المنهج «هو كل ما ينبغي ان يعرفه الطالب ويتمكن من القيام به ومن هنا ظهرت اهمية تجريد وافراغ المنهج الحديث من تلك النظرة القديمة التي كانت تحصره في المقرر المدرسي الكتاب الى افاق اوسع واكثر شمولية لتشمل الطالب واولياء الامور والادارة والمبنى المدرسي والوسائل التعليمية والمختبرات اي ان المنهج الحديث يشمل كل ما يتعلق بالعمل التعليمي والتربوي... أسس بناء المنهج: أ-الأسس الفلسفية: وتعني الأطر الفكرية التي تقوم عليها المناهج بما تعكس خصوصية المجتمع المتمثلة في عقيدته، وتراثه، وحقوق أفراده وواجباتهم. ب- الأسس الاجتماعية: وتعني الأسس التي تتعلق بحاجات المجتمع وأفراده وتطورها في المجالات الاقتصادية، والعلمية التقنية، وكذلك ثقافة المجتمع، وقيمه الدينية، والأخلاقية، والوطنية، والإنسانية. ج-الأسس النفسية: وتعني الأسس التي تتعلق بطبيعة المتعلم وخصائصه النفسية والاجتماعية، والعوامل المؤثرة في نموه بمراحله المختلفة. وينبغي أن تبرز هذه الأسس قدرات المتعلمين وحاجاتهم ومشكلاتهم وربطها بالمنهج بما ينسجم مع مبادئ نظريات التعلم والتعليم، واحترام شخصية المتعلم. د-الأسس المعرفية: وتعني الأسس التي تتعلق بالمادة الدراسية من حيث طبيعتها، ومصادرها ومستجداتها، وعلاقاتها بحقول المعرفة الأخرى، وتطبيقات التعلم والتعليم فيها، والتوجهات المعاصرة في تعليم المادة، وتطبيقاتها.
ولذا فالكتاب يقع في سبعة فصول ، وداخل كل فصل هناك ما يستثير الفكر لأهل البصائر وذوي العقول. الفصل الأول يتناول المنهج ومدخل النظم مع تقديم تعريف مستحدث للمنهج والمبررات المنطقية وراءه. الفصل الثاني يتناول أبعاد ومستويات المنهج ، الأطر والعمليات ، المنتجات والوظائف والأهداف والغايات. الفصل الثالث يتناول أسس بناء المنهج الفلسفية والنفسية والثقافية متبوعة بأسس بناء المنهج في المنظور الإسلامي. الفصل الرابع يتناول عناصر بناء المنهج من أهداف ومحتوى وطرائق تدريس واستراتيجيات ثم التقويم. الفصل الخامس يتناول بعض تنظيمات المناهج ومحاور تنظيمها. الفصل السادس يتناول تطوير المنهج ، مداخل تخطيط وعمليات التصميم ومداخل التطوير ودواعيه وأساليبه وأسسه ومصادره وجوانبه ومراحله. كما الفصل السابع يتناول رؤية مستقبلية حول المناهج.
أن الهدف الرئيسي للمنهج المدرسي هو أعداد الطالب للحياة 0وهذا يعني أنه سيقوم بمختلف أنشطته الحيوية في مجتمع معين وفي مرحلة زمنية معينة وبطبيعة الحال لهذا المجتمع خصائص محددة تؤثر في هذه الأنشطة ولذلك فمن الضروري أن يعكس المنهج تلك الخصائص أن يكون قائماً على اسس أجتماعية 0 الاسس الاجتماعية للمنهج ( المنهج والبيئة) تمثل البيئة Environment كل العوامل الخارجية التي تؤثر تأثيرا مباشراً او غير مباشر على الفرد منذ بداية مرحلته جنينية وتحدد العوامل الوراثية. وتشمل البيئة بهذا المعنى العوامل المادية والاجتماعية والثقافية والحضارية وللبيئة دور كبير ايجابي حيث تسهم في تشكيل شخصية الفرد النامي وفي تعيين انماط سلوكه او اساليبه في مجابهة مواقف الحياة فهي اذن كل ما يحيط بجماعة الافراد من عوامل طبيعية كالمناخ والتضاريس والنبات والحيوان ومن عوامل بشرية تتعلق بالأفراد وصلاتهم بالجماعة التي لها تقاليد وعادات وقيم خاصة بها وبكلمات ادق انها مجموعة الظروف المحيطة بالكائن الحي ( الانسان) والتي تؤثر فيه ويؤثر فيها. الثقافة والمنهج مفهوم الثقافة: يعرف روماين ( Romine) الثقافة بأنها ( الاستمرار الديناميكي) ( المتميز بالحركة والفاعلية) للمنجزات الانسانية التي اخترعت اثناء الوجود الانساني على ظهر البسيطة ثم ترابطت واستمرت.
