رعاية السيد عميد كلية المستقبل الجامعة الأستاذ الدكتور حسن شاكر مجدي والسيد رئيس قسم طب الأسنان الأستاذ الدكتور عذراء يحيى الحجازي وتحقيقا لأهداف التنمية المستدامة (الصحة الجيدة والرفاة). نظم قسم طب الأسنان في كلية المستقبل الجامعة حملة توعية عن أعراض ضرس العقل المدفون وما هي العمل اللازم اجرائة عن حدوث هذة الأعراض وكذلك كيفية علاج الضرس المدفون وتم في هذذة الحملة التوعوية توزيع بروشورات لطلبة كلية المستقبل الجامعة وشارك في الحملة الدكتور محمد علي شعلان ومجموعة من طلبة قسم طب الأسنان.
أضرار ضرس العقل المدفون العامة ينجم ضرس العقل المدفون (بالإنجليزية: Impacted wisdom teeth) في حال بقاء ضرس العقل عالقاً داخل اللثة؛ وذلك بسبب عدم توّفر مساحة كافية لنموّه وبروزه خارج اللثة، ونتيجة لذلك ينمو الضرس بشكل مائل وينحرف بزاوية خاطئة. وقد يُصاحب ذلك شعور بالألم، وحدوث تَضرر للأسنان الأخرى، وقد تصبح الأسنان أكثر عُرضة للإصابة بالأمراض إذا بقيت الأسنان تحت اللثة؛ فيُمكن للبكتيريا حينها أن تتجمع، وهذا يمكن أن يؤدي إلى الإصابة بالعدوى. أعراض ضرس العقل المدفون يمكن إجمال الأعراض الظاهرة في حال تعرّض الضرس المدفون للعدوى أو تَسبَبه بمشاكل أخرى كما يأتي: انبعاث رائحة كريهة من الفم. ألم في الفك. انتفاخ حول الفك. مواجهة صعوبة في فتح الفم. الإحساس بمذاق غير مُحبب. نزيف اللثة، أو احمرارها أو توّرمها. مضاعفات ضرس العقل المدفون فيما يأتي بيانٌ للمضاعفات والمشاكل التي قد يُسبّبها ضرس العقل المدفون: إلحاق الضرر بالأسنان الأخرى، ويحدث ذلك عندما يضغط ويدفع ضرس العقل الضرس الثاني، ممّا يُسبب إلحاق الضرر بالضرس الثاني وزيادة خطر التعرض للعدوى. كما ويُسبّب هذا الضغط المتوّلد ازدحام الأسنان الأخرى، ويتطلب حينها علاج تقويم الأسنان (بالإنجليزية: Orthodontic treatment).
قد تنبعث روائح كريهة من الفم. هل يمكن تشخيص ضرس العقل المدفون؟ يمكن تشخيص ضرس العقل المدفون ومعرفة العلاقة بين ألم ضرس العقل والاذن عن طريق التالي: التاريخ المرضي والأعراض التي يشعر بها المريض مثل ألم ضرس العقل والأذن وألم الفك وتورم اللثة وارتفاع درجة حرارة الجسم. فحص الفم الإكلينيكي ورؤية ضرس العقل وتقييم حالة الضرس واللثة والفم. عمل أشعة سينية على الضرس. ويمكن تشخيص ألم ضرس العقل والاذن عن طريق فحص الأذن والتأكد من عدم وجود سبب عضوى من التهابات أو عدوى في الأذن تسبب الألم في الأذن وفحص الفم والتأكد من وجود ضرس العقل المدفون وتأثيره على الأذن مسببا ألم الأذن. هل يمكن علاج الألم الناتج عن ضرس العقل المدفون وتأثيره على الأذن ؟ {clonedDoctorInfo} بعد معرفة تأثير ضرس العقل على الأذن ، فإن العلاج الوحيد لآلام الأذن الناتجة عن ضرس العقل المدفون هو إزالة ضرس العقل المدفون عن طريق الجراحة. ويعد خلع ضرس العقل المدفون إجراء بسيط يتم في عيادة طبيب الأسنان تحت تأثير التخدير الموضعي مع عمل فتحة في اللثة تمكن الطبيب من الوصول إلى جذر ضرس العقل المدفون وخلعه ثم غلق الجرح مرة أخرى عن طريق الخيوط الطبية المعقمة مع استخدام مضاد حيوي و أدوية لمنع التورم توصف بواسطة طبيب الأسنان.
