:: ¬°•| الاقسام التكنولوجية |•°¬:: [. • سينما فريج اماراتي •. ] +3!! فخر اماراتي!! YouTube Video Statistics for مسلسل عرس الدم - الحلقة 7 - NoxInfluencer. عاشق A الشاطر الصداح 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة الشاطر الصداح {.. عضو جديد • عدد الرسائل: 7 تاريخ التسجيل: 25/01/2008 •¦[معلومات إضافيه]¦• الرصـ$ــيد: 10 الاوسمه: '' mY sMs '': موضوع: مسلسل عرس الدم لعيونكم الجمعة فبراير 15, 2008 2:33 pm كلك يمين وحفظ بأسم واستمتعو بالمسلسل تحياتي الشاطر الصداح عاشق A مــوقوف/ـــه عدد الرسائل: 3601 العمر: 31 ~{ بلـدكـ: تاريخ التسجيل: 24/01/2008 •¦[معلومات إضافيه]¦• الرصـ$ــيد: 372 الاوسمه: '' mY sMs '': موضوع: رد: مسلسل عرس الدم لعيونكم الجمعة فبراير 15, 2008 2:52 pm مشكوووور اخويه على الموضوع!! فخر اماراتي!!
عرس الدم، مسلسل كويتي يناقش أبرز القضايا في الخليج مثل قضية الصراع العائلي وادمان الطالبات على المخدرات في سن مبكر. [1] 25 علاقات: فاطمة الحوسني ، وفاء مكي (ممثلة بحرينية) ، لينا باتع ، نادية العاصي ، هدى الخطيب (ممثلة إماراتية) ، ميساء مغربي ، منى نور الدين ، محمد المسباح ، محمد الصيرفي ، محمد دحام الشمري ، آلاء حسين ، أمل محمد (ممثلة كويتية) ، أحمد السلمان ، جاسم النبهان ، داود يعقوب ، سناء بكر يونس ، شجون الهاجري ، شذى سبت ، عباس مراد ، عبد الله التركماني ، عبد الله بوشهري ، عبد الله بهمن ، عبد المحسن النمر ، عرس الدم (توضيح) ، غازي حسين (ممثل). فاطمة الحوسني فاطمة الحوسني (1 مايو 1969 -)، ممثلة إماراتية. الجديد!! مسلسل عرس الدم الحلقة 2. : عرس الدم (مسلسل) وفاطمة الحوسني · شاهد المزيد » وفاء مكي (ممثلة بحرينية) وفاء مكي (10 مايو 1981 -)، ممثلة بحرينية. الجديد!! : عرس الدم (مسلسل) ووفاء مكي (ممثلة بحرينية) · شاهد المزيد » لينا باتع لينا باتعممثلة سورية ، ولدت في دمشق ، شاركت كممثلة بالعديد من الأعمال التلفزيونية و السينمائية و المسرحية، بالإضافة للأعمال الإذاعية. عضو في نقابة الفنانين منذ عام 1968. الجديد!!
؟!! لا أعرف متى يرتقون بما ينتجون ويعرضون.. المشكله الأهم أن أكثر من يتابع هذه المسلسلات.. هم المراهقين.. أشكرك على ما تفضلت به.. #6 يعطيج العافية أختي أوراد وأنا معاج في كل ما قلتيه..... أما عن سؤالج عن دور المشاهدين فأقول _ المطلوب هو عدم اهتمامنا بهذه المسلسلات لأن هذا الاهتمام يجلب لها مزيد من المشاهدة وبالتالي مزيد من رواج الإعلانات التجارية التي تبث خلالها!!!!! والمنتج في هذه وهو يحسب حسبة الربح دون التفكير في المضمون سيتشجع على إنتاج المزيد لأن فيه مشاهدين وفيه معلنين وفيه قنوات مستعدة تدفع!!!!!!!!!! شكرا على هذا الموضوع الجميل..... #7 اختي اوراد انا اشاركج الراي انه مسلسل فاشل بمعنى الكلمه, والمسلسلات الكويتيه تغيرت مو نفس قبل صايره بس تغيب وتحمل من صاحبها وصبيك ويقولون نعلم الناس, انتوا علموا انفسكم الناس متربين مو محتاجين تعليمكم الفاشل والهابط خربوا جيلنا بالفساد والقصه يعيشها كاتبها يعني كل البلاوي موجوده عنده في بيته الله يرحم مسلسلات قبل محظوظه ومبروكه ودرب الزلق وخالتي قماشه. مسلسل عرس الدم. من تمثيل من ضحك من قصه الله يرحم فن الكويت................
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
تاريخ النشر: الأربعاء 30 ربيع الأول 1441 هـ - 27-11-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 407947 5257 0 السؤال هل يجوز قول: "عليك السلام يا رسول الله صلى الله عليه وسلم"؟ إذا قال الرجل أثناء مدحه للنبي صلى الله عليه وسلم: "عليك السلام يا رسول الله"، فهل هذا القول جائز أم حرام أم مكروه؟ وما الدليل على ذلك؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا يخلو من يستعمل ضمير المخاطب في مديحه للنبي صلى الله عليه وسلم، من أن يكون يعتقد ما يعتقده بعض الجهلة من كون روحه تحضر، وأنه يكون معهم في ذلك المجلس، ومن ثم يخاطبونه؛ فهذه بدعة منكرة. والثاني أن يخاطبه بهذا اللفظ متمثلًا ذاته الكريمة صلى الله عليه وسلم، وكأنه حاضر يخاطبه، فهذا من المجاز الذي تحتمله اللغة، وهذا هو ما يقوله المسلم في التشهد حين يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم بكاف الخطاب، قائلا: السلام عليك أيها النبي.. وتنظر الفتوى: 281056. وقول المادح للنبي صلى الله عليه وسلم: عليك السلام يا رسول الله. هو من هذا الباب: فإن كان يعتقد ما يعتقده بعض الجهلة من أن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر ويسلم عليه، فهو يرد السلام، فهذا جهل وخرافة.
