وأشارت المتحدثة باسم الخارجية الروسية ماريا زاخاروفا، أثناء موجز صحفي عقدته اليوم الخميس، إلى تزايد الأدلة المتوفرة لدى الجهات المختصة في جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك على ممارسة أنشطة مخالفة للقانون على أيدي بعض موظفي بعثة المراقبة في دونباس التابعة لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا. وأعربت زاخاروفا عن قلق موسكو البالغ إزاء الاتصالات بين بعض مراقبي البعثة والقوات المسلحة وأجهزة الاستخبارات الأوكرانية، لافتة إلى ورود تقارير تؤكد تسليم مراقبي البعثة، بشكل منتظم، إلى الجانب الأوكراني وممثلين عن أجهزة الاستخبارات الأجنبية معلومات عن أماكن انتشار وحدات وتشكيلات قوات الشرطة الشعبية في جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك و"معطيات أخرى من شأنها إلحاق ضرر بأمن الجمهوريتين ومواطنيهما". وقالت زاخاروفا إن مراقبي بعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، وفقا للحقائق التي تم اكتشافها، استخدموا في هذه الأنشطة كامرات البعثة المخصصة لمتابعة الوضع عند خطوط التماس، مضيفة: "تؤكد هذه الحقائق أن أفراد بعثة المراقبة الخاصة التابعة لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا وقادتها تصرفوا بطريقة مسيسة ومنحازة، وكانوا يمارسون ليس أنشطة غير مناسبة فحسب، بل وغير قانونية أدت إلى تفاقم الوضع".
وقد تم إخضاع المشتبه فيهم الثمانية لبحث قضائي تحت إشراف النيابة العامة المختصة، قبل أن يتم تقديمهم أمام العدالة يوم أمس السبت، بحيث تقرر متابعة خمسة من بينهم في حالة اعتقال ومتابعة الباقي في حالة سراح. المجموع 8 آراء 0 8 هل أعجبك الموضوع!
وشددت المتحدثة باسم الخارجية الروسية على أن خطوات بعض موظفي بعثة المراقبة الخاصة أضرت بشدة بسمعة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، مضيفة: "ندعو قيادة المنظمة إلى اتخاذ الإجراءات اللازمة لتسليط الضوء على الوضع، وخصوصا إجراء تحقيق في كيفية تسليم البيانات من الوسائل التقنية التابعة لبعثة المراقبة الخاصة إلى الجانب الأوكراني وتحديد الجهات التي أمرت بذلك". ويأتي ذلك بعد منع جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك بعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا من مواصلة أنشطتها في أراضيهما، وتوقيفهما عددا من مراقبي البعثة، بتهمة التجسس لصالح أوكرانيا. المصدر: "نوفوستي"
أعلن مصدر أمني عراقي، اليوم الأحد، تنفيذ فوج الاستطلاع والمهمات الخاصة التابع إلى فرقة الرد السريع بوزارة الداخلية، عملية إنزال جوي في صحراء الرطبة بمحافظة الأنبار لملاحقة بقايا العناصر الإرهابية. وقال المصدر الأمني -في تصريح لقناة (السومرية نيوز) العراقية- إن القوات الأمنية نفذت عملية إنزال جوي قرب بعض الأوكار في صحراء الرطبة لملاحقة الارهابيين. وكانت خلية الإعلام الأمني بالعراق قد أعلنت أمس السبت، انطلاق المرحلة الثانية من عملية الأمنية "الإرادة الصلبة" وذلك بإسناد من طيران الجيش في مناطق غربي العراق.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الاحساء اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ولاية أمن البيضاء - صورة ارشيفية أحالت الفرقة الوطنية للشرطة القضائية على النيابة العامة المختصة لدى محكمة الاستئناف بالدار البيضاء، أمس السبت، ثمانية أشخاص من بينهم سيدة ومالك مصحة خاصة بنفس المدينة وعدد من العاملين والمسؤولين، وذلك للاشتباه في تورطهم في قضية تتعلق بالنصب والاحتيال والتزوير واستعماله في فواتير تتعلق بتلقي العلاجات الطبية. وذكر بلاغ للمديرية العامة للأمن الوطني، اليوم الأحد، أن المعطيات الخاصة بالبحث تشير إلى تورط المشتبه فيهم في تكوين عصابة إجرامية تستهدف جمع مبالغ مالية من متبرعين تحت غطاء تسوية تكاليف طبية لاستشفاء مرضى منتمين إلى أسر معوزة، على أن يتم تقديم العلاج لهم بالمصحة التي يعمل بها أغلبية المشتبه فيهم، حيث يتم الرفع من قيمة التكاليف الطبية بشكل تدليسي قصد الاستيلاء على مبالغ مالية مهمة. وذكر المصدر ذاته أن الأبحاث والتحريات المكثفة التي باشرتها مصالح الأمن الوطني مكنت من توقيف المشتبه فيها الرئيسية، المتورطة في ربط الاتصال بالمرضى المفترضين والتقاط صور لهم بدعوى مساعدتهم على تلقي العلاج، قبل استغلال هذه الصور في جمع تبرعات مالية مهمة، يتم تبريرها باستعمال فواتير وتقارير علاج مزورة بالتواطئ مع باقي الموقوفين.
