القاهرة ـ إکنا: ما زال الجدل دائراً في الشارع المصري بشأن قرار وزارة التضامن غلق معاهد إعداد الدعاة ومراكز تحفيظ القرآن الكريم والقراءات وتعليم الثقافة الإسلامية التابعة للجمعيات الأهلية. وأفادت وكالة الأنباء القرآنية الدولية(إکنا) أنه ما زال الجدل دائراً في الشارع المصري بشأن قرار وزارة التضامن غلق معاهد إعداد الدعاة ومراكز تحفيظ القرآن الكريم والقراءات وتعليم الثقافة الإسلامية التابعة للجمعيات الأهلية، حيث رأى البعض أنه قد يزيد التطرف بين الشباب بدل تخفيضه. وتم تعميم القرار على مديريات الشؤون الاجتماعية بمختلف المحافظات المصرية، مما أدّى إلى حالة من الغضب كشفت عنها تعليقات نشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث اعتبرت أنه يأتي في إطار حملة ممنهجة تستهدف تجفيف منابع العلوم الشرعية. اغلاق معاهد القران مكتوب. وعلّق عبد الهادي سعيد الذي يحرص كل صيف على إلحاق ابنه بأحد مراكز تحفيظ القرآن، بقوله "وكأنهم يريدون أن ينتهي الحال بشبابنا إما مجرمين أو متطرفين"، معتبراً أن القرار يتنافى مع ما تدعيه السلطات من حربها على التطرف و"يدعم تخريج أجيال من المجرمين والإرهابيين لافتقادهم الحواضن الوسطية بعد إغلاق المعاهد". وبررت وزيرة التضامن الاجتماعي غادة والي في تصريحات صحفية إصدار القرار بأنها طلبت من الجمعيات الأهلية ضرورة التوجه إلى وزارة الأوقاف لترخيص المعاهد الواردة في القرار، مضيفة "أعطينا مهلة كافية وطالبنا جميع المديريات بعدها بإغلاق المعاهد الدينية التابعة للجمعيات التي لم يتم الترخيص لها أو اعتمادها".
المتحدث باسم حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا، عمر اتشليك، قال إنه ليس من الصواب تفسير العلمانية بطريقة تقف عائقا أمام حرية الدين والضمير، مضيفا في تغريدة على حسابه في "تويتر": "لطالما أضر النشاط القضائي والمتطرف بمبدأ العلمانية والديمقراطية". وتابع: "العلمانية مبدأ ديمقراطي، ولا يمكن استخدامها بانتهاك الحقوق الديمقراطية". وقال: "قرار المحكمة الدستورية في جمهورية قبرص الشمالية، يعيد للأذهان تلك العقلية التي تسببت بألم كبير في تركيا بالماضي، العلمانية لا يمكن تفسيرها على أنها تتعارض مع حرية الدين والضمير، بل يجب أن تكون ضمن إطار ضمانها". رئيس هيئة الشؤون الدينية في تركيا، علي إرباش، شدد على أن قرار المحكمة الدستورية في قبرص التركية لا يمكن قبوله، مشددا على ضرورة التراجع عن "القرار الخاطئ". وشدد في تغريدة على "تويتر"، على أن مثل هذه القرارات الخاطئة تهدد وجود القبارصة الأتراك ووحدتهم وتستهدف حرية الدين والضمير، ويجب التراجع عنها، والاستفادة من التجربة التركية خلال ربع قرن. اغلاق معاهد القران كتابة. النائب السابق في البرلمان التركي والكاتب في صحيفة "يني شفق"، محمد متينار، كتب في تغريدة على "تويتر": "إنها عقلية الروم الظالمة برداء تركي".
وتضمّنت القرارات إيقاف فتح المعاهد مستقبلاً ودراسة وضعها القائم والرفع لرئيس المجلس بتوصية لاتخاذ ما يراه حيالها، وتأييد المجلس الأعلى للجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرفع للمقام السامي باستثناء الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم من نظام الجمعيات والمؤسسات الأهلية، وأن يكون له نظام خاص به وذمة مالية مستقلة. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمـــد الكبيسي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر آخر "أقتباس" وتضمّنت القرارات إيقاف فتح المعاهد مستقبلاً ----------------------------------------- والجملة المقتبسة ماذا تعني. ؟!!
