تفسير: (قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا) ♦ الآية: { قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا}. قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء . [ الفرقان: 15]. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (15). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: { قُلْ أَذَلِكَ} الذي ذكَرتُ من موضع أهل النار ومصيرهم { خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ} الآيةَ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: { قُلْ أَذَلِكَ} يعني الذي ذكَرتُه من صفة النار وأهلها، { خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً} ثوابًا، { وَمَصِيرًا} مرجعًا. 3 0 1, 225
الوسيط لطنطاوي: ثم أمر الله - تعالى - رسوله صلى الله عليه وسلم أن يبين لهم ما أعده - سبحانه - لعباده المتقين ، فقال: ( قُلْ أذلك خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الخلد التي وُعِدَ المتقون كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءً وَمَصِيراً لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَالِدِينَ كَانَ على رَبِّكَ وَعْداً مَّسْئُولاً). واسم الإشارة. ذلك يعود إلى ما ذكر من العذاب المهين لهم والاستفهام للتقريع والتهكم. والعائد إلى الموصول محذوف ، أى: وعدها الله - تعالى - للمتقين ، وإضافته الجنى إلى الخلد للمدح وزيادة السرور للذين وعدهم الله - تعالى - بها. تفسير: (قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا). أى: قل - أيها الرسول الكريم - لهؤلاء الكافرين ، أذلك العذاب المهين الذى أعد لكم خير ، أم جنة الخلد التى وعدها الله - تعالى - للمتقين ، والتى ( كَانَتْ لَهُمْ) بفضل الله وكرمه ( جَزَآءً) على أعمالهم الصالحة ( وَمَصِيراً) طيبا يصيرون إليه. البغوى: قوله - عز وجل -:) ( قل أذلك) يعني الذي ذكرته من صفة النار وأهلها ، ( خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء) ثوابا ،) ( ومصيرا) مرجعا. ابن كثير: يقول تعالى: يا محمد ، هذا الذي وصفناه من حال أولئك الأشقياء ، الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم ، فتتلقاهم بوجه عبوس وبغيظ وزفير ، ويلقون في أماكنها الضيقة مقرنين ، لا يستطيعون حراكا ، ولا انتصارا ولا فكاكا مما هم فيه -: أهذا خير أم جنة الخلد التي وعدها الله المتقين من عباده ، التي أعدها لهم ، وجعلها لهم جزاء على ما أطاعوه في الدنيا ، وجعل مآلهم إليها.
القرطبى: قوله تعالى: أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون إن قيل: كيف قال: ( أذلك خير) ولا خير في النار; فالجواب أن سيبويه حكى عن العرب: الشقاء أحب إليك أم السعادة ، وقد علم أن السعادة أحب إليه. وقيل: ليس هو من باب أفعل منك ، وإنما هو كقولك: عنده خير. قال النحاس: وهذا قول حسن; كما قال حسان بن ثابت: فشركما لخيركما الفداء قيل: إنما قال ذلك لأن الجنة والنار قد دخلتا في باب المنازل; فقال ذلك لتفاوت ما بين المنزلتين. وقيل: هو مردود على قوله: تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك الآية. وقيل: هو مردود على قوله: أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها. وقيل: إنما قال ذلك على معنى علمكم واعتقادكم أيها الكفار; وذلك أنهم لما كانوا يعملون عمل أهل النار صاروا كأنهم يقولون: إن في النار خيرا. الطبرى: يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لهؤلاء المكذّبين بالساعة: أهذه النار التي وصف لكم ربكم صفتها وصفة أهلها خير؟ أم بستان الخلد الذي يدوم نعيمه ولا يبيد, الذي وعد من اتقاه في الدنيا بطاعته فيما أمره ونهاه؟ وقوله: ( كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا) يقول: كانت جنة الخلد للمتقين جزاء أعمالهم لله في الدنيا بطاعته، وثواب تقواهم إياه، ومصيرا لهم, يقول: ومصيرا للمتقين يصيرون إليها في الآخرة.
15. Бигӯ (эй Паёмбар): «Оё ин дӯзах беҳтар аст ё он биҳишти ҷовидон, ки ба парҳезгорон ваъда шудааст, ки подошу саранҷоми онон хоҳад буд? » الترجمة الطاجيكية ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الطاجيكية ترجمها خوجه ميروف خوجه مير نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة مع إتاحة الإطلاع على الترجمة الأصلية لغرض إبداء الرأ
تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: كما تضمنت الحرف والفنون التقليدية الخط العربي وصناعة الحلي المجوهرات الذي تعتبر صناعته في المملكة من الصناعات واسعة الانتشار لغرض الزينة للنساء والرجال. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: وشارك آخرون بـ 'التطريز' و 'الملابس التقليدية' حيث تعبر الأزياء التراثية عن هوية المنطقة الجغرافية عبر الزمن. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: ويضم المعهد الملكي للفنون التقليدية 13 حرفة حيث شارك الطلاب بحرف مختلفة تضمنت النسيج التقليدي (السدو) والبناء بالطين الذي تكيف معه الإنسان وأبدع به في البناء في نجد والشمال والشمال الغربي وجنوب غرب المملكة. حي السفارات عود سكوير جده. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet Followers Page Tweets Page Following Page Twitter Instagram Email © Untitled.
تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: وتحاكي الفعالية الإرث الثقافي العريق ضمن مساحات تفاعلية مميزة مثل الركن الخاص بالأعمال الخشبية. مطاعم في حي السفارات - مطعم.نت. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet نيو الرياض Twitter for iPhone: #جديد تغطيتنا في ليالي الرمضانية الحيّة بأجوائها في #عود_سكوير في فعالية #ليالي_هوية_حية التي يقيمها المعهد الملكي للفنون التقليدية #حي_السفارات الصراحه استمتعنا وانبسطنا والتنظيم جميل 🤩 April 21, 2022 @New_alriydh مجلة سيدتي Twitter Web App: وتضمنت الفعالية جناح خاص من أعمال الخوص لتسليط الضوء على الموروث الثقافي والفنون التقليدية الجميلة. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: واشتملت أيضا على الأعمال الخشبية و خامة الخوص التي تجمع وتجدل باليد بطريقة عريضة تضيق أو تتسع باختلاف المنتج وذلك باستخدام طرق تطبيقية متوارثة. تغطية وتصوير: زكية البلوشي المعهد الملكي للفنون التقليدية Oud Square | عود سكوير April 21, 2022 @sayidatynet مجلة سيدتي Twitter Web App: واشتملت أيضا على الفخار والتجليد والتذهيب الذي يستخدم لحماية الكتب منذ القدم.