روجدا: الصباح الباكر المفعم بالأمل والحيوية. أيار: اسم يعبر عن الصفاء والنقاء والطهارة. جيلان: هو يعني الناس، وهو مشتق من كلمة جيل تعرّفي إلى المزيد: أسماء بنات قديمة وفخمة جوانا: اسم يعني الفتاة الشابة الصغيرة. جويس: يعني الفرحة والسعادة. جيلان: هو يعني الناس، وهو مشتق من كلمة جيل. ديالا: هو مشتق من نهر ديلي، وهو اسم نهر موجود بالعراق ديالا: هو مشتق من نهر ديلي، وهو اسم نهر موجود بالعراق. دلع اسم دانية للتمور في المدينة. راوند: اسم يعني الحبل الذي يعلق عليه حبات العنب. تنال: هو وصف على الحصول على شيء ما. تالة: النخلة صغيرة الحجم تعرّفي إلى المزيد: أسماء أولاد أصيلة بمعنى السيف رنيم: هو وصف بالأنشودة العذبة. تالة: النخلة صغيرة الحجم. دواني: مشتق من اسم دانية، ويعني القريبة. ألمى: اسم يدل على الظل الأسود الكثيف والغامق أماليا: المرأة المحبوبة واللطيفة، وهو من الأسماء اليونانية الأصل. ألمى: اسم يدل على الظل الأسود الكثيف والغامق. كادي: يدل هذا الاسم في معناه على ذلك المجرى المائي الذي يتبختر ببطء، ورقة، وجمال، كما يطلق على بعض أنواع الأزهار الراقية. وجد: ويدل على فرط الحب والمشاعر، الذي لا مثيل له وسن: يدل هذا الاسم في معناه على النوم والنعاس الشديد.
الفتاة صديقة أمها وسرّ أبيها، هي النسمة المرهفة في البيت، والزهرة المرحة في اللعب، والموقف الشقي عند الطعام، هي المحبوبة التي يكمل اسمها "الدلع"، الـ"كيوت" نعومتها ورقتها، فاختاري من هذه الأسماء ما يعجبك ويناسب مولودتك الصغيرة. عسلي: اسم مميز يشير إلى أشجار البندق الضخمة فاي: اسم جميل يعبر عن الإيمان والولاء. كورا: الفتاة الجميلة والشجاعة. عسلي: اسم مميز يشير إلى أشجار البندق الضخمة. شونيز: اسم يعبر عن حبة البركة أو ما تُعرف باسم الحبة السوداء شونيز: اسم يعبر عن حبة البركة أو ما تُعرف باسم الحبة السوداء. لوسيل: الضوء الساطع والشديد. تيغان: اسم يعبر عن الشاعرة الصغيرة والجميلة. رايدن: اسم يعبر عن البرق والرعد الذي يحدث في السماء رايدن: اسم يعبر عن البرق والرعد الذي يحدث في السماء. دلع اسم رانيا ؟ تدليع اسم رانيا ؟ ما هو دلع رانيا Rania - موقع سؤالي. فيدرا: الفتاة الساطعة والمشرقة. ناميا: اسم يشير إلى تلك الفتاة الرائعة الجديرة بالشرف والفخر. كلجين: اسم رائع يشير إلى الأزهار العبقة والفريدة كلجين: اسم رائع يشير إلى الأزهار العبقة والفريدة. روفان: اسم يعبر عن واحدة من أجمل أنواع الزهور. لتين: الفتاة شديدة الجمال. روسلين: اسم يعبر عن مظهر الشمس في وقت الغروب روسلين: اسم يعبر عن مظهر الشمس في وقت الغروب.
وأَنهَجتُ الدابَّةَ: سِرْت عليها حتى انْبَهَرَتْ. وفي حديث قُدومِ المُسْتَضعَفِينَ بمكة: فنَهِجَ بين يَدَيْ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حتى قَضى. النَّهَجُ، بالتحريك، والنَّهِيجُ: الرَّبْوُ، وتواتُرُ النَّفَسِ من شدَّةِ الحركةِ، وأَفعَلَ مُتَعَدٍّ. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: فضَرَبَه حتى أُنْهِجَ أَي وقع عليه الرَّبْوُ؛ يعني عمر. وفي حديث عائشة: فقادني وإِني لأَنْهَجُ. وفي الحديث: أَنه رأَى رجلاً يَنْهَجُ أَي يَرْبو من السِّمَن ويَلْهَثُ. وأَنْهَجَتِ الدابةُ: صارتْ كذلك. وضَرَبَه حتى أَنْهَجَ أَي انْبَسَط، وقيل: بَكى. ونَهَجَ الثوبُ ونَهُجَ، فهو نَهِجٌ، وأَنهَجَ: بَلِيَ ولم يَتَشَقَّقْ؛ وأَنْهَجَه البِلى، فهو مُنْهَجٌ؛ وقال ابن الأَعرابي: أَنْهَجَ فيه البِلى: اسْتَطار؛ وأَنشد: كالثوبِ أَنْهَجَ فيه البِلى، أَعْيا على ذي الحِيلَةِ الصانِع (* قوله «كالثوب إلخ» كذا بالأصل. والشطر الأول منه غير موزون ولعل الأصل اذ أَنهج. ) ولا يقال: نَهَجَ الثوبُ، ولكن نَهِجَ. الصفحة الرئيسية - الجواب. وأَنْهَجْتُ الثوبَ، فهو مُنْهَجٌ أَي أَخْلَقْتُه. أَبو عبيد: المُنْهَج الثوبُ الذي أَسرعَ فيه البِلَى. الجوهري: أَنْهَجَ الثوبُ إِذا أَخذ في البِلى؛ قال عبدُ بني الحَسْحاسِ: فما زال بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِها إِلى الحَوْلِ، حتى أَنْهَجَ البُرْدُ باليا وفي شعر مازِنٍ: حتى آذَنَ الجِسْمُ بالنَّهْجِ وقد نَهِجَ الثوبُ والجسمُ إِذا بَليَ.