والحامل للقائلينَ بأنَّ السؤال يقع على الروح فقط أنَّ الميت قد يُشَاهَدُ في قبره حَالَ المسألة لا أثر فيه، من إِقْعَادٍ ولا غيره ولا ضِيق في قبره ولا سَعَةٍ، وكذلك غير المقبور كالمصلوب.
"إثبات نعيم وعذاب القبر" الكاتبة: إلهام عوض عبدالله الشهراني قال: ابن عمر رضي الله عنهم " إذا أمسيت فلاتنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك". خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان من العدم فصار جنينا في بطن أمه، ثم أراد له الحياة في دار الفناء يعيش فيها لأجل مسمى ثم أراد له حياة ثالثة في دار الحق البرزخ ، ثم أراد له حياة في دار البقاء والخلود الآخرة. من الأمور الواجب الإيمان بها فيما يتعلق باليوم الآخر - منصة انهض. يعرف العارفون أن البرزخ هو القبر يقضي فيه الأفراد إلى مايشاء الله حتى يبعثون ليوم القيامة. اجمع العلماء في تفسير قوله تعالى: ( حتى زرتم المقابر) سورة التكاثر آية ٢ أي تزرون القبور بلا عودة للدنيا وقوله تعالى ( كلا سوف تعلمون) اي سترون في القبر أمور عجيبة وقوله تعالى ( ثم كلا سوف تعلمون) أي يوم القيامة. فالقبر مبدأ لنعيم أو مبدأ لعذاب في الآخرة المؤمن بصفات المؤمنون المذكورة في سورة المؤمنون يرى مقعده في الجنة وما أعد الله إليه من نعيم ويفتح عليه باب من الجنة يأتيه من نعيمها وطيبها، ثم يرى مقعده في النار وقد اعفاه الله من ذلك. و الكافر يرى مقعده في النار حتى يبعث يوم القيامة ويفتح عليه باب من النار يأتيه من حرارتها ونكالها وسمومها ويرى مقعده في الجنة قد أحيل عنه بسبب كفره.
ومِن شأنِ تقديمِ الهَمِّ الأخرويِّ سخاوةُ النَّفْسِ في أمرِ الدنيا، وعَدَمُ كَلَفِها به، ورضاها وقناعتُُها بما قَسَمَ اللهُ لها؛ وذاك مِن أسبابِ بركةِ الحالِ، كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " إن هذا المالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فمَن أخذَه بسخاوةِ نفسٍ؛ بُوركَ له فيه، ومَن أخذَه بإشرافِ نَفْسٍ؛ لمْ يُباركْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشبعُ " رواه البخاريُّ، ويقولُ: " إنَّ اللهَ -تبارك وتعالى- يَبتلي عبدَه بما أعطاه، فمَن رضيَ بما قَسَمَ اللهُ -عزَّ وجلَّ- له؛ باركَ اللهُ له فيه، ووسَّعَه، ومَن لم يَرْضََ؛ لمْ يُباركْ له فيه " رواه أحمدُ وصحَّحه الألبانيُّ على شرطِ مُسلِمٍ. وتَوْفِيةُ الحقوقِ لأهلِها سببٌ به يُنْزِلُ اللهُ – سبحانَه- البركةَ على عبدِه الوَفِـيِّ، كما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الدنيا خضرةٌ حُلْوَةٌ، مَن أخذَها بحقِّها؛ بُورك له فيها، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ، ومالِ رسولِه، له النارُ يومَ يَلقى اللهَ " رواه أحمدُ وصحَّحه ابنُ حبانَ. وتوفيةُ الحقوقِ مِن أعظمِ ما يَنْتَفِع به الناسُ، وما كان هذا شأنَه فحَقُّه أن يَبقى ويدومَ بالبركةِ، كما قال اللهُ –تعالى-: ﴿ وأمّا ما ينفعُ الناسَ فيمكثُ في الأرض ﴾ [الرعد: 17].
