسع مفهوم تنمية الموارد البشرية من مجرد اكتساب مهارات ومعارف وتوظيفها في عمليات الإنتاج، إلى الاهتمام بالدور الاجتماعي والثقافي للإنسان، وكذلك الفكر وحرية التعبير وإطلاق حركة العقل من أجل تنمية القدرات والإبداع المستمر. تعريف التفكير الابداعي doc. ( عبد الموجود، ۱۹۹۲) وهناك في المدرسة مواقف وحالات تقود إلى تطوير البحث والتفكير الإنتاجي المنطلق، من خلال تشجيع الطلبة على طرح الأسئلة، وتحريضهم على الأنشطة الفاعلة في إيجاد الأفكار الحسنة، وحثهم على المناقشة والنقد البناء. ويتزايد الاهتمام بالتفكير الإبداعي في العملية التعليمية بسبب ضغط مطالب التجديدي المتزايدة التي تستلزمها ديناميكية المجتمعات المعاصرة، وبسبب اتساع فترة التعليم بالوقت الحالي قياسا بفترات التعليم في الماضي، والسعي لإيجاد فرص تعليم للكل وهذا كله تزامن مع حركة مطالبة بتنمية التفكير الإبداعي والاهتمام بالمبدعين من أبناء الأمة.
مفهوم الإبداع قبل الحديث عن خصائص التفكير الإبداعي، لا بد من ذكر تعريف مفهوم الإبداع، وإن أبسط تعريف للإبداع هو: الإتيان بكل ما هو جديد، ويعرفه البعض بأنه: التعامل مع الشيء المألوف، بشيء غير مألوف، والإبداع هو القدرة على إنشاء شيء جديد، أو إدماج الآراء السابقة والمستحدثة في فهم جديد، أو استعمال الخيال للحكم على القناعات والاعتقاد، وكل ذلك لإشباع المتطلبات، بشكل مؤثر إيجابًا في الواقع، وللإبداع صور عدة، منها: رؤية ما لا يراه الآخرون، أو رؤية الشيء العادي، بنظرة غير اعتيادية، أو القدرة على تحليل المشاكل وتقويمها لتقييمها، وفيما يأتي يذكر مفهوم التفكير الإبداعي، وخصائص التفكير الإبداعي.
( الحيزان، ۲۰۰۲) مراحل التفكير الابداعي: عندما يستخدم المعلم أسلوب حل المشكلات ويطرح مشكلة على الطلبة يجب أن يراعي مراحل الإبداع وهي: 1. مرحلة الإعداد: من النادر أن يتوصل احد إلى تحقيق إيداعي دون أن يكون قد اجتاز مرحلة إعداد وتحضير كتعريف المشكلة وتحديدها، وثم جمع والمعلومات وتحليلها وصياغة استنتاجات أولية. مرحلة الاختمار أو الاحتضان: تشير خبرات الأشخاص المبدعين إلى أن انجازاتهم المبدعة تحدث بصورة أكبر خلال الأوقات التي يتركز فيها وعيهم حول موضوع آخر. الإشراق والإلهام: وهي تلك اللحظة التي يتفق فيها التفكير فجأة عن حل أو بوادر حل للمشكلة. التحقق والبرهان: وهي مرحلة بذل الجهد للتغلب على المشكلة لان الفكرة قد تضيع اذا لم يتواصل التفكيرالابداعي حتى تبلغ الفكرة مداها بالفحص والتطوير وتقديم الأدلة على آنها متفردة واصيلة وعملية وغير مسبوقة. تعريف التفكير الابداعي بصيغة. ( الظاهري، ۲۰۱۱) خطوات التفكير الابداعي: إذا ما أراد المعلم تحقيق تفكير إبداعي في الحصة الصفية فلابد من مجموع من الخطوات لا غني عنها وهي: (1) تحديد المشكلة التي يراد حلها. (2) تحديد الهدف على شكل معايير قابلة لقياس. (3) عقد اجتماعا للعصف الذهني. (4) البحث عن الحل الابداعي.
القيادة إن المهارات القيادية خاصةً تلك التى تنطلق من الأفكار والرؤى الإبداعية، هي من أهم عوامل نجاح الموظف وتميزه، ويصبح هو القائد لانطلاق الرؤى الإبداعية الجديدة في نطاق العمل. الفرق بين التفكير الإبداعي والتفكير النقدي في كثير من الأحيان لا يستطيع الأشخاص إدراك الفرق بين مهارات التفكير الإبداعي والتفكير النقدي، لكن هناك فرق واضح بين الاثنين: في حين أن التفكير الإبداعي يجعلك قادرًا على ابتكار أنماط جديدة للتفكير في عالمك من أجل صناعة أشياء مبتكرة، يأتي التفكير النقدي بمعنى مغاير تمامًا إذا يمكن وصفه بأنه "التفكير في التفكير"، أي أنه يمكنك فهم الآلية التى يعمل بها إدراكك وذلك لتحديد العيوب في تفكيرك.
