اول ما انزل على النبي محمد (ص) من وحي بواسطة الملاك جبريل هو قوله تعالى:《اقرا باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم》. بدأت دعوته (ص) سرا عندما نزل قوله تعالى 《وأنذر عشيرتك الاقربين》واستمرت هذه الدعوة لمدة تصل الى ثلاث سنوات متخذا من دار الارقم بن الأرقم مكانا للاجتماع بمن امن من الناس بدعوته. تحولت هذه الدعوة السرية الى العلنية بعد ان جاء قوله سبحانه وتعالى: 《فآصدع بما تومر، وأعرض عن المشركين، بعد الجهر بالدعوة والدخول عدد كثير من الناس في الدعوة الاسلامية، نصب عندها كفار قريش العداوة لنبي (ص) ومن تبعه بعد ان فشل في كل اساليب الاغراء لصده عن دعوته. بطاقة تعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم مصغرة. ولشدة العداء الذي تلقاه اتباع رسول الله فقد اذن لهم بالهجرة الى الحبشة من فرار من تعذيب اهل القريش. وخلال هذه المرحلة حاول رسول الله (ص) ان يوسع كذلك رقعة دعوته خارج حدود مكة فذهب الى طائف دون جدوى لكنه في المقابل تمكن من اقناع بعض الناس من يثرب بدعوته وهي المدينة التي تمت فيها مبايعته عرفت ببيعة العقبة وبذلك نقل النبي (ص) دعوته من مكة الى يثرب بعدما ان امر اصحابه بالهجرة اليها وذلك سنة 622 م، حيث اسس رسول الله اول مسجد في الاسلام في منطقة تعرف بقباء.
وفي السنة الخامسة للهجرة اي في سنة 626م جرت غزوة الخندق سمية بهذا الاسم نسبة للخندق الذي وضعه الرسول (ص) حول المدينة تحصينا لها من ضربات اهل قريش ويهود بني قريظة الذين تحالفو مع قريش بغية القضاء على محمد رسول (ص) الله واتباعه. لكن بفضل ذاك الخندق استطاع المسلمون ان ينتصرو عليهم. بطاقة تعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ليقبض. اما في السنة السادسة فقد اي سنة 627 خرج النبي بنية العمرة لكن قريش توصلت معه لعقد صلح الحديبية ، وهو صلح يقضي بعقد هدنة بين الطرفين لمدة عشر سنوات. وعلى ان يسمح لرسول الله بالعمرة في السنة الموالية الا قريش نقضت هذا العهد مما جعل النبي (ص) يفكر في فتح مكة وذلك في السنة الثامنة للهجرة اي سنة 629م ، وهي السنة التي دخل فيها رسول الله مكة فاتحا لها دون اي حرب، وهو الفتح الذي سينقل الدعوة سينقل الدعوة اسلامية طابعها العالمية نظرا لكون مكة في تلك الفترة تعتبر مكانا لتوافد العديد من الحجيج عليها.
أولاده اختلفت أقوال المحدثين والمؤرخين في أولاده صلَّى الله عليه وسلم، فمنهم من عدَّهم ستًّا ومنهم من عدَّهم سبعًا، والاختلاف الحاصل مرجعه إلى كمِّ عدد أولاده الذكور، لكن بنات النبي صلى الله عليه وسلم أربع باتفاق المؤرخين, وهن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة, وجميعهن من السيدة خديجة. والأبناء قيل: القاسم وعبد الله من السيدة خديجة, وإبراهيم من مارية، وقيل القاسم والطيب والطاهر. عمومته كان لعبدِ المطلب بن هاشم 12 ولدًا، أكبرهم هو الحارث، وكان يكنى به، وقد جاء في كتاب البداية والنهاية لابن كثير (3/354) عن الزهري قوله عن عبد الله- والد الرسول صلى الله عليه وسلم-: "وكان أجمل رجال قريش، وهو أخو الحارث والزبير وحمزة وضرار وأبي طالب (واسمه عبد مناف)، وأبي لهب (واسمه عبد العزى)، والمقوم (واسمه عبد الكعبة) وقيل هما اثنان، وحجل (واسمه المغيرة) والغيداق (وهو كثير الجود، واسمه نوفل) ويقال إنه حجل، والعباس.. بطاقة تعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم أن. فهؤلاء أعمامه"، وبعض المؤرخين أضافوا رجلاً آخر واسمه قثم بن عبد المطلب كما جاء في (الروض الأنف) (1/439). وكان أكبر أعمام النبي هو الحارث بن عبد المطلب ولم يدرك الإسلام، وقيل إن الزبير وضرارًا كذلك لم يدركا الإسلام، وقد ذكر المؤرخون أنه لم يدرك الإسلامَ من أعمامِ النبي الكريم إلا أربعةٌ: حمزة والعباس وأبو طالب وأبو لهب، أسلم منهم اثنان وكفر اثنان.