وأضاف: "يشير قرار المحكمة الدستورية لقبرص التركية، بشأن "دورات القرآن" إلى أن العقلية هناك استمرار للعقلية التركية القديمة من حزب الشعب الجمهوري"، مطالبا بإعادة هيكلة مؤسسات جمهورية قبرص الشمالية. وقالت نائبة رئيس حزب العدالة والتنمية، والبرلمانية ليلى شاهين أوستا، إن قرار المحكمة الدستورية، غير مقبول، ويجب تصحيح هذا الخطأ الذي يقوض الحقوق والحريات الأساسية. الكاتب التركي المعروف يوسف كابلان، شدد على أن إغلاق مراكز تحفيظ القرآن في قبرص يعد "انتحارا جماعيا للمجتمع". وأضاف: "الإمبرياليون لم يستطيعوا فعل ذلك، وفي الجزء اليوناني تقع الكنيسة في قلب كل شيء، وبالمقابل في قبرص التركية مراكز القرآن تغلق؟". "الشؤون الإسلامية" تكشف حقيقة اغلاق المعاهد القرآنيه - صحيفة الوئام الالكترونية. يشار إلى أن المحكمة الدستورية هي أعلى هيئة قانونية لمراجعة الدستور، وتفحص دستورية القوانين والمراسيم التي لها قوة القانون، والنظام الداخلي للبرلمان من حيث الشكل والمضمون وفقا للمادة 148 من الدستور التركي. وتعاني جزيرة قبرص منذ عام 1974 من انقسام بين شطرين، تركي في الشمال، معترف به من تركيا فقط، ويوناني في الجنوب. اقرأ أيضاً: الهلال الأحمر يعلن زيادة المبلغ في كرت الهلال الأحمر تركيا بالعربي – حسان كنجو أعلن الهلال الأحمر التركي عبر صفحة برنامج (صوري) في فيسبوك، رفع المبلغ الشهري المقدم لكل شخص مستفيد من برنامج صوي.
رجب: القرار أتى ضمن سلسلة قرارات (الجزيرة) تمهيد الأوقاف وألغت وزارة الأوقاف في أكتوبر/تشرين الأول الماضي أي تراخيص سابقة لإنشاء وإدارة معاهد إعداد الدعاة وتحفيظ القرآن ومراكز الثقافة الإسلامية، مما مهد لإصدار القرار من قبل وزارة التضامن. وتشرف عشرات الجمعيات الأهلية على معاهد ودور إعداد الدعاة وتحفيظ القرآن في مختلف محافظات مصر ، وتنشط بشكل أساسي في الإجازة الصيفية. وفي هذا السياق، قال عضو مجلس إدارة إحدى الجمعيات الأهلية بالجيزة إسلام صالح إن القرار من شأنه التأثير على نشاط الجمعيات، مضيفا للجزيرة نت أن تفعيله يقتضي أن تحصل الجمعية على ترخيص من وزارة الأوقاف وموافقة أمنية، وهو أمر يحول دونه تعنت شديد يصل حد المنع. أردوغان يعلق على إغلاق مراكز القرآن في قبرص التركية - تركيا الآن. بدوره، رأى عضو اتحاد علماء المسلمين الشيخ عبد العزيز رجب أن القرار "كان متوقعا ولم يكن صادما، لكونه أتى ضمن سلسلة قرارات تستهدف محاربة الدين والقيم والأخلاق وطمس هوية مصر الإسلامية". و اتهم رجب في حديثه للجزيرة نت نظام الرئيس عبد الفتاح السيسي بالعمل على إغلاق المساجد واستهداف العلماء، لكنه رأى أن الشعب سيرفض القرار وسيعمل على إفقاده أي قيمة تذكر، لكونه شعبا متدينا يحرص على تنشئة شبابه على كتاب الله، حسب قوله.
