لك عين تسأل بعدما جرحت فيني بالكلام لك عين تسأل بعد ما بيني وبينك من خصام تنتظر مني الرضا واتجاهل ما مضى ما كن في قلبي ولع واستوى جمر الغضى أسف لا تحاول مني اني انتظر أسف وكلمة أسف ما تكفي لك عذر تنتظر مني ارد بعد ما صار الي صار وانا مالي الا ارد كلمة لك بإختصار لك عين تسأل كنت أحبك في غرورك في عنادك كنت أحبك مابغيت الا ودادك فجأة ترخص في تقديري وحبي وتغرق بحالة غضب ما أعرف ذنبي لك عين تسأل
الأصولية ليست مقصورة على الحضارة الإسلامية وحدها، بل هي ظاهرة طبيعية في كل حضارة تصل في مسارها التاريخي إلى مرحلة التأزم، فقد سارت الحضارة الغربية منذ عصورها الحديثة في الإصلاح الديني في القرن الخامس عشر. والنهضة في القرن السادس عشر، والعقلانية في السابع عشر، والتنوير في الثامن عشر، والثورة الصناعية في التاسع عشر، ثم تأزمت في القرن العشرين، حربان عالميتان طاحنتان، عنصرية وقومية، وبدأت تهدم ما بنت، فظهرت الاتجاهات اللا عقلانية واللا علمية واللا إنسانية والنسبية والشكية واللا أدرية والعدمية، تنقض القانون والنظام والنسق، وتقول بالتناقض واللا معنى باسم ما بعد الحداثة. وكما ظهرت الثقافات المضادة في الستينات أثناء حرب فيتنام ورفض قيم المجتمع الاستهلاكي، وظهر مفكرون وفلاسفة ينظرون لثورات الشباب وحركات المعارضة الجديدة مثل (ماركوز) استمرت الثقافات المضادة في عصر العولمة في تظاهرات سياتل وبراج ولندن وباريس ودافوس وجنوة، ترفض البون الشاسع بين الأغنياء والفقراء، والهيمنة باسم ثورة الاتصالات، والعولمة باسم العالم قرية واحدة، وحمل لواء المعارضة الأصوليات اليسارية واليمينية، العلمانية والدينية، الجماعات المنظمة والفوضوية، والأقليات العرقية والطائفية، وتنوعت جماعات الرفض السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي.
28-09-2014, 23:52 #1 أفعالنا هي شخصياتنا::: إنا الآن رقم العضوية: 23904 تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 2, 390 الجنس: دولتي: SMS لا تتخيل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك.
ق 20-10-2014, 11:43 #10 @قدري غير@ 51527 Jul 2013 9, 423 ذوق والله وبصوت بونايف غير تسلم لذاتي شموخ لكل من عرف ورد طائفي جعلوني بحل دنيا وآخره وأنتوا بحل دنيا وآخره ه1 اعُوذ بالله من قَبضة القَلب:7WD07565: وضِيق النَفَسس وبُككَاء الروح:ص4 ☆لا إله إلا انتَ سُبحانكَ إني كُنت مِن الظالمين☆ 20-10-2014, 11:48 #11 صانع للمجد جديد 50157 Jan 2013 60 يا سلاااام كلمااات رووعه 20-10-2014, 22:03 #12.. 40964 May 2011 516 دولتي:
التصحيح أو الإغلاق من جهته، خاطب المركز السعودي لزراعة الأعضاء إدارة المستشفى بسرعة معالجة الأمر، وتصحيح الوضع، وإرسال ما يفيد التقيد بالأنظمة والمعايير المتبعة في مراكز زراعة الكلى، وإلا سيتم الرفع للمسؤولين لإغلاق المركز، وتوقف نشاط برنامج زراعة الكلى بالمستشفى، مستندا في ذلك على دليل زراعة الأعضاء في المملكة المعتمد من قبل وزير الصحة رئيس المجلس الصحي السعودي الذي ينص على أن مسؤولية الترخيص والاستمرارية لمستشفيات الزراعة أو إغلاقها للمراكز التي لا تلتزم بالمعايير المتفق عليها من صلاحيات المركز السعودي لزراعة الأعضاء الذي يشرف على جميع مراكز الزراعة بالمملكة.
وهذا يقودني إلى قصة ملفتة أخرى وهي قصة الأستاذ الدكتور عمر بليل الذي أجرى ثاني عملية لزرع كلية في العالم العربى وذلك في السودان - ومن المفارقات حقاً أن المريض وأخاه المتبرع له بأحد كليتيه كانا سعوديين سافرا من جدة إلى الخرطوم في وقت لم يكن إجراء مثل هذه العملية ممكناً في السعودية. وللدكتور بليل قصة عجيبة اذ بُعث إلى بريطانيا للتخصص في جراحة الاعصاب إلا أنه أصيب بفشل كلوي وزُرعت له كلية تبرع بها له أخوه فقرر في الحال أن يغير تخصصه إلى زراعة الكلى وقد سرد تجربته الأليمة كمريض في كتاب مؤثر باللغة الانجليزية بعنوان حياتان اثنتان - ملحمة الموت لزارع كلى وكان العضو الثاني للفريق السوداني الزارع لثاني كلية في العالم العربي هو الأستاذ الدكتور حسن أبو عائشة الذي عين في ما بعد رئيس جامعة الرباط في الخرطوم وزير الدولة بوزارة الصحة. مراكز زراعة الكلى في السعودية. والعجيب والملفت ان كثيراً من الأطباء العرب الذين شاركوا في أول عملية لزرع كلية في بلدانهم صار لهم باع طويل في السنين التي تلت العمليات، فمنهم من صار وزيراً أو وكيل وزارة أو رئيساً لجامعة وحصل ذلك في الأردن والسودان وسوريا والجزائر واليمن والعراق. ولأهمية الدين الإسلامي في شعوب العالم العربي وكونه نبراساً وحاكماً لمجريات حياتهم وأساساً لسن القوانين في بلدانهم فكان لا بد من استصدار فتوى باباحة زرع الكلى شرعاً قبل أن يشرع الأطباء بفعل ذلك وهذا ما تم فعلاً في جل البلدان العربية كل على حدة وفي مؤتمرات مجمع الفقه الإسلامي.
وبدأ برنامج التعاون في زراعة الأعضاء بين المركز السعودي لزراعة الأعضاء ودول #العالم في نهايات القرن الماضي بين عام 1996م وعام 2000م حيث أبرم أول برنامج للتعاون مع دولة إسبانيا حيث كانت تتم زراعة كُلى من المتوفين دماغياً بإسبانيا وترسل إلى المملكة العربية السعودية. وقد تم من خلال هذا البرنامج في عام 2016، الحصول على 19 موافقة، 18 منها أتت من مستشفيات دولة #الكويت وموافقة واحدة من دولة قطر، تم من خلالها زراعة عدد كليتين، و10 أكباد، و12 رئة، و3 قلوب، وبنكرياس واحد، بالإضافة إلى الاستفادة من قلب للصمامات القلبية.