والمدخل على الرسالة الثانية الرسالة الأولى. إلا ما يقع عليه التطوير من تشريعها.. ولا يقع التطوير في أمر العبادات إلا على الزكاة ذات المقادير ، وما ذاك إلا لأنها ليست ركنا تعبديا إلا لعلة أن الناس لم يكونوا يطيقون أفضل منها ، وإلا فإن الركن التعبدي إنما هو زكاة المعصوم. ولا يقع التطوير على تشريع المعاوضة ، وما ذاك إلا لأنه أصيل ، وقد بني على الأصول الثوابت من الدين. وإنما يقع التطوير في تشريع المعاملات ، كالحقوق الأساسية للأفراد ، وكالنظم الاقتصادية والسياسية ، إلى آخر ما يرتبط بتحولات المجتمع ، وما يسرع إليه التغيير من هذه النظم التي يجب أن تواكب المجتمع في حيوية ، واقتدار على التجدد ، والنمو ، والتطور ، وقد سبقت إلى كل أولئك الإشارة في هذا الكتاب. فالأصل في الرسالة الثانية الحيوية والتطور ، والتجدد ، وعلى السالك في مراقيها أن يجدد حياة فكره ، وحياة شعوره كل يوم ، بل كل لحظة ، من كل يوم ، وكل ليلة.. مثله الأعلى في ذلك قول الله تبارك وتعالى في شأن نفسه (( كل يوم هو في شأن)) ثم هو (( لا يشغله شأن عن شأن)). ارسم مع مجموعتي الهرم ونكتب عليه مراتب الدين - حلول مناهجي. فهو حين يدخل من مدخل شهادة (( ألا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله)) يجاهد ليرقى بإتقان تقليد المعصوم إلى مرتبة (( فاعلم أنه لا إله إلا الله)) ثم يجاهد بإتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلى فيها عن الشهادة ، ولا يرى إلا أن الشاهد هـو المشهود ، ويطالع بقوله تعالى (( شهد الله أنه لا إله إلا هو ، والملائكة ، وأولو العلم ، قائما بالقسط ، لا إله إلا هو ، العزيز الحكيم)) وعندئذ يقف على الأعتاب ، ويخاطب كفاحا ، بغير حجاب (( قل الله!
مراتب الدين الثلاثة... الاسلام والايمان والاحسان!!! - YouTube
ارسم مع مجموعتي الهرم ونكتب عليه مراتب الدين وذلك في ورقة خارجية خلال عشر دقايق ، ثم نعرضه على معلمنا ؟حل سؤال من كتاب التوحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول ف١ ارسم مع مجموعتي الهرم واكتب عليه مراتب الدين.
اقيم في صالة الشعب المعرض الفني التشكيليّ السنويّ الذي ينظمه اتحاد الفنانين التشكيليين الفلسطينيين بمناسبة يوم القدس العالميّ عنوان «القدس هي المحور» ليعكس معاني تتصل بالتراث والمرأة الفلسطينية المناضلة والمقاومة. حضر افتتاح المعرض الذي أقيم بمشاركة اتحاد الفنانين التشكيليين السوريين والتعاون مع المستشارية الثقافيّة الإيرانيّة بدمشق واللجنة الدائمة ليوم القدس أمين عام جبهة النضال الشعبيّ خالد عبد المجيد ومدير عام مؤسسة القدس الدكتور خلف المفتاح والدكتور حميد رضا عصمتي المستشار الثقافي في السفارة الإيرانية بدمشق ورئيسا اتحاد الفنانين التشكيليين السوريين وحشد من الفنانين والمثقفين. وضمّ المعرض 45 عملاً فنياً مختلفاً جاءت بطرق وأساليب وأحجام متعدّدة ومدارس فنية متنوّعة قدّمها 40 فناناً تشكيلياً حيث عبر كل فنان عن حبه لفلسطين بطريقته وأسلوبه واستخدام رموز باتت من ثوابت التشكيل الفلسطيني. "سأشرع النافذة".. قصائد مختارة من آنا سوير. ولفت عبد المعطي أبو زيد رئيس اتحاد الفنانين التشكيليين الفلسطينيين إلى أن المعرض تميّز هذا العام بمشاركة واسعة من فنانين فلسطينيين وسوريين وإيرانيين من مختلف الأعمار، بهدف تعميق فكرة انتصار قضية القدس لدى كل العالم مجسّدين رؤاهم وانطباعاتهم، ومؤكدين أن التشكيل فن مقاوم وشاهد على هذا العصر ومؤرخ لكل ما حدث ويحدث.