[1]. نزول التوراة ذكرت كيف نزلت التوراة في القرآن الكريم حيث قال الله تعالى: {وكتبنا لهذا على ألواح من كل شيء}. [2] وهذا يدل على أن التوراة نزلت على سيدنا عيسى عليه السلام بصيغة مكتوبة ، ولم تنزل بالوحي كما حدث مع الرسول محمد في القرآن ، وعيسى – عليه السلام – في الإنجيل. ما هي الكتب السماوية؟ أنزل الله تعالى كثيرا من الكتب السماوية ، بعضها ورد في القرآن وبعضها لم يذكر. ومن الكتب السماوية التي ذكرت ما يلي: يوميات سيدنا إبراهيم عليه السلام: أرسل إلى بابل ثم إلى الشام. التوراة: الذي أنزل على سيدنا موسى – عليه السلام – و سجلات موسى: الذي أرسله نبيه موسى عليه السلام إلى بني إسرائيل. كتاب الزبور: الذي أنزل لسيدنا داود وأرسل إلى بني إسرائيل. اخبار الامارات اليوم : فتوى لشيخ الأزهر تُشعل مواقع التواصل: على المسلم الطهارة عند لمس "التوراة" أو"الإنجيل" !. الإنجيل: أنزل على نبي الله عيسى عليه السلام. كما أُرسل إلى بني إسرائيل. القرآن: الذي أنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أنظر أيضا: عاش موسى عليه السلام في أرض مدين سنة وهنا أجبنا على سؤال ما هو أول ما نزل من التوراة؟ تحدثنا عن مدى صحة هذه الأقوال وكيف أنزلت التوراة على معلمنا موسى عليه السلام. النقد ^ صحيح الجامع الألباني أبو هريرة 7346 صحيح السورة: الأعراف الآية 145
1ـ1ـ1ـ4ـ آيات قرآنية تدعو إلى حوار ومجادلة أهل الكتاب: فرغم التحريف الذي لحق التوراة والإنجيل فإن القرآن الكريم يدعو إلى فتح الحوار مع أهل الكتاب ومجادلتهم بالتي هي أحسن ، على اعتبار أن الجدل الديني له أهميته القصوى في العلاقة بين المسلمين وأهل الكتاب ، من أجل مد جذور التواصل لطريق الهداية إلى الإسلام. تحميل كتاب على التوراة أو الرد على اليهود - PDF. كما أن القرآن الكريم وضع الأسس الإسلامية لهذا الجدل: ـ يقول الحق سبحانه وتعالى ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ [15]. ـ في موضع آخر يقول الله تعالى: ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾ [16]. وختاما فإن القرآن الكريم ذكر الكتب والصحف الموحى بها إلى أنبيائه عليهم السلام، وجعل لكل أمة من الأمم شرعتها وعقيدتها المبنية أساسا على توحيد الحق سبحانه وتعالى قبل تحريف الكلم عن مواضعه.
ان نزول آية القدر في رمضان في الديانات الثلاثة تعني ان كل الديانات واحدة واتباعها اخوة لا فرق بينهم. سوى الزمن ونزول الايات فيه.. ولقد أكد القرآن هذه النظرية في سورة الاحزاب آية 35 حين قال الحق:"ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات أعد الله لهم مغفرةً وأجراً عظيما.. وهذه الاية تدحظ كل اراء الفقهاء والمحدثين فيما رووه في الاختلاف بين اصحاب الديانات. وما دمنا في ليلة القدر علينا ان نعرج على القضاء والقدر كما ورد في القرآن الكريم لنتعرف على النص القرآني ونبتعد عن الفرضيات المتناقضة التي تشوبها العاطفة الدينية لنلجأ الى التفسير العلمي للمصطلحين وكيفية ورودهما في القرآن،. أبتداءً نقول ان كل الايات القرآنية التي نزلت على رسول الله تمثل قوانين الوجود وظواهر الطبيعة واحداث التاريخ التي حصلت فعلا في عالم الانسان. التوراة نزل على. لان الحدث التاريخي هو قضاء قبل وقوعه وقدر بعد وقوعه. لذا فأن قوانين الحدث صارت حتمية بعد وقوعها وسجلها القرآن ليس على سبيل العضة والاعتبار، ولكن على سبيل التحقق المادي للحدث التاريخي المذكورلاثبات صحة النص القرآني،فهنا يظهر لنا ان القضاء هو حركة انسانية واعية بين النفي والاثبات ضمن الوجود،أما القدر فهوالوجود الحتمي الملموس للاشياء لكنه خارج الوعي الانساني،كما في أهل الكهف والجنة والناروغالبية القصص القرآنية،اي ان القدر لا يدركه العقل الا بعد وقوعة.