08-11-2007, 06:43 PM #1 هل علم الفلك والأبراج علم صحيح ؟؟ السلام عليكم ^_______^ بدون مقدمات.. أنا هالسؤال من زمان يدور براسي ><"! علم الفلك...... نصدقه ولا لأ ؟؟؟ التنبؤات طبعاً حرام بس انا بسأل عن العلم نفسه.. علاقة الكون وحركة الكواكب وتأثيرها على طبائع الإنسان انا قارية عن هالسوالف وحسيت بالتشوييييييق >___< ههههه يتكلم عن أنواع الأبراج وبداية اكتشاف علم الفلك.. أمين دار الإفتاء: علم الأبراج خرافة مضللة ولاتقبل 40 صلاة ممن أتى عرافا - اليوم السابع. ويصنف و يربط وونااااااااااااااااسة.. بس مادري الحين.. حرام ولالأ إذا صدقت الكلام اللي فيه.. >> برجي السرطان بس والله الكلام ينطبق علي حيييل!!!!..
السؤال: هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟ الإجابة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان النظر في كتب الفلك بغرض الاستدلال بحركتها على الحوادث وما يطرأ في الكون من أمور فهذا محرم، وهو من باب الكهانة التي تخرج صاحبه من الإسلام، وأما إذا كان النظر من أجل شيء مشروع كمعرفة أوقات الصلوات وجهات القبلة فهذا مشروع، وقد يكون واجباً أو مندوباً، وكذلك النظر فيها لأجل أمور دنيوية كمعرفة الأوقات المناسبة للبذر والحصاد وما إلى ذلك فهذا جائز، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. 1 2 6, 362
وخلاصة القول: لا تعاني الجغرافية من تطور نظرية المعرفة الجغرافية ( Epistémologie) قدر معاناتها من التطور السريع لعلم المنهج الجغرافي ( Méthodologie)، فقد كان لاقتباسِ المنهج الوضعي (من العلوم الطبيعية) أثرُه الكبير في إثراءِ الفكر الجغرافي؛ إذ تغيَّرَ علم الجغرافيا من علم له صفته التأويلية ( Herméneutique) (الوضعية الشارحة) إلى علم وضعي منتج للقوانين التي تساعد في شرح وتقنين وقياس الظاهرات الجغرافية. ولم تلبثْ أن ظهرت الجغرافيا الجديدة بثوبِها الجديد ( الجغرافية الوضعية) نجدها تقتبسُ التيارات المنهجية المضادَّة للحركة الوضعيةِ؛ كالمنهج السلوكي والبنيوي، والفينومينولوجي ( الظاهراتي)، وقد ساهمت هذه الاقتباسات الأخيرة (في النصف الثاني من السبعينيات والثمانينيات) في تطور علم الجغرافيا، وصبغته بجانبِ صفته القديمة التأويلية، والحديثة المنتجة للقوانين - بخاصة معاصرة، وهي قدرته على التقويم والنقد [7]. علم الفلك الحسابي والاستدلالي - إسلام ويب - مركز الفتوى. والجدول التالي يبيِّن نماذج منهجية للتحليل الجغرافي [8]: [1] - يسري الجوهري، 1997، فلسفة الجغرافيا ، مكتبة الإشعاع المصري، ص69. [2] - محمد مبشور، الجغرافية الجديدة انقلاب في منظور الفكر الجغرافي ، المجلة التربوية، العدد السادس، ماي 1996، ص123.
حياك الله أخي السائل، العادة السرية أوالإستمناء محرمة شرعاً، لأنّ الله -عز وجل- سمى كل من يتخذ سبيلاً لتفريغ الشهوة في غير الزواج معتدياً ، وذلك في قوله -سبحانه-: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). "المؤمنون: 5-7" وممارسة العادة السرية مضرة بالصحة بشهادة الأطباء الثقات، وإنّ التخفيف الذي يجده الشاب عند ممارسته لهذه العادة إنّما هي شهوة مؤقتة خادعة تجرّ عليه الأذى الكبير في مستقبله، كما أنّه لا تباح العادة السرية بحجة اجتناب فاحشة أخرى، بل ممارسة العادة السرية قد تفتح أبواب الشر، فلا يزال الإنسان يتبع خطوات الشيطان حتى يُلقي به إلى التهلكة. لذا ننصحك بالإبتعاد عن أسباب الوقوع في هذه العادة كالنظر إلى المحرمات، والاختلاط، والاسترسال مع الشهوة، وعليك أن تشغل نفسك بما يفيد من المطالعة أو الرياضة ومرافقة الصالحين وغير ذلك من أمور يملأ بها المسلم وقته، فالفراغ وخصوصا إذا اجتمع مع الشباب طريق للشر والفساد. والواجب على من وقع في هذه المعصية التوبة النصوح بالندم والإقلاع عنها فوراً، والاستغفار والعزم على عدم العودة، والاستعانة بالله -تعالى- على العفة، والستر، وتحصين القلب، والفرج، والابتعاد عن كل ما يثير الشهوة من نظر وفكر مُحرَّمَين، وترك الجلوس وحدك، والابتعاد عن الأطعمة التي تُثير الشهوة.
قال العلماء: من صدَّق هذه الطوالع واعتقد أنها تضر وتنفع بدون إذن الله، أو أن غير الله يعلم الغيب فهو كافر. ومن آمن بأنها ظنية ولم يعتقد أنها تضر وتنفع فهو مؤمن عاص ينقص ذلك من حسناته. وفى ذلك يقول الحديث الذي رواه الطبراني: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أُنزل على محمد، ومن أتاه غير مصدق له لم تُقبل له صلاه أربعين ليلة. والمداومة على قراءه هذه الطوالع قد تجر إلى أنها اطلاع حقيقي على الغيب الخاص بالله تعالى، وهو حرام. اهـ من فتاوى الأزهر. وراجع الفتوى رقم: 33856 وفيها بيان أن أبراج الحظ من الكهانة. والله أعلم.