نسبه من جهة الأم فأمه آمنة بنت وهب بن كلاب (الجد الخامس له من جهة أبيه) بن مرة بن كعب بن لؤي. بطاقة تعريف الرسول صلى الله عليه وسلم. تاريخ ميلادهـ ولد عام الفيل صبيحة الإثنين من شهر ربيع الأول وهو الموافق للعام 571 من ميلاد المسيح عيسى ابن مريم. زوجاته * خديجة بنت خويلد (رضي الله عنها وأرضاها): تزوَّجت في الجاهلية من هند بن النباش التميمي وكنيته أبو هالة، وبعد موته تزوَّجت عتيق بن عابد المخزومي، ثم مات عنها عتيق، وكانت من أرفع بيوت قريش وأوسطها نسبًا وحسبًا، وولدت له السيدة خديجة كلَّ أولاده وبناته باستثناء إبراهيم؛ فقد ولدته مارية القبطية (الجارية التي أهداها المقوقس عظيم مصر إلى النبي) ولم يتزوج- صلى الله عليه وسلم- أخرى حتى ماتت السيدة خديجة عن خمس وستين سنة، بينما كان عليه السلام قد تخطَّى الخمسين سنة. * السيدة سودة بنت زمعة (رضي الله عنها وأرضاها): تزوجت في الجاهلية بالسكران بن عمرو بن عبد شمس (ابن عمها) وأسلما بمكة وخرجا مهاجرَين إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية، ثم قدما من الحبشة، ومات السكران بمكة، وترمَّلت زوجته السيدة سودة، فلما انقضت عدتها أرسل لها النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة، وهاجرت معه إلى المدينة.
إقرئي أيضا: هل يمكن انغراس البويضة بدون نزول دم هل دم انغراس البويضة ينزل في موعد الدورة ؟ يحدث النزيف بين ستة وعشرة أيام بعد الإخصاب ، وهي لحظة تتزامن عادة مع الموعد المتوقع للدورة الشهرية. المشكلة الرئيسية بين هذين النوعين من النزيف هي تزامنهما مع في الوقت، لكن الاختلاف الجوهري يكمن على وجه التحديد في شدة النزيف ، وهي أقل بكثير من شدة دم الحيض. لون دم انغراس البويضة بالصور - المورد. من ناحية أخرى ، فإن مدته هي أيضًا علامة على أننا نواجه نزيف إنغراس البويضة. إقرئي أيضا: علامات انغراس البويضة كم يوم ينزل دم انغراس البويضة ؟ يمكن أن يستمر دم انغراس البويضة يومًا واحدًا أو ثلاثة أيام ، وعادة ما يكون أخف دم الدورة الشهرية. ويحدث ذلك في الأسابيع الأولى من الحمل ، حيث يكون الرحم حساسا جدًا وينزف بسهولة. يظهر دم انغراس البويضة بين ستة وعشرة أيام بعد الإخصاب ، وهي فترة تتوافق مع التاريخ المتوقع للدورة الشهرية ، لذلك غالباً ما يتم الخلط بين دم تثبيت الحمل و دم الدورة الشهرية. دم انغراس البويضة يكون في وقت نزول الدورة أو قبلها ؟ ينزل دم انغراس البويضة في الرحم بعد حوالي 6 إلى 12 يومًا من الإخصاب ، لذلك يتزامن ذلك عادةً مع الموعد المقرر للدورة الشهرية مما يؤدي الى الشك.