حقد، حسد. والله الهادي لسواء السبيل لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تضييق القبر، والضرب بمطرقةٍ عظيمةٍ لو ضُربت بها الجبال لتفتت، ثمّ فتح بابٌ من النار على المُعذّب، فيصبح لباسه من النار، ويُفرش قبره ناراً، ثمّ يُبشّر بالعذاب في الآخرة، فيتمنّى ألّا تقوم الساعة. خسف الأرض؛ √حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (بينما رجلٌ يجرُّ إزارَه من الخُيلاءِ خُسِف به، فهو يتجَلْجَلُ في الأرضِ إلى يومِ القيامةِ). [٧] *رضخ الرأس بالحجارة √ الضرب بالحجارة أثناء السباحة بنهرٍ من دمٍ. الحرق بتنورٍ من النار. شقّ الفم. إشعال المال المسروق من الغنائم على صاحبه. “إثبات نعيم وعذاب القبر” » المجد السعودي. الضرب بمطرقٍ من حديدٍ، √حيث إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعد أن ذكر سؤال الملائكة لمن في القبر عن الرسول الذي بُعث إليهم، قال: (وأما الكافِرُ، أو المنافِقُ فيقول: لا أدْري، كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيُقالُ: لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ، ثمّ يُضربُ بمِطرقَةٍ مِن حديدٍ ضربَةً بينَ أذُنَيهِ، فيصيحُ صيحةً يسمعهُ مَن يَليهِ إلا الثَّقَلَيْنِ). [٨] √وأمّا المؤمن فينعم في قبره إلى قيام الساعة، ومن صور نعيمه: يُفتح له باب من الجنة، فتقرّ عينه بما يرى منها، ويأتيه من رِيحها ونسيمها، ويشمّ من طِيبها. يُفرش له من فرش الجنة، ويلبس من لباسها.
وإنزالُ البركةِ من اللهِ - جل وعلا - مِن أمْرِ الغيبِ الذي لا يُثْبِتُه إلا دليلٌ مِن كتابٍ أو سنةٍ؛ فتَلَمُّسُ أسبابِ البركةِ لا يكونُ من غيرِ طريقِهما. أيُّها المسلمونَ! إنَّ للبركةِ الربانيةِ أسبابًا عامةً، يَحْسنُ العلمُ بها وفقهُها؛ سعيًا إلى الظَّفَرِ بها، والتنعُّمِ بها، ومِن أعظمِ تلك الأسبابِ الإيمانُ والتقوى، كما قال تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [الأعراف: 96]. والإخلاصُ عَصَبُ الإيمانِ الذي عليه يقومُ القبولُ وتُسْتَنْزَلُ به البركةُ، كما أنزلَها اللهُ –سبحانه- على بناءِ الخليلِ وابنِه إسماعيلَ – عليهما السلامُ-بيتَه المحرَّمَ؛ فكان مَهْوى الأفئدةِ على مَرِّ العُصُورِ. والاستغفارُ من أخصِّ خِصالِ التقوى التي لا تفارقُها قوةُ البركةِ، كما قال تعالى عن نبيِّه هودٍ - عليه السلامُ -: ﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُم ﴾ [هود: 52]. وتقديمُ هَمِّ الآخرةِ على هَمِّ الدنيا مِن أسبابِ حصولِ بركةِ النِّعم، كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَن كانت الدنيا همَّه؛ فَرَّقَ الله عليه أمرَه، وجعل فقرَه بين عينيه، ولم يأتِه مِن الدنيا إلا ما كُتب له، ومَن كانت الآخرةُ نيتَّه؛ جَمَعَ اللهُ له أمرَه، وجعلَ غناه في قلبِه، وأَتَتْه الدنيا وهيَ راغمةٌ "، رواه ابنُ ماجه وصححه البُوصيريُّ.