مواجهه ناريه بين محمد السناني و محمد العازمي الخميس 1443/3/29 - YouTube
محاورون (معلومة) عبدالله بن شايق مستور العصيمي رشيد الزلامي صياف الحربي حبيب العازمي محمد السناني تركي الميزاني عبدالله العير المطيري فريج الرياحي مطلق الثبيتي سلطان الهاجري جار الله السواط والكثير من شعراء المحاورة والعرضة المصدر:
منتديات ستار تايمز
محمد السناني و سفر الدغيلبي الخميس 1443/3/29 تتبع الشافعي وتجامل الحنبلي - YouTube
زوارنا الاعزاء الرجاء لمن اراد الانضمام إلينا التسجيل بـ ( الأ سماء العربية) فضلا ليس أمر،، شاكرين ومقدرين لكم ،، إدارة المنتدى. منٌتُدُيّٱتُ ٱبّنٌ ٱلٱجَوِٱدُ ٱلرسًميّة:: ~**~ مہنہـتًـدٍيّــأتً ألقًصـص وُألقًــصـــأئدٍ وُألأڜــــعًأرُ ~**~:: قًسُمہ ألمہحّـأوُرُأتً 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة ┋ زِيَدّأًنٌ ┋ رقم العضـوية: 11 المشـاركات: 358 التقـييـم:: 296 التسجيل: 07/11/2011 •° أوسمتي °•: موضوع: محاوره جميله بين محمد المسعودي و محمد السناني... تفضلو!!!
#جديد_الساحة | محاورة - محمد السناني / شاهرالعنزي - YouTube
من اجمل المحاورات محمد السناني ومحمد عيد الحويطي - YouTube
سؤال رقم مرجعي: 317020 | الصلاة | 30 أغسطس، 2020 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يخفى عليكم تحضيرات العروس لعرسها عند الذهاب إلى صالون التجميل فهي تذهب قبل الظهر وتبقى الى بعد العصر ثم إلى صالة الأفراح التي تستمر إلى بعد العشاء. في هذه الحالة هل يجوز لها جمع صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم وجمع صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير؟ إجابة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[٣] [٤] آراء المذاهب الفقهية في الجمع بين الصلاوات من فضل الله ورحمته بالمسافر، أن خفف عليه وشرع له الجمع بين الصلوات، وذلك لأنّكَ في السفر ستُواجه ظروفًا تمنعكَ من أداء كل الصلوات في وقتها، واختلف أهل العلم في حكم الجمع بين الصلاتين في السفر، وتتمثل بما يأتي: [٥] ذهب جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة إلى جواز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في السفر. قال الحنفية أنه لا يجوز الجمع بين صلاتين مفروضتين في وقت واحد، ولا يجوز إلا الجمع الصوري بتأخير الظهر إلى آخر وقت له قبل أذان العصر، ثم أداء صلاة العصر في أول وقت لها، ما عدا الجمع بعرفة ومزدلفة. حكم الجمع والقصر باستمرار طوال مدة السفر غير المحددة يعد القصر سنة من سنن السفر، وهي سنة مؤكدة؛ وتكون بأن تُؤدي الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره يقصر ويصلي ركعتين عليه الصلاة والسلام حتى يرجع، فإن سافرت إلى منطقة لا تعلم متى ستعود منها، فتقصر اثنتين للصلوات التي تتكون من 4 ركعات؛ الظهر، والعصر، والعشاء، إلا إذا كنت وحدكَ في هذا السفر، فإنكَ تُصلي جماعة أربعًا، لأنّ صلاة الجماعة واجبة.
غير أن الله تبارك وتعالى شرع قصر الصلاة وجمعها بسبب السفر وغيره، فعن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ» [صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر].
وعليه؛ يجوز لك القصر عند بعض الفقهاء، ولا يجوز عند الجمهور، والأولى تجنب القصر في المسافات التي تقل عما ذهب إليه الجمهور، من باب الاحتياط في العبادة، والله تعالى أعلم. )) وبما أن المسافة بين القدس وغزة تبلغ حوالي 97 كم حسب الجدول المعتمد للمسافات بين المدن في فلسطين، فلا مانع لك من الجمع والقصر أثناء السفر. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
أمّا إذا كنت في هذا السفر مع جماعة صليتم اثنتين ما دمتم لا تعلمون مدة إقامتكم، فإن صليتم مع الجماعة صليتم أربع ركعات، أمّا الجمع فهو رخصة ليست مثل القصر ، إن احتجت إليها فعلتها، وإن لم تكن مضطرًا لفعلها تركتها. [٦] قد يُهِمُّكَ يجوز للإمام والمأموم المنفرد الجمع بين الصلوات في حالات عدة، فيما يأتي بيان لها: [٧] جمع التقديم في الحج: يمكنكَ عزيزي الرجل أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم، فتصليهما في وقت صلاة الظهر، في حال كنت من حجاج بيت الله الحرام في عرفات. جمع التأخير في الحج: في حال كنت من حجاج بيت الله الحرام يسمح لك بجمع صلاتي المغرب والعشاء تحديدًا عند النزول من عرفات، كما في حديث جابر في صفة حج النبي -صلى الله عليه وسلم قال: [ثمَّ حلَّ النَّاسُ كلُّهم وقصَّروا إلَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ومَن كانَ معَهُ هَديٌ فلمَّا كانَ يومُ التَّرْويةِ وتَوجَّهوا إلى منًى أهلُّوا بالحجِّ فركِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى بمنًى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعِشاءَ والصُّبحَ].