شيخ الأزهر: الإسلام ساوى بين المساجد والكنائس ومعابد اليهود في الدفاع عنها جميعًا قال الإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إنه لا توجد في القرآن أديان مختلفة لكن توجد رسائل إلهية تعبر عن الدين الإلهى الواحد، لافتًا إلى أن هناك وحدة تربط نبى الإسلام محمد، صلى الله عليه وسلم، بغيره من الأنبياء، وهى الأخوَّة، مستشهدًا بقول النبى، صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناسِ بِعِيسَى ابنِ مريمَ في الدنيا والآخرةِ، ليس بَيْنِى وبينَهُ نَبِيٌّ، والأنْبياءُ أوْلادُ عَلَّاتٍ؛ أُمَّهاتُهُمْ شَتَّى، ودِينُهُمْ واحِدٌ». وأضاف «الطيب»، في تصريحات مطولة لجريدة «صوت الأزهر»، أن الإسلام الذي نزل على محمد، صلى الله عليه وسلم، يقدم نفسه بحسبانه الحلقة الأخيرة في سلسلة الدين الإلهى، كما يقرر أن أصل الدين واحدٌ في جميع هذه الرسالات، ومن هنا يذكر القرآن التوراة والإنجيل بعبارات غاية في الاحترام ويعترف بأثرهما القوى في هداية البشرية من التيه والضلال، ولذلك يصف الله تعالى -في القرآن الكريم- كلًا من التوراة والإنجيل بأنهما «هدى ونور»، كما يصف القرآن نفسَهُ بأنَّه الكتاب المصدق لما سبقه من الكتابين المقدسين: التوراة والإنجيل.
دعاء قيام الليل لقضاء الحاجة سبحانك اللهم لا إله إلا أنت إني كنت من الظالمين، اللهم إني أسألك "ويسمى المرء حاجته"، ولا تكلني يا ربّ إلى نفسي طرفة عين. رمضان والقرآن – منار الإسلام. اللهم إني لأتضرّع إليك يا مجيب دعوة المضطرين عند الدعاء وتكشف عنهم ما نزل بهم من السوء بأن تكشف عني ما نزل بي، فأنا المضطر إلى رحمتك الواسعة، وإلى براهينك الساطعة، اللهم تولّ أمري فإنّك تحسن التدبير، ولا أحسنه يا رب العالمين. دعاء مستجاب في قيام الليل اللهمّ يا مستجيب دعوة المضطّرين، ويا غياث المستغيثين، ويا من قلت ادعوني أستجب لكم، أدعوك وأرجوك وأسألك أن تمنّ عليّ بإجابة سؤالي، وأسألك قبول دعائي، أنت على كلّ شيءٍ قدير، اللهمّ لا تردّني خائبًا خاوي اليدين يا رحمن الدّنيا ورحيم الآخرة، ارحمني واغفر لي ولا تحرمني من إجابة الدّعاء. إنّ استجابة الدعاء مقرونة بشروط وآداب على المسلم تحقيقها ليرجو من الله الإجابة، كتحري الحلال والحرام، وكثرة التضرع ومناجاة الخالق، والتأدب مع الله ورفع اليدين، وغيرها من الآداب والشروط الكثير، ولعلّ قيام الليل هو من الأوقات التي يرجى فيها إجابة الدعاء، لذا لا بدّ من تقديم نماذج من دعاء قيام الليل لاستجابة الدعاء فيما يأتي: اللهم إنّي لو أصبـت مؤولا في الشدّة غيرك، أو ملجأً في الحياة سـواك، لحقّ لي أن لا أعرض إليه بوجهي عنك، فأنت أرحم الراحمين، وربّ المستضعفين، فارحمني يا ربّ رحمةً من عندك تغنيني بها عن رحمة العالمين يا أرحم الراحمين.