قرر لاعب أياكس آمستردام، كلاس يان هونتيلار البالغ من العمر 37 عاما، إعتزال اللعب في نهاية الموسم الحالي، ليقضي المزيد من الوقت مع أسرته. وقال اللاعب في تصريحات نقلتها وكالة الأنباء الإسبانية، عقب فوز فريقه على زول برباعية نظيفة السبت، "لقد فكرت في الأمر طوال الشهر الماضي لأن اللحظة قد اقتربت. أعتقد أن هذا الموسم هو الأخير بالنسبة لي". وأضاف "سأستمر في اللعب بحماس كبير حتى نهاية الموسم. ماذا بعد ذلك؟ لا أستطيع أن أقول، أعتقد أنني سأنهي دراستي، لكنني أريد أولا أخذ استراحة وقضاء بضعة أشهر في المنزل مع الأسرة ". وخاض هونتيلار، الذي لديه عقد حتى صيف 2021، أول مباراة له هذا الموسم كلاعب أساسي أمس وسجل الهدف الأول من رباعية فوز آياكس في ملعب "يوهان كرويف". وقال "أبدا لا تقل أبدا ، لكن هذا صحيح. جسدي ينتهي به الأمر منهكا في بعض الأحيان. لعب كرة القدم هو أفضل شيء وأستمتع كثيرا في التدريبات، لكنني أعرف دوري في أياكس، لو لم يكن لدينا الكثير من الزملاء المصابين، لما لعبت 90 دقيقة اليوم". وبدأ هونتيلار مسيرته الاحترافية في موسم 2002ـ 2003 مع بي إس في أيندهوفن، وبعد مروره بعدة أندية هولندية مختلفة، قفز إلى كرة القدم العالمية ولعب لصالح فرق أجنبية مثل ريال مدريد وميلان وشالكه.
في المقابل، صنعت المكسيك المفاجأة السارة في المجموعة الأولى. تقاسمت الصدارة مع البرازيل المضيفة وبلغت الدور ثمن النهائي بوتيرة تصاعدية بعد ختمها دور المجموعات بفوز مقنع على كرواتيا (3-1). ⚔️ المباراة بدأ الفريقان المباراة بخطة تكتيكية مماثلة: ثلاثة مدافعين في الخلف، وخمسة لاعبي خط الوسط، ولاعبان في الهجوم. خلال الشوط الأول، تخلت هولندا عن الكرة للمكسيك، وتريثت لبناء هجمات مرتدة قاتلة. ومع ذلك، كانت كتيبة إل تري فعالة للغاية في المنطقة الدفاعية، وتقدمت في النتيجة في الدقائق الأولى من الشوط الثاني بهدف جيوفاني دوس سانتوس. وفي أوج المباراة، أخرج لويس فان جال ظهيره الأيمن، بول فيرهايج، ووضع ممفيس ديباي في مركز الجناح الأيسر. وهذا ما بعثر أوراق المكسيكيين، لتستحوذ هولندا أكثر على الكرة. وقبل دقيقتين من نهاية الوقت الأصلي، سجل ويسلي شنايدر هدف التعادل إثر كرة مرتدة من ركلة ركنية. وفي الختام، بعد خطأ من رافائيل ماركيز على أريين روبن داخل المنطقة جزاء، حسم كلاس يان هونتيلار المباراة من ركلة جزاء وحجز تذكرة العبور إلى الدور ربع النهائي. 🌟 النجم قبل 15 دقيقة من نهاية المباراة، أخرج فان جال قائده روبن فان بيرسي ليدخل كلاس يان هونتيلار.
كلاس يان هونتيلار الاسم الأول كلاس يان الإسم الأخير هونتيلار تاريخ الميلاد Aug 12, 1983 مكان الميلاد هولندا الطول 186 الجنسية هولندا الوزن 83 القدم right كلاس يان هونتيلار
كلاس يان هونتيلار أعلن نادي شالكة الألماني، عن تعاقده مع المهاجم الهولندي المخضرم كلاس يان هونتيلار، بعقد حتى نهاية الموسم، قادماً من نادي أياكس أمستردام، وذكر أن النادي واللاعب اتفقوا على أن تبقى بقية تفاصيل غير معلنة. وجاء في البيان: "هناك سببان رئيسيان للتوقيع مع كلاس جان، صفاته الرياضية بلا شك، والتي أظهرها مرة أخرى الأسبوع الماضي بثنائية مع أياكس، وشخصيته وخبرته وعلاقته مع نادي شالكه مهمة أيضًا". وقال يوخن شنايدر، المدير الرياضي لشالكة: "لقد أظهر رغبته في مساعدتنا على تأمين البقاء من خلال العودة إلى النادي، لذلك أود أن أشكر أياكس على تعاونهم خلال هذه المحادثات". وصرح هونتيلار: "أريد أن ألعب دوري في النادي. ينتمي شالكة إلى دوري الدرجة الأولى، من مسؤوليتنا التأكد من بقائنا هنا، نحن بحاجة إلى الفوز بالمباريات وإحراز الأهداف للتقدم في جدول الترتيب". لعب كلاس يان هونتيلار في صفوف رويال بلوز من عام 2010 حتى عام 2017، عندما عاد إلى أياكس بعد انتهاء عقده. رحلة هونتيلار مع شالكة جاءت بعد تجارب مع ريال مدريد وميلان، وفي 240 مباراة مع رويال بلوز، سجل الدولي الهولندي السابق 126 هدفاً وصنع 35، وفي عام 2011، فاز هونتيلار ببطولة كأس ألمانيا مع شالكة.
