طبيعة المباني والشوارع تقع المدينة في وادي الباطن محاطة بالمزارع القديمة، تتنوع الاستعمالات داخل المدينة إلا أن الاستعمال السكني هو السمة الغالبة والتجاريه ايضاً بالمقدمة حيث انها استثماريه ولها قبول كثير عند التجار من بناء عماير سكنيه موزعه على شقق تصل إلى خمسة ادوار ومحلات تجاريه على الشوارع الرئيسية. اغلب المباني مؤجره وتحوي على عمائر شقق سكنيه يتراوح الإيجار فيها من 1200 إلى 1800 والبعض أكثر على حسب المسكن. تتوفر بها شقق مفروشه وفنادق ومحلات مختلفة. الشوارع مشجره ومزفلته ومناره ومرتبه، الا بعض الاحياء القديمة. المرافق الكهرباء: هناك محطة كهرباء مستقلة وجديدة وممتازة منذ نشأتها لم يعاني السكان من ضغط أو انقطاع. الخدمات العامة: هناك 6 أجهزة صراف آلية بالإضافة إلى العديد من مطاعم الوجبات الشعبية والسريعة والعديد من محال التموينات التجارية ومحال بيع الملابس خياطة - جاهزة، أيضًا يوجد بها مايقارب 4 حدائق عامة. الذيبية حفر الباطن blackboard. الاتصالات: يتوفر بها مكتب شركة زين للاتصالات والعديد من الابراج والشبكات الأخرى والخدمات مثل الدي اس ال. شبكات المياه: يوجد أكثر من خزان ومحطة تحلية. مركز صحي: قسمين لـ الرجال والنساء ويشمل عيادة اسنان مستوصف خاص أهلي: يشمل طبيب عام وطبيب اطفال واسنان ونساء وولاده واخصائيين متنوعين الخدمات الدينية: تحوي المدينة 6 جوامع بالإضافة إلى مايقارب 25 مسجداً محلياً فقط.
- يوجد بالبلدة أكثر من 5000 قطعة سكنية. - هناك أكثر من 1500 فلة ذات 4 أدوار. - بالبلدة ما يزيد عن 15 مكتباً عقارياً. - هناك أكثر من 150 مجمعاً تجارياً. - يصل ايجار الشقة غير المفروشة إلى 25 ألف ريال سنوي والفلة 35 ألف ريال سنوي. - لا يقل سعر الأرض بالبلدة عن 35 ألف ريال. الذيبية (حفر الباطن) - Wikiwand. - وصل بيع بعض العقار بالبلدة دور واحد تجاري 300م مبلغ 5 ،1 مليون ريال. - بلغ سعر بيع بعض الأراضي إلى 700 ،1 مليون ريال. - مواطن استثمر بالبلدة 300 ريال ويملك الآن 15 مليون ريال. - مواطن آخر استثمر بالبلدة 25 ألف ريال ويملك الآن 35 مليون ريال. - الحركة التجارية النشطة المحمومة بالبلدة أثرت على البنوك في حفر الباطن ومدينة الملك خالد العسكرية.
وتعتبر التركيبة السكانية في المدينة متجانسة من حيث مستوى الدخل والعادات والخلفيات البيئية ويغلب على السكان الارتباط القبلي وان كانت طبيعة الارتباط في العمل أوجدت فرصة لقيام ذلك التجمع، الجدير بالذكر هنا أن هذه المدينة يسكنها صباحاً النساء السعوديات والعمالة الأجنبية فقط لان 99من سكانها من موظفي القاعدة العسكرية. طبيعة المباني والشوارع تقع المدينة في وادي الباطن محاطة بالمزارع القديمة، تتنوع الاستعمالات داخل المدينة إلا أن الاستعمال السكني هو السمة الغالبة، إضافة إلى الاستخدام التجاري والذي يخدم السكان ويوفر الاحتياجات اليومية لهم وهو عبارة عن مجموعة من المحلات التجارية الخدمية ذات الاحتياج اليومي موزعة على طريقي المدينة الرئيسيين وبدون رخص او رقابة صحية يلاحظ فيها العديد الزائد عن الحد من العمالة. الذيبية حفر الباطن تنفذ. وتتناثر المساكن بشكل عشوائي حول شوارع ترابية وشوارع إسفلتية حديثة، يوجد بالمدينة ما يقارب 100عمارة سكنية متعددة الأدوار تصل إلى 6أدوار بدون أي ضوابط عمرانية؟؟!! بل إن هناك عمائر 5أدوار على شوارع 15داخل التجمعات السكنية، كما يوجد العديد من (العشش) والصناديق المبنية من الأخشاب والألواح المعدنية، كما يلاحظ عدد من المباني الجديدة وأخرى تحت الإنشاء كما يوجد عرض وطلب على شراء تلك المباني مما يشير إلى وجود توسع مستمر للمدينة من الناحية السكانية والعمرانية، مع العلم أن الأراضي غير مملوكة بصكوك رسمية إنما على أوراق ثبوتية من شيخ القبيلة نفسه عن طريق مكاتب عقار كما ذكرنا، ويقدر معدل إيجار المسكن بحوالي 700- 1000شهرياً للعزاب وب 1200- 1500شهرياً للعوائل.
