ادخال رقم السجل المدني. ثم رقم الجوال. في الأخير تتم عملية التسجيل. في حالة طلب معونة أو مساعدة ستظهر لك شروط طلب المعونة. للسعوديين أو غير السعوديين او للمساعدة السكنية. ثم نضغط مثلا على السعوديين. بإدخال البيانات الشخصية المتعلقة بك. بعد دلك توافق على شروط طلب المعونة بعد الإطلاع عليها. ثم تتعهد من صحة البيانات الشخصية المدرجة. فرع منطقة المدينة المنورة | مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي. عنوان جمعية البر الخيرية أطباء طيبة الخيرية بالمدينة المنورة طريقة التسجيل في اطباء طيبة الخيرية كالتالي: للدخول الى صفحة التسجيل الخاصة بالجمعية يجب الضغط من هنا وهذه هي المراحل المتبعة للتسجيل وبكل سهولة: إذا لم تكن مسجلا: التوجه الى حسابي الشخصي والضغط على حساب جديد ب إدخال البيانات الشخصية الاسم الكامل ادخال الاسم الثلاثي باللغة العربية. كلمة المرور ادخال كلمة المرور الخاصة بك ثم رقم الجوال ادخال رقم الجوال الخاص بك ويكون مبتدأ ب05. البريد الإلكتروني الخاص بك. ثم الخطوة الأخيرة التحقق الآلي من المعلومات التي ادرجت للاستمرار. في الاخير اتمام عملية التسجيل. اذا كنت مسجلا مسبقا: التوجه الى حسابي الشخصي تسجيل الدخول معرف الدخول ثم قم بادراج رقم الجوال او البريد الإلكتروني كذلك كلمة المرور الخاصة بك.
أول تقرير وأول قرار أول تقرير قدمته الجمعية كان عن الفترة من غرة رجب 1379هـ إلى أول جماد الثاني عام1381هـ وبلغ عدد صفحاته (15)صفحة وتضمن نبذة عن نظام الصندوق وأهدافه وهيئته ثم تقريراً مالياً عن واردات الصندوق ومصروفاته فالميزانية ثم انتهى التقرير بكلمة شكر وحث على التبرع ومعروض أمامكم صورة أول قرار صدر من الصندوق بتاريخ: 20/رمضان/1379هـ. أهـداف الجمعيـة: – تقديم المساعدات العينية والنقدية للمحتاجين بالمدينة المنورة. – إنشاء مؤسسات خيرية لخدمة الفقراء ورعاية الأيتام والمسنين وتقديم الخدمات الصحية والتعليمية والاجتماعية. – التعاون مع الهيئات الأهلية والحكومية في مساعدة منكوبي الكوارث العامة في نطاق خدماتها. جمعيات المدينة المنورة. – إنشاء المؤسسات الاجتماعية الإيوائية التي تعنى بالمعاقين من الأيتام والمسنين وغيرهم من الفئات التي تحتاج إلى رعاية نبذة عن الجمعية تأسست الجمعية في شهر رجب في عام 1379هـ بإسم "صندوق البر بالمدينة المنورة" وتعتبر من اقدم الجمعيات بالمملكة العربية السعودية. وتم تعديل اسمها إلى "جمعية البر بالمدينة المنورة " بعد ان سجلت بوزارة الشئون الاجتماعية برقم (22). الوصف تقدم الجمعية المساعدات لفقراء مدينة المصطفى عليه الصلاة والسلام من أيتام ومحتاجين وارامل ومطلقات وأبناء السجناء وأبناء السبيل معلومات عامة * اكثر من ستة ملايين ريال رواتب للفقراء سنوياً.
* اكثر من مليون ريال مساعدات سكنية سنوياً. * كفالة ألف يتيم. * توزيع اكثر من 11. 000 حقيبة مدرسية سنوياً. * اكثر من مليون ريال المساعدات الصحية ، الطارئة ، ابن السبيل سنوياً. * برنامج الفأس (تديب وتأهيل وتوظيف أبناء الأسر المستفيده من الجمعية) المنطقة منطقة المدينة المنورة نوع المؤسسة خيرية البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني رقم الهاتف 0556011700 رقم هاتف إضافي 048386961 رقم فاكس إضافي 048386955 المكان شارع ابي ذر الغفاري ( رضي الله عنه), ص. ب. 782 الرمز البريدي 41421 اسم الحساب رقم الحساب الحساب العام SA3310000032610622000108 نوع النشاط تعليم/ تأهيل / تدريب, مساعدة عينية, مساعدة مادية جمعية مستودع المدينة المنورة الخيري بالمدينة المنورة طريق الملك عبد الله (الدائري الثاني) خلف مدرسة القبلتين ص. ب: 7400 الرمز البريدي: 41462 بيانات الاتصال البريد الإلكتروني: الهاتف: 8478888 014 الفاكس: 014 8460503 الجوال: 0501258888 [B]جمعية طيبة النسائية للتنمية الاجتماعية تاريخ التأسيس والاسم: تأسست جمعية طيبة الخيرية النسائية بتاريـخ 25/11/1399هـ وكانـت أول جمعيـة خيـريـة نسـائيـة بمنطقـة المـدينـة المنـورة طبقا لأحكام لائحة الجمعيات والمؤسسات الخيرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم (107) وتاريخ 25/6/1410 هـ.