وختم مهاجم الطواحين تصريحاته، بالتأكيد على أنه لم يحسم قراره بعد بشأن مواصلة اللعب بشكل عام أو إنهاء المشوار الطويل فوق العشب الأخضر، معقبًا: «لا أضغط على نفسي، وسأتيح لنفسي الوقت لاتخاذ القرار».
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
من هذا المنطلق -عباد الله-: سنتحدث عن حالنا واللباس. نعم، اللباس؛ إنه النعمة التي كفرت عند كثير من الناس، وإذا أردنا أن نعرف قيمة هذه النعمة، فلنتصور أننا نعيش عراةً بلا لباس، فكيف سيكون حالنا في شئون حياتنا؟ معاشر المسلمين: إن كثيرا من الناس لا يعرف عن اللباس إلا أنه أداةٌ يتجمل بها، ويستر عورته، ولا يعرف أحكام اللباس، وهدي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- في اللباس. ولهذا سنبدأ خطبتنا بذكر شيء من هدي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- في اللباس، ثم نختم بمخالفات الناس في اللباس، علنا أن نهتدي بهدي سيد المرسلين -عليه من ربه أفضل الصلاة وأتم التسليم-. وقبل البدء في حديثنا لا بد أن نعرف: ما المراد بالثوب في اللغة؟ يطلق على اللباس، فكل ما لبس فهو ثوب، فالعمامة ثوب، ويعدلها في وقتنا الحاضر الغترة والشماغ. وكذلك السراويل ثياب، وكذلك المشلح ثوب، وهكذا كلما لبس على البدن فهو ثوب. ما حكم التيامن في الوضوء ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. أيها المؤمنون: إن من هدي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- في اللباس: أنه كان يحب لباس البياض من الثياب، وكان يأمر بلبسه، وتكفين الموتى فيه؛ أخرج أبو داود في سننه من حديث ابن عباس قال -صلى الله عليه وآله وسلم-: " البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم ".
تاريخ النشر: السبت 3 جمادى الآخر 1426 هـ - 9-7-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 64499 23042 0 296 السؤال لدينا شائعة متداولة لدى الجميع, حيث تجد أناسا واقفين وتريد مصافحتهم فيقولون ابدأ على اليمين ولو كان عمر على اليسار، فهل هذه المقولة صحيحة، ومن قالها، وهل المصافحة تبدأ على اليمين، علما بأنني أعلم أن الرجال أحينا يكونون فى صدور المجالس، أفيدونا؟ جزاكم الله خيراً، وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن لا نعلم شيئاً عن قائل هذه المقولة، ولكن الابتداء باليمين أولى لما في حديث الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله يحب التيمن في شأنه كله في نعليه وترجله وطهوره. هل يستحب التيامن في المسح على الخفين؟. وفي الصحيحين أيضاً: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ فقال الغلام: لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحداً فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. والله أعلم.
ولله در القائل: وما عجبٌ أن النساء ترجلت *** ولكن تأنيث الرجال عجيب أيها المؤمنون: إنا الحديث عن لبس الرجال والنساء هذه الأيام لا ينقضي، فانظر إلى لبس الشباب في الشوارع والأسواق، تجد أن التشبه بالكفار ظاهر عليهم، فلا يلبسون إلا بنطالا، وله صفة معينة، كأن يكون قصيرا، أو واسعا كله، أو واسعا أعلاه، وضيقا من أسفله، أو ضيقا من أعلاه، وواسعا من أسفله. وانظر إلى اللباس تجد عليه عبارات باللغة الأجنبية، أو صورا لممثلين ومغنيين، ومالا يأتي عليه الحصر من المخالفات في اللباس، ناهيك عن القبعات وتنوعها وأشكالها. وأما النساء، فالمرء لا يملك عينيه إذا سمع بما يلبس النساء في المناسبات، أو في الأسواق، فالفتيات في السن الزهور تلبس البنطال في المناسبات، بل في الأسواق، وكذلك تلبس القصير، وأما لبس العاري فحدث ولا حرج، فلا تكاد تنجوا منه امرأة إلا من رحم الله. فبالله عليكم: أين الرقيب؟ بل أين الغيرة والقوامة التي وهبها الله الرجال؟ لما سقطت، وصارت الكلمة للنساء، أصبح المجتمع يهوي في الرذيلة والانحلال، ويكفيك استهتارا أن العباءة التي شرعها الإسلام لتستر المرأة أصبحت أداة جمال وفتنة -ولا حول ولا قوة إلا بالله-.