«أسماء» تمارس موهبة الرسم منذ طفولتها موهبة «أسماء» في الرسم ظهرت منذ طفولتها وتطورت مع الوقت إلا أن نفذت مختلف اللوحات الفنية لمختلف الفنانين بجانب الفناة نيللي كريم: «رسمت قبل كده الفنانة هنا الزاهد وشريف حافظ وجورج وسوف»، متمنية أن يكون لديها معرض كبير لكي تقوم بعرض اللوحات الفنية الخاصة بها.
يضفي الفن ملاذًا يأخذك إلى عالم آخر من الخيال في سماء الإبداع، وهو النتاج الإبداعي الإنساني، ولونٌ من ألوان الثقافة الإنسانية، إذْ يشكِّلُ فيه الفنان المواد لتعبِّرَ عن فكرة أو يترجم أحاسيسه وما يراه من صور وأشكال؛ ليجسدها في أعماله، فالفن موهبة لها طاقة كامنة عند المبدع، فالإبداع رافد التميز، والطموح رافد الإبداع، ولا يستمر مبدع بلا طموح. اسم يلمع: ومن هذا المنطلق، لمع اسم الفنانة التشكيلية عضو جمعية الثقافة والفنون والجمعية السعودية للفنون التشكيلية "جسفت" مها بنت سعود الكافي في عالم الفن التشكيلي طيلة 23 عامًا، إذْ كان منذ نعومة أظفارها يلازمها لتطلقه على أغصان الأشجار والحجر ونوافذ الشبابيك وبين الدمى الصغيرة التي كانت تعملها من الخشب، وتصنع أزياءَها من قصاصات الأقمشة.
وعبرت ريم قبطان الفنانة التشكيلية عن سعادتها بالمشاركة في هذا المعرض باعتبار أن هذه المناسبة ليست فلسطينية فقط، وإنما عربية. رسم لوحة فنية بالالوان المائية. فعلى الجميع المشاركة كل حسب مجاله حيث قدمت لوحة بعنوان امرأة من نور تظهر النساء الفلسطينيات كرمز للعطاء والوجود والأرض والقضية. أما الفنانة ليلى الأسطة فعبرت عن حبها لفلسطين من خلال لوحتين جسّدت بهما القدس وحق الشعب الفلسطيني بالعودة الذي هو مطلب أساسي مستخدمة ألوان الإكريليك والزيتي إضافة إلى دمج ألوان مختلفة لتعطي للوحاتها جمالية خاصة. اما لوحات الفنان التشكيلي عصام المأمون المشاركة فتضمنت تقنيات جديدة جمعت بين التصوير والنحت والغرافيك، حيث سعى لأن يعطي لوحاته مشهداً بصرياً بأسلوب تعبيري مرمز فتناول الإنسان المتعب من الهموم والتضحيات والشهداء مستخدماً العديد من التقنيات منها الخيزران والإكريليك والغرافيك إضافة إلى الخيطان معتبراً أن هذا المعرض نوع من الصرخة للمطالبة بعودة الحق إلى أصحابه. وأكدت الفنانة حنان إبراهيم على تمسّكها بالتراث الفلسطيني عبر رسمها فتاة بالزي الفلسطيني التراثي لتذكر الأجيال به وما يحمله من معانٍ ودلالات مستخدمة الألوان الزيتية، لافتة إلى أن مشاركتها التي واظبت عليها عاماً بعد عام بهدف التمسك بأرضنا وحقنا والحفاظ على ثقافتنا وتراثنا وهويتنا.