إذن: لا حاجة إلى هذا ، ونقول: أنت في مكانك ، في أي مكان من الأرض تقول " السلام عليك أيها النبي " وسيبلغه بأسرع من هذا وأوثق وأحسن. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (23/416، 417). والله أعلم.
حذّر هؤلاء الذين يتقوّلون عليه بعد وفاته من مقعدهم في النّار. حذَّر من عمل اليهود، الذي يتخذون القبور مساجد لهم. أوصى بعدم مصافحة النّساء الأجانب اللاتي يجوز الزّواج منهنّ. أوصى بالعلم النّافع الذي يعود أثره النافع على الإنسان في الدّنيا والآخرة. أوصى بعدم إتيان الأعمال المخالفة للسنّة النّبوية، فهي مردودة حتمًا. حذّر الذين يرغبون عن سنته -عليه السّلام- بأنّهم ليس منه ومن سنّته. أوصى فاطمة -رضي الله عنها- بأن تحسن العمل فيما بينها وبين الله، وأن رسول الله لن يغني عنها من الله شيئاً. المراجع [+] ↑ رواه الامام البخاري، في صحيح البخاري، عن ابو عبس عبد الرحمن بن جبر، الصفحة أو الرقم:907، صحيح. ^ أ ب ت الجلال السيوطي، جامع الأحاديث ، صفحة 348. ↑ محمد بن صامل السلمي، صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر ، صفحة 296-297. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2877، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3384 ، صحيح. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن يزيدبن حيان، الصفحة أو الرقم:2408، صحيح.
انتهى. والله أعلم.
والأشجار من النعيم الموعود للصالحين في الجنة، وورَد في السنة النبوية وصْفٌ لأحد الأشجار في الجنة مما تحتار له العقول؛ فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة لشجرةً يسير الراكب في ظلها مائة سنة، واقرؤوا إن شئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]، ولَقابُ قوسِ أحدكم من الجنة خير مما طلعَت عليه الشمس أو تَغرب» (صحيح البخاري [3252])، ولذا فلا يَستطيع أحد تخيُّل جَمال وقدر النعيم في الجنة، ولا السعادة المُصاحبة للحصول على هذه النعم، وهو الأمر الذي يحثُّنا على المسارَعة بالخيرات وفعل الطاعات.
وكما رفع الله النبيَّ الأكرم صلى الله عليه وسلم مقامًا عاليًا وربطَ به كلَّ شيءٍ وكأنه مركز اتصال؛ فعلينا نحن أيضًا أن نظلَّ مخلصين له، وأن نستمد منه النور الذي يضيء لنا الطريق المؤدي إلى الله، ولا يجوز لنا أن نتنازل أو نتخلّى عن أيٍّ من الأمور التي عهد بها إلينا. قد تُحرز الإنسانية تقدُّمًا كبيرًا في العلوم والأفكار والفلسفة، وتنشئ أنظمة بالغة الأهمية، وتعرض ضوابط جيدة للغاية فيما يتعلق بالحياة الفردية والعائلية والاجتماعية، وقد ينفتح علماء النفس والتربويون على اكتشافات جديدة في التربية البشرية، ومن الممكن أيضًا أن تعِد العلومُ الطبيعية الإنسانيةَ بخيرٍ وجمالٍ عظيمين؛ ولكن كلّ هذه جماليّات نسبيّة من ناحية ما.. فلا ينبغي التضحية مقابل ذلك بنمط الحياة الذي وعدَنا به رسولنا صلى الله عليه وسلم، وقدمه لنا كنظامٍ متكامل رائع، حتى لا نقع ضحيّة للأهواء والشهوات.
[١١] بيان أنَّ الشريعة الإسلاميّة سهلة وميسرة وليس فيها مشقَّة على العبد، فقد كان يكرِّر في قوله -عليه السّلام-: (إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبُوا... ). [١٢] طاعة ولي الأمر ما دام يسير وفق منهج الشريعة الإسلامية؛ أي على القرآن الكريم والسّنّة النبويّة. عدم استثناء الحاكم من تطبيق القانون أيْ إنّ الشريعة الإسلامية تحكم على الولي كما تحكم على المحكوم، ودليل ذلك قوله -عليه السّلام-: (وَدِمَاءُ الجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ، وإنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِن دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ.. [١٣] أن توفّر الدولة الصّالحة سبل العيش الكريم والحياة الرّغيدة، وأن يكون هدفها مع شعبها الدخول إلى الجنة. بعض من وصايا رسول الله لأمته هناك العديد من الوصايا العامَّة التي أوصى بها الرسول -عليه السّلام- ولا سيّما قبل وفاته؛ كإخراج قبيلة نجران ويهود الحجاز من جزيرة العرب، [١٤] وفيما يأتي بيان وصايا أخرى للرسول الكريم لأمته: [١٥] أوصى بالتّمسّك بسنّته وسنّة الخلفاء من بعده، وأنّ طاعته من طاعة الله -تعالى-. أوصى بعدم زيادة المديح له؛ كمديح النصارى لابن مريم.