وقيل سبب نزولها الآية التي قبلها وهي: لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير فإنه لما أنزل هذا على النبي صلى الله عليه وسلم اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بركوا على الركب فقالوا: أي رسول الله ، كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والصيام والجهاد والصدقة ، وقد أنزل الله عليكم هذه الآية ولا نطيقها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فقالوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها: آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. امن الرسول بما انزل اليه من ربه. فلما فعلوا ذلك نسخها الله ، فأنزل الله عز وجل: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا قال: " نعم " ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا قال: ( نعم) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال: ( نعم) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين قال: ( نعم).
قال الله تعالى: آمن الرسول على معنى الشكر أي صدق الرسول بما أنزل إليه من ربه فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يشارك أمته في الكرامة والفضيلة فقال: والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله يعني يقولون آمنا بجميع الرسل ولا نكفر بأحد منهم ولا نفرق بينهم كما فرقت اليهود والنصارى ، فقال له ربه كيف قبولهم بآي الذي أنزلتها ؟ وهو قوله: إن تبدوا ما في أنفسكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير يعني المرجع. فقال الله تعالى عند ذلك: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعني طاقتها ويقال: إلا دون طاقتها. لها ما كسبت من الخير وعليها ما اكتسبت من الشر ، فقال جبريل عند ذلك: سل تعطه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا يعني إن جهلنا أو أخطأنا يعني إن تعمدنا ، ويقال: إن عملنا بالنسيان ، والخطأ. امن الرسول بما انزل اليه مكررة. فقال له جبريل: قد أعطيت ذلك قد رفع عن أمتك الخطأ والنسيان. فسل شيئا آخر فقال: ربنا ولا تحمل علينا إصرا يعني ثقلا كما حملته على الذين من قبلنا وهو أنه حرم عليهم الطيبات بظلمهم ، وكانوا إذا أذنبوا بالليل وجدوا ذلك مكتوبا على بابهم ، وكانت الصلوات عليهم خمسين ، فخفف الله عن هذه الأمة وحط عنهم بعدما فرض خمسين صلاة.
تفسير القرآن الكريم
إعراب الآية 285 من سورة البقرة - إعراب القرآن الكريم - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 49 - الجزء 3. (آمَنَ الرَّسُولُ) فعل ماض وفاعل (بِما) متعلقان بآمن (أُنْزِلَ) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو (إِلَيْهِ) متعلقان بأنزل (مِنْ رَبِّهِ) متعلقان بأنزل (وَالْمُؤْمِنُونَ) عطف على الرسول والجملة صلة الموصول (كُلٌّ) مبتدأ (آمَنَ) فعل ماض والفاعل مستتر هو (بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ) لفظ الجلالة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بآمن وما بعده معطوف عليه والجملة خبر كل. آمن الرسول بما أنزل من ربه. (لا نُفَرِّقُ) لا نافية نفرق فعل مضارع والفاعل نحن (بَيْنَ) ظرف متعلق بنفرق (أَحَدٍ) مضاف إليه (مِنْ رُسُلِهِ) متعلقان بمحذوف صفة من أحد والجملة مقول القول لفعل محذوف وجملة القول المحذوف في محل نصب حال. (وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا) الواو استئنافية وفعل ماض وفاعل وجملة (سَمِعْنا) مقول القول وأطعنا عطف (غُفْرانَكَ) مفعول مطلق لفعل محذوف (رَبَّنا) منادى مضاف منصوب (وَإِلَيْكَ) الواو عاطفة إليك متعلقان بمحذوف خبر مقدم (الْمَصِيرُ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على جملة محذوفة التقدير: منك البداية وإليك المصير.