*الأسس التي يبنى عليها المنهج: عند بناء أي منهج لابد أن يبنى على أسس أربعة ، يتكئ عليها هذا المنهج ، عندما يقوم المخططون لبناء المنهج لابد أن تكون أمامهم وينطلقون منها عند بناء أي منهج ، وإذا لم يوجد أساس من هذه الأسس أصبح هناك خلل في المنهج ، وإذا كان هناك ضعف في أحد هذه الأسس يكون هناك ضعفاً بالتالي ينعكس على المنهج. أولاً: الأساس الفلسفي (العقدي أو الفكري):- المتتبع لتاريخ أي منهج مدرسي في أي مجتمع يلاحظ أن أهداف هذا المنهج ومضامينه كانت انعكاسا مباشرا لنمط الفلسفة التربوية والإطار الفكري الذي يؤمن به ذلك المجتمع. الفلسفة في اللغة: هي كلمة يونانية الأصل تعني حب الحكمة. هناك تعريفات كثيرة للفلسفة منها: هي البحث عن العلل البعيدة للظواهر مقابل العلم الذي يبحث عن العلل القريبة لها ، أي أن العلم يبحث فيما هو كائن ، في حين تبحث الفلسفة فيما ينبغي أن يكون. ويمكن تعريفها بأنها: •نظرة العقل للإنسان والحياة والكون. ومفهوم الفلسفة يقترب كثيرا من مفهوم الأيديولوجيا الذي يعني مجموعة الأفكار والعقائد والمباديء التي تحكم مسار مجتمع ما في فترة معينة. •المجتمع يتكون من نوعيات متعددة من البيئات ، والثقافة إحدى مكونات البيئة.
3- الأساس النفسي: هو مجموعة المقومات أو الركائز ذات العلاقة بالطالب أو المتعلم من حيث حاجاته واهتماماته وقدراته وميوله والتي يجب على النهج مراعاتها جيدا عند التخطيط لمنهج جديد أو تعديله أو تطويره. 4- الأساس المعرفي: هو مجموعة المعارف والمعلومات والعلوم التي سيتضمنها المنهاج الدراسي كمحتوى. فطبيعة المحتوى ونوعية معلوماته ومعارفه وآلية تنظيمها وعرضها، وتناول جوانبها يختلف باختلاف الأسس الفلسفية والاجتماعية والنفسية وكذلك من ثقافة إلى أخرى حسب اختلاف درجاتها وخصوصيتها.