لم ينس أهالي بلدة الذيبية من كان له الفضل بعد الله في نمو وازدهار وتطور البلدة وتحسن أحوالهم المعيشية فهو محفوظ في قلوبهم وذاكرتهم بل اطلقوا أكبر شارع 60 في البلدة على اسمه، انه سلطان الخير.. سلطان العطاء صاحب الأيادي البيضاء واللفتة الكريمة وأطلق اسم الشارع الكبير على اسم سموهالكريم عرفاناً ووفاء على رعايته واهتمامه ببلدة الذيبية. الخدمات أوضح رئيس مركز بلدة الذيبية الأستاذ نداء بن فلاح بن عشوان ل«الجزيرة» انه يوجد في البلدة عدد من الخدمات الحكومية ومنها مركز صحي يقدم خدماته الصحية وفق برنامج الرعاية الصحية الأولية وكذلك مدارس للبنين والبنات بمختلف مراحل التعليم العام ابتدائي ومتوسط وثانوي وخزان مياه لتغذية البلدة بالمياه وعدد 2 مسجد جامع والبلدة ما زالت بحاجة ماسة إلى المزيد من الخدمات والمرافق العامة التي تتناسب مع التطور والنمو الذي تشهده الذيبية بشكل مستمر.
حقيقة خلال جولتنا ببلدة الذيبية الذهبية بلدة المال والأعمال اطلعنا على مسيرة النمو والازدهار المذهلة التي تفوق الوصف ويقف المرء حائراً أمام هذا التطور العمراني والكثافة السكانية والحركة التجارية ولا يملك المرء إلا أن يقول «اللهم زد وبارك ولا تحرمنا». موقع متميز تقع بلدة الذيبية في وادي الباطن المتفرع من وادي الرمة بالمدينة المنورة، وتبعد عن محافظة حفر الباطن 50 كم تقريباً شرقاً وتبعد عن مدينة الملك خالد العسكرية 12 كم غرباً وتبعد عن الطريق الدولي حفر الباطن / الرياض 5 كم جنوباً.. عماره حفر الباطن الذيبيه. وعدد سكانها حالياً يزيد عن 25 ألف نسمة، بينما كانت حتى عام 1413هـ عدد السكان فيها لا يتجاوز 500 نسمة. موقع بلدة الذيبية الاستراتيجي المتميز كونها تقع بين محافظة حفر الباطن ومدينة الملك خالد العسكرية أكسبها أهمية بالغة وساهم بفاعلية في عملية النمو والازدهار السريع المذهل اذ ان جميع سكان البلدة بما نسبته 79% من منسوبي مدينة الملك خالد العسكرية الذين فضلوا السكن ببلدة الذيبية بدلاً من مدينة حفر الباطن كونها قريبة جداً 12 كم وجميع الخدمات متوفرة بها.
[44 _135] معنى قوله تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم... ) الآية - محمد العثيمين - YouTube
طالب علم 05-07-2013 02:10 PM رد: ما هو معنى ، هذه الآية في سورة يس " و كل شئ أحصيناه في إمام مبين " ، ما هو الإمام المبين ؟؟؟ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم السلام على امام الوحدين و صاحب السر العظيم ابو الحسن امير المؤمنين علي ابن ابي طالب (عليه السلام) نشر موفق اخي الكريم
للتنبيه فقط: الحديث لا يصح. 2017-12-03, 02:42 PM #5 قال العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة: 55 - " سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن ". منكر جدا. منتدى جامع الائمة الثقافي - ما هو معنى ، هذه الآية في سورة يس " و كل شئ أحصيناه في إمام مبين " ، ما هو الإمام المبين ؟؟؟. وقد روي من حديث أبي هريرة وابن عمر وأنس وابن عباس. 1 - أما حديث أبي هريرة فقد روي من ثلاث طرق عن أبي سعيد المقبري عنه. الأولى: عن محمد بن يعقوب الفرجي قال: نبأنا محمد بن عبد الملك بن قريب الأصمعي قال: نبأنا أبي عن أبي معشر عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة. أخرجه أبو سعد الماليني في " الأربعين في شيوخ الصوفية " ( 5 / 1) وأبو نعيم في " الحلية " ( 10 / 290) والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 1 / 417) ، ومن طريقه ابن الجوزي في " الواهيات " ( 1178) وقال: لم أسمع لمحمد بن الأصمعي ذكرا إلا في هذا الحديث ، قال الذهبي في ترجمته: وهو حديث منكر جدا ، ثم ساقه بهذا السند ثم قال: هذا غير صحيح ، وأقره الحافظ في " اللسان ". قلت: ولهذا الإسناد ثلاث علل: أ - ابن الأصمعي هذا وهو مجهول كما يشير إليه كلام الخطيب السابق. ب - الراوي عنه محمد بن يعقوب الفرجي ، لم أجد له ترجمة إلا أن الماليني أورده في " شيوخ الصوفية " ولم يذكر فيه تعديلا ولا جرحا ، وكذلك فعل الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 3 / 388) إلا أنه قال: وكان يحفظ الحديث ، ولعله هو الآفة.