Last updated سبتمبر 23, 2017 فطيرة كريمة جوز الهند ، فطيرة رائعة الطعم، ذات مذاق ألذ وأطيب من فطيرة الأناناس لوحدها، تضيفها نكهة جوز الهند الغنية. ويفضل أن تجمد هذه الفطيرة فطيرة كريمة جوز الهند فطيرة كريمة جوز الهند ، فطيرة رائعة الطعم، ذات مذاق ألذ وأطيب من فطيرة الأناناس لوحدها، تضيفها نكهة جوز الهند الغنية. كريم جوز الهند للشعر. ويفضل أن تجمد هذه الفطيرة لمدة ساعتين قبل تقديمه. مدة التحضير: مدة الطبخ: 20 دقائق الوقت الاجمالي: 20 دقائق المقادير 1. مكونات القشرة ـ 1 كوب من الطحين الأبيض، مقسم ـ 3 ملعقة كبيرة من الماء المثلج ـ 2 ملعقة كبيرة من السكر ـ رشة من الملح ـ ¼ كوب من السمنة النباتية ـ زيت خفيف للصينية 2. مكونات الحشوة ـ 250غ من الأناناس المهروس المعلب، مع شراب ثقيل ـ ¾ كوب من السكر ـ ¼ كوب من نشاء الذرة ـ ¼ ملعقة صغيرة من الملح ـ 1 ونصف كوب من الحليب، قليل الدسم ـ 2 بيضة كبيرة، مخفوقة قليلاً ـ 2 ملعقة كبيرة من كريمة جوز الهند ـ ربع ملعقة صغيرة من مستخلص جوز الهند ـ ربع ملعقة صغيرة من مستخلص الفانيلا ـ 1 ونصف كوب من الكريمة المخفوقة مجمدة خالية من الدسم، مذابة ـ ربع كوب من شرائح جوز الهند المحلاة، محمصة طريقة التحضير حضري الفرن على درجة حرارة 220 C 2.
كريمة جوز الهند تزيين الكيك والمعجنات وايضا حشوة كيك - YouTube
حلى جوز الهند بالكريمة حلى جوز الهند بالكريمة من الوصفات اللذيذة والغنية بالفوائد الغذائية فهي عبارة عن طبقتين طبقة حليب وجوز هند وطبقة كريمة خفق شكلها جميل ومذاقها رائع. مدة التحضير: 15 دقائق مدة الطبخ: 10 دقائق الوقت الاجمالي: 25 دقائق المقادير للطبقة الاولى: ٥ كوب حليب كوب سكر كوب و٣ ارباع جوز هند ٣ ملاعق كاسترد ٧ ملاعق نشاء ظرف فانيليا نقاط ماء زهر للطبقة الثانية: كوب ونصف حليب ظرفين كريمة خفق طريقة التحضير للطبقة الاولى في طنجرة نضع كل مكونات الطبقة الاولى أي كلاً من الحليب والسكر وجوز الهند والكاسترد والنشاء والفانيليا. نخلط المكونات على البارد ثم نرفعهم ونغليهم على النار مع الاستمرار بالتحريك. عندما يسمك القوام نضيف نقاط من ماء الزهر ثم نصبهم في طبق بايركس ونتركه جانباً. طريقة عمل كريمة جوز الهند - وصفة ماما. نبدأ بتحضير الطبقة الثانية ففي وعاء نضع كوب ونصف حليب ثم نضيف ظرفين كريمة الخفق ونخفقهم حتى يمتجوا جيداً. نوزع المزيج الكريمي فوق الطبقة الاولى السابقة ونضعهم بالبراد لساعتين حتى يتماسكوا معاً. وهكذا يكون الحلى جاهزاً للتقديم وصحة وهنا.