رابعاً الأساس المعرفي: إن الحياة في الماضي هي حياة بسيطة، وعليه فالمعرفة في القدم تتسم ببساطة في هذه الحياة، وأن أساس المنهج الدراسي هو المعرفة وقد تزايد الاهتمام والتركيز عليها، وأدى ذلك إلى إيجاد تحدي واسع للتربويين وبالذات علماء المناهج الدراسية، فأخذوا يقومون بالتفكير في بناء وتكوين المناهج الدراسية وإعدادها بشكل مرن، حيث تعمل على إعادة وحدة المعرفة والتركيز على قواعدها الأساسية الضرورية والمهمة، وعلى ذلك ظهرت المعرفة بأنها الأساس المهم من الأسس المتبعة في المناهج الدراسية. أقرأ التالي منذ 3 أيام المساواة بين الأبناء من الجنسين في الإسلام منذ 3 أيام متى تبدأ حقوق الطفل في الإسلام منذ 3 أيام سلبيات ضرب الأطفال في الإسلام منذ 3 أيام ما هو العمى الهستيري منذ 3 أيام ما هي اللامفرادتية مرض ألكسيثيميا منذ 3 أيام لماذا يصبح الشخص سريع الغضب عندما يجوع منذ 3 أيام تنمية الطفل في الإسلام منذ 3 أيام مراحل تربية الطفل في الإسلام منذ 3 أيام النقابية في علم النفس الاجتماعي منذ 4 أيام النظريات النقابية في مفاهيم علم النفس
متى تبدأ صلاة العيد في عرعر ومتى تنتهي تبدأ صلاة العيد في عرعر مع وقت دخول الإمام في الساعة 05:46 صباحًا وتصلى صلاة عيد الفطر ركعتين مع تكبيرات وتنتهي صلاة العيد قبل رفع أذان الظهر بوقت قصير ، كما يمكن للمصلين صلاة عيد الفطر في المنزل. وختاما نكون قد شرحنا أي ساعة صلاة العيد في عرعر 1443 وموعد صلاة العيد في عرعر 1443 وكم باقي على صلاة العيد في عرعر 1443 بالإضافة إلى متى تبدأ صلاة العيد في عرعر ومتى تنتهي. المراجع ^ ، توقيت صلاة العيد في عرعر، 05/01/2022 المصدر:
جامع الملك عبد العزيز في مدينة العمال. مسجد سعد بن زيد في حي السوق. جامع عمر بن الخطاب في حي السوق. جامع زيد بن الصامت في حي بدر. مصلى بركة الحوشان في حي الطيبة. مصلى الشعلان في حي الازدهار. جامع عبد الله البقمي في حي الندى. مسجد محمد راشد البوعينين في حي الجوهرة. متى تنتهي صلاة العيد في الرياض - موقع المرجع. جامع الإمارة في حي الخليج. جامع الباحوث في حي العانود. مسجد عمر بن الجموح في حي المريكبات. جامع محمد بن إسحاق في حي الأثير. جامع عبد اللطيف جلال في حي النورس. جامع المدينة الصناعية في طريق الخبر السريع. جامع الملك فيصل في حي هداج. عبد العزيز الريس في حي النهامية شاهد أيضًا: صلاة العيد الفطر ٢٠٢٢ اي ساعة في جميع محافظات السعودية مصليات عيد الفطر في الخبر 1443 يمكن التعرف على مصليات عيد الفطر في الخبر 1443 والتي ستشهد موعد صلاة العيد في الخبر عند تمام الساعة 06:16 صباحاً حيث تم إعلان بيان بأسماء المصليات والجوامع التي سوف تقام فيها صلاة عيد الفطر المبارك في محافظة الخبر لعام 1443 وهي كالآتي: [4] جامع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد في حي الإسكان. مصلى العيد في حي البابونية. جامع حسن الحليبة في حي الراكة. مصلى الصالحين في حي العنيزي.
وقت صلاة عيد الفطر 1443 في حفر الباطن: الساعة 05:30 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في الجبيل: الساعة 5:17 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في الوجه: الساعة 06:11 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في أبها: الساعة 5:58 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في جازان: الساعة 05:59 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في المدينة المنورة: الساعة 6:01 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في القنفدة: الساعة 06:02 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في الهفوف: الساعة 5:20 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في المبرز: الساعة 05:20 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في رفحاء: الساعة 5:38 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في الخرج: الساعة 05:31 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في الدمام: الساعة 5:16 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في تبوك: الساعة 06:08 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في جدة: الساعة 6:07 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في مكة المكرمة: الساعة 06:04 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في الرياض: الساعة 5:32 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر 1443 في الباحة: الساعة 06:00 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في القريات: الساعة 06:00 صباحاً. وقت صلاة عيد الفطر في شرورة السعودية: الساعة 05:40 صباحاً.