وروى الشيخان عن جرير بن عبد الله قال: بايعت النبي صلّى الله عليه وسلّم على السمع والطاعة فلقننى فيما استطعت والنصح لكل مسلم. وروى أبو داود والترمذي وابن ماجة والنسائي عن أبى بكر الصديق- رضى الله عنه- قال: يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ وإنى سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده». قوله تعالى: ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحونقد مضى القول في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذه السورة. تفسير قوله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ...). و ( من) في قوله منكم للتبعيض ، ومعناه أن الآمرين يجب أن يكونوا علماء وليس كل الناس علماء. وقيل: لبيان الجنس ، والمعنى لتكونوا كلكم كذلك. وهو الصواب والله أعلم. لقوله - صلى الله عليه وسلم -: بلغوا عني ولو آية قلت: القول الأول أصح; فإنه يدل على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض على الكفاية ، وقد عينهم الله تعالى بقوله: الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة الآية. وليس كل الناس مكنوا.
كذلك أول ما ظهرت مكبرات الصوت أنكرها بعض الناس، وقال: إن هذا منكر، كيف نؤدي الصلاة أو الخطبة بهذه الأبواق التي تشبه بوق اليهود؟ ومن العلماء المحققين كشيخنا عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - قال: إن هذه من نعمة الله؛ أن الله يسَّر لعباده ما يوصل أصوات الحق إلى الخلق، وأن مثل هذه كمثل نظارات العين، فالعين إذا ضعف النظر تحتاج إلى تقوية بلبس النظارات، فهل نقول لا تلبس النظارات؛ لأنها تقوي النظر وتكبر الصغير؟ لا، لا نقول هكذا. فالحاصل أن المعروف والمنكر أمرهما إلى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، لا إلى ذوق الإنسان، أو هوى الإنسان، أو فكر الإنسان. إذًا لا بد أيكون الإنسان عالمًا بأن هذا معروف وأن هذا منكر، هذا معروف يأمر به، وهذا منكر ينهى عنه، ولكن ما الطريق إلى معرفة ذلك؟ الطريق إلى معرفة ذلك الكتاب والسنة فقط، وإجماع الأمة، أو القياس الصحيح. وإجماع الأمة والقياس الصحيح كلاهما مستند إلى الكتاب والسنة، ولولا الكتاب والسنة ما عرفنا أن الإجماع حُجة، وأن القياس حُجة. الشرط الثاني: أن يعلم بوقوع المنكر من الشخص المدعو، أو بتركه للمعروف، فإن كان لا يعلم فإنه يرجم الناس بالغيب، مثال ذلك: لو أن رجلًا دخل المسجد وجلس، فإن الذي تقتضيه الحكمة أن يسأله: لماذا جلس ولم يصل؟ ولا ينهاه أو يزجره، بدليل أن النبي صلة الله عليه وسلم كان يخطب الناس يوم الجمعة فدخل رجل فجلس، فقال له: "أصليت" قال: لا، قال: "قم فصل ركعتين"، فلم يزجره حين ترك الصلاة؛ لأنه يحتمل أن يكون صلى والنبي عليه الصلاة والسلام لم يره.
نعم للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شروط معروفة محلها ، والأصل فيهما افعل كذا ولا تفعل كذا ، والقتال ليمتثل المأمور والمنهي أمر وراء ذلك ، وليس داخلا في حقيقتهما ، وإن وجب على بعض كالأمراء في بعض الأحيان ؛ لأن ذلك حكم آخر كما يشعر به قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين ، وفرقوا بينهم في المضاجع ".