وتبقى"أراك عصيّ الدّمع" من القصائد الخـالدة فعلا 02-23-2011, 09:27 AM إليكم تشطيري (حين كنت في الدّورة 6 رقميّة) هو الموتُ ، فاخترْ ما علا لـكَ ذِكـرُهُ** (و لا تسْتَكِنْ ، ما بالمنى يُكسَرُ الصّخرُ) ( و إن رُمْتَ ذِكْرًا بعدَ ذاك ، وجدْتَـهُ)** فلم يمُـتِ الإنسـانُ مـا حَيِـيَ الذِّكـرُ 02-25-2011, 07:51 PM المشاركات: 2, 798 لم أعرف التشطير إلا بعد معرفة العروض رقميا. شرح قصيدة أراك عصي الدمع للشاعر أبي فراس الحمداني - أنا البحر. ما أجمله!!! و ما أصعبه أيضا!!! تحية للجميع. __________________ 03-28-2011, 06:14 AM تاريخ التسجيل: Jan 2007 الدولة: قطر الحب والسلام المشاركات: 816 شكرا جزيلا لهذا النقل المفيد من روائع الحمداني وبرعت بها أم كلثوم - رحمها الله - وبالتشطير راقت لي كثيرا ودي
ثم يذكر سوء ما وقع فيه، وأن أفضل الخيارات التي كانت أمامه هي الأسر، فكيف بالخيارات الأخرى؟ ثم يذكر أن آسريه قد منوا عليه بأنهم تركوا له ثيابه، ولكنه يذكرهم بأن عنده ثيابًا أخرى من دمائهم، ويسترسل في سرد ما فعله بهم سيفه ورمحه. تذكير بفضله ثم يعود الشاعر إلى الفخر بنفسه، فينبه قومه على أنهم سيحتاجونه في وقت ما، فيقول: سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر فهم في وقت الحاجة سيذكرون أنه لو كان بينهم لكان خرج بهم مما هم فيه، وأن غيره لا يستطيع أن يسد مكانه. ختام وفخر بقومه ثم يفخر بأصله وبقومه، وبصفاتهم الحميدة، فيقول: ونحن أناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين أو القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر أعز ذوي الدنيا وأكرم ذوي العلا وأكرم من فوق التراب ولا فخر فهم يطلبون العلا أو الموت دون ذلك، فلا يرضون بأقل من ذلك، ويبذلون في سبيله كل نفيس، فهم أحسن من فوق التراب. قصائد - عالم الأدب. كان ذلك حديثنا عن قصيدة أراك عصي الدمع. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله. المراجع 1
والاستفهام الثاني غرضه النفي والإنكار. وهل بفتی مثلي ؟ 11 - فقلت کا شاءت وشاء في الهوى *** قتيلك قالت: أيهم فيه كثر معاني الكلمات شاءت: المراد أحبت أن تسمع. الهوی: الحب قتيلك: أي أنا من قبتل في حبك. شرح البیت أجابها الشاعر كما تحب وتهوى أنه الذي قتل في حبها فقالت في سخرية واستنکار أيهم ؟ فالذين قتلوا في حبي كثيرون التحليل البلاغي شاء لها الهوی: استعارة مكنية فيها تشخيص شبه الهوی بإنسان له إرادة قتيلك تشبیه شبه نفسه بالقتيل بسبب حبه لها وهل بفتى مثلي ؟ كما شاءت وشاء لها للهوى أسلوب خبرې غرضه الإعجاب أيهم أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه إثارة الغيرة والشوق 12 فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي و لم تسألي عني وعندك بي خبر معاني الكلمات تتعنتي: تتشددي. فالتعنت هو التشدد والمشقة. دراسة وشرح وتحليل قصيدة أراك عصي الدمع للشاعر أبو فراس الحمداني. شرح البيت: رد عليها الشاعر أنها لو أرادت الإنصاف واعترفت بالحقيقة ما تشددت في معاملته ولا تجاهلت هذه العواطف ، وهي عندها كل أخباره وتعرف عنه كل شيء التحليل البلاغي تتعنت: كناية عن زيادة الهجر عندك بي خبر: تقديم يفيد القصر والتخصيص - 13 - فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنا " فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر معاني الكلمات أزرى بك الدهر المراد غير أحوالك واستهان بك.
