لمتابعة الممثله زارا البلوشي على سناب شات ضيفها من خلال حسابها في التطبيق:
وظهرت زارا البلوشي بإطلالتين الأولى بفستان بدون أكمام مفتوح من عند الكتفين، والثانية بتنورة وبلوزة أظهرت بطنها. وانتقد الجمهور الإطلالات الأخيرة لزارا البلوشي، لأنه كما تم التوضيح جريئة عن إطلالتها السابقة. وحرصت زارا البلوشي مؤخراً على حسم الجدل حول عودتها إلى طليقها الأول، المخرج السعودي، سمير عارف، بعد أن ظهرت ترتدي خاتم خطوبة مؤخراً وإشادتها بطليقها ونفت زارا البلوشي الجدل الرائج بين الجمهور على مواقع التواصل الاجتماعي بشأن عودتها إلى طليقها الأول مرة أخرى. وقالت زارا البلوشي في منشور عبر حسابها الشخصي على تطبيق سناب شات، معلقة على صورة تجمعها بطليقها السابق من حفل زفافها موضحة حقيقة عودتهما مرة أخرى أنها "غير صحيحة". حساب سناب شات زارا البلوشي - موقع كل جديد. وأبدت البلوشي اندهاشها من بعض المشاهير الذين نشروا الخبر، دون أدنى مسؤولية من جانبهم، معقبة بأنهم بذلك يجرحون مشاعرها ومشاعر طليقها. وكتبت البلوشي: "للتوضيح: خبر عودتي لسمير غير صحيحة.. استغربت من بعض المشاهير نشروا هذا الخبر بدون أي مسؤولية أو تأكد من صحة الخبر ويجرحون مشاعري ومشاعره".
زواج زارا البلوشي يذكر أن الفنانة زارا البلوشي تزوجت مرتين، الاولى كانت من المخرج السعودي سمير عارف، والثانية لم تفصح عن هويته ولم يستمر زواجها الأخير أكثر من 20 يوماً. وتردد مؤخراً أنباء عن عودة زارا البلوشي لطليقها الأول إلا أنها كشفت حقيقة الأخبار المتداولة ونفتها مؤكدة أنها لا تفكر في الأمر. زارا البلوشي تعلن عن زواجها على سناب شات -صحيفة هتون الدولية- صحيفة تعني بالاخبار المحلية. وقالت زارا البلوشي في منشور عبر حسابها الشخصي على تطبيق سناب شات، معلقة على صورة تجمعها بطليقها السابق من حفل زفافها موضحة حقيقة عودتهما مرة أخرى أنها "غير صحيحة". وأبدت البلوشي اندهاشها من بعض المشاهير الذين نشروا الخبر، دون أدنى مسؤولية من جانبهم، معقبة بأنهم بذلك يجرحون مشاعرها ومشاعر طليقها. وكتبت البلوشي: "للتوضيح: خبر عودتي لسمير غير صحيحة.. استغربت من بعض المشاهير نشروا هذا الخبر بدون أي مسؤولية أو تأكد من صحة الخبر ويجرحون مشاعري ومشاعره".
2- قال السراج الوراق يمدح رجلًا يقال ضياء الدين: فَلولا أنتَ ما أغنيتُ شيئًا *** وما يُغني السراجُ بلا ضِياء 3- إذا كنت شريفًا فاسعَ إلى المجد ولا تعتمد على جَدك. 4- أَحَب رجل فتاةً تبيع السواك، فقال لها: أريد أراكِ، فأخرجت له سِواكًا, فقال لها: لا أريد سِواك! (المصدر: كتاب البلاغة الميسرة)
وأنت تلحظ أن التورية تضفي على المعنى غموضاً لا يصل حدَّ الإبهام؛ إذ فيها ظاهرة الخفاء والتجلي التي تثير ذهنية المتلقي للنص الأدبي.
وأوافقك الرأي فيمــــــا يخص التورية.. ودمت مشرقــــــــــة يا شروق. 21-02-2010, 05:14 AM # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد السلام القويري بيد أن الكثير من الأدباء والنقاد يعتبرونها خارجةً عن الإبداع الفني ، ولا قيمة لها أدبيًا ، ويقولون أنها أقرب إلى الأحاجي والألغاز ، وأنها صنيعة عصور الانحطاط ، حين تحول الأدب إلى مجرد تسلية وملهاة.. وعلى كل حال _ أختي شروق _ كون تلك العصور جزءًا من تاريخنا لا يعني أنـــــها مشرفــــــــــة. ودمت مشرقــــــــــة يا شروق. أنواع التورية في اللغة العربية – e3arabi – إي عربي. أستاذ محمد لكل عصر سلبياته وإيجابياته, ويكفي ذلك العصر الخطر الصليبي الذي واجهه المسلمون حتى تمّ القضاء عليه, ولا تنسَ أن هذا العصر قد أُلفت فيه الموسوعات, وكان من بين علمائه ابن تيمية رحمه الله! لذا سأبقى أعتزّ بتاريخنا, وأقدّر الظروف التي مرّ بها, وأحكم عليه بالمعايير التي تناسبه! تحيتي وتقديري 21-02-2010, 01:46 PM # 5 ناقدة قديرة محمد عبد السلام القوادري / نهاية الاقتباس الفاضلان محمد وشروق تابعت حواركما الشيق، وأعجبني أن أزج هنا ببعض ما في نفسي من شجون حول التورية والعصور الوسطى. ولعل أول ملاحظة بدت لي هي أن كل أساليب التعبيرمن تشبيه ومجاز واقتباس وطباق وتورية، وسائل تقنية قديمة جدا حتى لاأحد يستطيع أن يضع لها تاريخ بدء، وهي قاسم مشترك بين جميع الشعوب، وإذا عدنا إلى تاريخنا ـ وما يحضرني الآن من أمثلة ـ (ولعل هذا هو سبب إحجامي عن المشاركة من قبل أملا في بحث أعمق ولكن... ـ) أن الرسول عليه السلام في هجرته مع أبي بكر، عندما سأله أعرابي في الطريق عن هويتهما، والرسول لايكذب،أجابه "نحن من ماء"، وعندما سئل أبو بكر الرجل عن النبي عليه السلام: أجاب "هذا رجل يهديني الطريق".
وأنت تلحظ أن التورية تضفي على المعنى غموضاً