2-الكمية كمية الدماء الدالة على التعشيش تكون قليلة على هيئة نقاط وقد لا تلاحظها السيدة فى بعض الأوقات ولا تحتاج إلى تغيير الفوط الصحية، على العكس من دم الدورة الذي يتسم بالغزارو الشديدة وترغب السيدة في تغيير ثلاث أو اربع فوط صحية في اليوم على الأقل. مواضيع قد تعجبك 3-التخثر دم التعشيش هو دم خفيف للغاية ولا يوجد به أي تجمعات دموية او تكتلات، على عكس دم الدورة الذي يحدث به تجمعات وتخثرات مختلفة الأحجام. 4-مدة الاستمرار استمرار النزيف الناتج عن انغراس البويضة داخل الرحم لا يزيد عن 28 ساعة في كل الأحوال، أما دم الحيض تتراوح مدته ما بين ثلاث إلى سبعة أيام عند بعض السيدات. 5-موعد النزول نزول دم انغراس البويضه يكون بعد انتهاء فترة التبويض وقبل موعد الدورة الشهرية. 6-الألم والتشنجات الرحمية دم التعشيش قد لا يترافق معه أي ألم وإذا حدث ألم يكون نبضات خفيفة في الرحم لا يقارن بألم نزول الدورة الشهرية على الإطلاق. هل هناك اعراض لنزول دم انغراس البويضة قد يصاحب نزول الدماء التي تدل على انغراس البويضة بعض الأعراض التي تشير إلى حدوث الحمل ومن بين الأعراض الأولية التي تشير للحمل والتي تصاحب نزول البويضة ما يلي: الشعور بالتعب والإرهاق والرغبة المستمرة في النوم نتيجة زيادة مستوى هرمون البروجسترون.
الموعد نجد أنه في المعتاد موعد الدورة الشهرية أو التوقيت الزمني لها يكون بعد انتهاء فترة الإباضة ومرور 14 يوم، لكن نزيف دم التعشيش بعد انتهاء فترة التبويض في فترة تتراوح من 6 إلى 12 يوم. الكمية من ابرز الأمور التي يمكن التمييز من خلالها بين دم التعشيش ودم الدورة الشهرية كمية النزيف، حيث أن الكمية في نزيف انغراس البويضة تكون أقل بكثير عند المقارنة بنزيف الدورة الشهرية، كما أن دم التعشيش من الممكن أن يكون على هيئة بضع قطرات فقط فهو ليس نزيف بما تعنيه الكلمة. الكتل الدموية دم التعشيش لن يحتوي على أي كتل دموية أو دم متجلط وذلك على العكس من دم الدورة الشهرية حيث يكون بها عدة كتل دموية يمكن للمرأة أن تلاحظها. أسباب النزيف بعد التعشيش إذا تعرضت المرأة لأي نزيف بعد نزول دم التعشي عليها أن تراجع الطبيب، وأسباب ذلك النزيف تكون مختلفة من أبرزها الآتي: إصابة عنق الرحم بالتهيج. ممارسة المرأة أنشطة مجهدة جدا. حمل أجسام ثقيلة. قد يكون سبب النزيف جرح صغير حدث نتيجة الاتصال الجنسي. إصابة المهبل بعدوى الالتهاب. إذا النزيف بكمية كبيرة قد يعني ذلك الإجهاض. قد يكون الحمل خارج الرحم أو حمل عنقودي. فترة التعشيش واعراضها فترة التعشيش نجد أن نزول دم التعشيش بعد انتهاء فترة الإباضة بمدة تتراوح من 6 – 12 يوم إحدى علامات الحمل المبكرة بالإضافة إلى ظهور عدة علامات أخرى شائعة مثل: انقطاع الدورة الشهرية، الغثيان والتقيؤ، الرغبة المستمرة في النعاس، تجنب بعض الأطعمة والروائح المفضلة، اشتهاء بعض الأطعمة والروائح بالرغم من عدم محبتها في المعتاد، انتفاخ الثديين، كثرة تغير مزاج المرأة، الرغبة في البكاء دون سبب، مع العلم أنه في بعض الأوقات قد تختفي بعض تلك العلامات أو جميعها وقد تكون العلامات غير واضحة.