• بلاغة: عصي الدمع: استعارة مكنية فيها. تشخيص حيث صور الدمع بإنسان يعصى. للهوى نهي: استعارة مكنية فيها تشخيص حيث صور الهوى في صورة إنسان له نهي وأمر أما للهوى: أسلوب إنشائي - استفهام - للتعجب. 2- بلى أنا مشتاق وعندي لوعة// ولكن مثلي لا يذاع له ســر • مفردات: لوعة: حرقة الشوق • شرح: يرد الشاعر مبينا أن الشوق ولوعة الحب تحرق قلبه ولكنه لايصرح بما يعاني لمكانته وجلده • بلاغة: أنا مشتاق.. وعندي لوعة: إطناب بالترادف يؤكد المعنى والبيت كله كناية عن شدة حبه.. • الأسلوب: خبري غرضه إظهار اللوعة. شرح قصيده اراك عصي الدمع شيمتك الصبر. 3- إذا الليل أضواني بسطت يدالهوى // وأذللت دمعا من خلائقه الكـبر • مفردات: 1-أضواني: ضمني والماضي منه ضوى. 2- بسطت: مددت. 3- خلائقه: طباعه أو صفاته ومفردها خليقة • شرح: إذا الليل ضم الشاعر جاءت إليه الذكريات وأخذ يبكي ولكنه لا يظهر بكاءه للناس تجلدا وصبرا فمثله لا ينبغي له أن يظهر بمظهر الضعف أمام الناس من أجل الحب لأنه أمير. • بلاغة: أذللت - الكبر بينهما طباق يبرز المعنى ويوضحه. الليل أضواني: استعارة مكنية يد الهوى: استعارة مكنية. أذللت دمعا: كناية عن قدرته في التحكم في دمعه أمام الناس * والبيت: خبري لإظهار اللوعة.
يقدم لنا الشاعر في هذا البيت صورة رائعة تنطق بالجمال ، فافتقاده للحبيبة جعله وحيدا رغم أنه يعيش وسط أهله ، وكأني ـ شخصيا ـ أتخيل الشاعر نازلا إلى الصحراء متخليا عن أهله الحضر ، فالدار التي لا تحوي حبيبته هي قفر خراب ، ورمس يعلوه سراب ، نفسية منهارة وملل قاتل ترياقه وجود الحبيبة. أبيات تشعّ حكمة هُوَ المَوْتُ، فاختَرْ ما عَلا لك ذِكْرُه * فلمْ يمتِ الإنسانُ ما حييَ الذكرُ وما هذه الأيامُ إلا صحائفٌ * لأَحْرُفِهَا من كَفِّ كاتبها بِشْرُ و لا خيرَ في دفعِ الردى بمذلة ٍ * كما ردها ، يوماً بسوءتهِ " عمرو" وَإنْ مُتّ فالإنْسَانُ لا بُدّ مَيّتٌ * وَإنْ طَالَتِ الأيّامُ، وَانْفَسَحَ العمرُ تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا * و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ أبيات رائعة جرت مجرى الحكم ، فصار بعضها مثلا سائرا بين الناس ، ولا عجب في ذلك ، فنفسية الشاعر الجياشة بالعاطفة والأحاسيس الرقيقة جعلت الحكم تنساب على لسانه وتجري في كيانه. الأساليب البلاغية في قصيدة أراك عصي الدمع تزخر قصيدة ' أراك عصي ّّ الدمع ' بمجموعة من الأساليب اللغوية والفنية البيانية أذكتها نار العاطفة المتأججة ، وسندرج بعضا منها بما تيسّر وتقدّر على سبيل الإيجاز.
قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ! فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! فقلتُ: "معاذَ اللهِ!