9- أَنْجَدَهُ: غلبه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 8-الأفعال المتداولة (أَنْجَدَ) أَنْجَدَهُ: أَنْجَدَ زيدٌ سعدا. (أعانه أو نصره أو أنقذه) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م 9-مختار الصحاح (نجد) (النَّجْدُ) مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ وَالْجَمْعُ (نِجَادٌ) بِالْكَسْرِ وَ (نُجُودٌ) وَ (أَنْجُدٌ). وَ (النَّجْدُ) الطَّرِيقُ الْمُرْتَفِعُ. قُلْتُ: وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد: 10] أَيِ الطَّرِيقَيْنِ طَرِيقَ الْخَيْرِ وَطَرِيقَ الشَّرِّ. وَ (التَّنْجِيدُ) التَّزْيِينُ. وَ (النَّجَّادُ) بِوَزْنِ النَّجَّارِ الَّذِي يُعَالِجُ الْفُرُشَ وَالْوِسَادَ وَيَخِيطُهَا. وَ (نَجْدٌ) مِنْ بِلَادِ الْعَرَبِ وَهُوَ خِلَافُ الْغَوْرِ، فَالْغَوْرُ تِهَامَةُ وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ عَنْ تِهَامَةَ إِلَى أَرْضِ الْعِرَاقِ فَهُوَ نَجْدٌ، وَهُوَ مُذَّكَّرٌ. وَ (أَنْجَدَ) دَخَلَ فِي بِلَادٍ نَجْدٍ. وَ (اسْتَنْجَدَهُ فَأَنْجَدَهُ) أَيِ اسْتَعَانَ بِهِ فَأَعَانَهُ. وَ (النِّجَادُ) بِالْكَسْرِ حَمَائِلُ السَّيْفِ. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م انتهت النتائج
قَالَ أَبُو عبيد: والنهج فِي غير هَذَا [الْموضع -] أَيْضا يُقَال [مِنْهُ -]: قد نَهِج الثَّوْب وأنهج إِذا خَلِق والنهج: الطَّرِيق العامر وَهُوَ الْمِنْهَاج. قَالَ أَبُو عبيد: ويروى أَن عمر إِنَّمَا ضرب سلمَان من قبل أَن يعرف صدقه من كذبه إِنَّه أَرَادَ تأديبه لينكّله عَن السّعَايَة بِأحد إِلَى سُلْطَان أَو كره لَهُ الطعْن على الْأُمَرَاء لَا أعرف للْحَدِيث وَجها غير هذَيْن وَمَعَ هَذَا أَنه قد بلغنَا أَنه شكى إِلَيْهِ غير وَاحِد من عماله مِنْهُم سعد وَأَبُو مُوسَى والمغيرة وَغَيرهم فَلم يفعل بِأحد مِمَّن رفع إِلَيْهِ مَا فعل بسلمان. المفردات في غريب القرآن نهج النَّهْجُ: الطريقُ الوَاضِحُ، ونَهَجَ الأمْرُ وأَنْهَجَ: وَضَحَ، ومَنْهَجُ الطَّرِيقِ ومِنْهَاجُهُ. قال تعالى: لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً [المائدة/ 48] ومنه قولهم: نَهَجَ الثَّوْبُ وأَنْهَجَ: بَانَ فِيهِ أَثَرُ البِلَى، وقد أَنْهَجَهُ البِلَى. لسان العرب لابن منظور نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وهو النَّهْجُ؛ قال أَبو كبير: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ نَهْجاً، أَبانَ بذي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قال أَبو ذؤَيب: به رُجُماتٌ بينهنَّ مَخارِمٌ نُهوجٌ، كلَبَّاتِ الهَجائِنِ، فِيحُ وطُرُقٌ نَهْجَةٌ، وسبيلٌ مَنْهَجٌ: كَنَهْجٍ.