اهـ.. قال ابن عطية: {يَا بُنَيَّ إنَّهَا إنْ تَكُ مثْقَالَ حَبَّةٍ منْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ في صَخْرَةٍ}. المعنى وقال لقمان {يا بني} وهذا القول من لقمان إنما قصد إعلام ابنه بقدر قدرة الله تعالى وهذه الغاية التي أمكنه أن يفهمه، لأن الخردلة يقال إن الحس لا يقدر لها ثقلًا إذ لا ترجح ميزانًا، وقد نطقت هذه الآية بأن الله تعالى قد أحاط بها علمًا. وقوله: {مثقال حبة} عبارة تصلح للجواهر، أي قدر حبة، وتصلح للأعمال أي ما تزنه على جهة المماثلة قدر حبة، وظاهر الآية أنه أراد شيئًا من الأشياء خفيًا قدر حبة، ويؤيد ذلك ما روي من أن ابن لقمان سأل أباه عن الحبة تقع في مقل البحر يعلمها الله، فراجعه لقمان بهذه الآية. وذكر كثير من المفسرين أنه أراد الأعمال المعاصي والطاعات، ويؤيد ذلك قوله: {يأت بها الله} أي لا تفوت، وبهذا المعنى يتحصل في الموعظة ترجية وتخويف منضاف ذلك إلى تبيين قدرة الله تعالى، وفي القول الآخر ليس ترجية ولا تخويف. ومما يؤيد قول من قال هي من الجواهر قراءة عبد الكريم الجزري {فتكنّ} بكسر الكاف وشد النون من الكن الذي هو الشيء المغطى، وقرأ جمهور القراء {إن تك} بالتاء من فوق {مثقالَ} بالنصب على خبر كان واسمها مضمر تقديره مسألتك على ما روي، أو المعصية أو الطاعة على القول الثاني.
حبة خردل من يد السيد المسيح Cairo Egypt. وقال لقمان لابنه يا بني.
وفي القول الأول ليس فيه ترجية ولا تخويف. قوله تعالى: مثقال حبة عبارة تصلح للجواهر ، أي قدر حبة ، وتصلح للأعمال; أي ما يزنه على جهة المماثلة قدر حبة. ومما يؤيد قول من قال هي من الجواهر: قراءة [ ص: 63] عبد الكريم الجزري ( فتكن) بكسر الكاف وشد النون ، من الكن الذي هو الشيء المغطى. وقرأ جمهور القراء: إن تك بالتاء من فوق ( مثقال) بالنصب على خبر كان ، واسمها مضمر تقديره: مسألتك ، على ما روي ، أو المعصية والطاعة على القول الثاني; ويدل على صحته قول ابن لقمان لأبيه: يا أبت إن عملت الخطيئة حيث لا يراني أحد كيف يعلمها الله ؟ فقال لقمان له: يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة الآية. فما زال ابنه يضطرب حتى مات; قاله مقاتل. والضمير في إنها ضمير القصة; كقولك: إنها هند قائمة; أي القصة إنها إن تك مثقال حبة. والبصريون يجيزون: إنها زيد ضربته; بمعنى إن القصة. والكوفيون لا يجيزون هذا إلا في المؤنث كما ذكرنا. وقرأ نافع: ( مثقال) بالرفع ، وعلى هذا تك يرجع إلى معنى خردلة; أي إن تك حبة من خردل. وقيل: أسند إلى المثقال فعلا فيه علامة التأنيث من حيث انضاف إلى مؤنث هو منه; لأن مثقال الحبة من الخردل إما سيئة أو حسنة; كما قال: فله عشر أمثالها فأنث ، وإن كان المثل مذكرا; لأنه أراد الحسنات.
وبهذا المعنى يتحصل في الموعظة ترجية وتخويف ، مضاف ذلك إلى تبيين قدرة الله تعالى. وفي القول الأول ليس فيه ترجية ولا تخويف. قوله تعالى: مثقال حبة عبارة تصلح للجواهر ، أي قدر حبة ، وتصلح للأعمال; أي ما يزنه على جهة المماثلة قدر حبة. ومما يؤيد قول من قال هي من الجواهر: قراءة عبد الكريم الجزري ( فتكن) بكسر الكاف وشد النون ، من الكن الذي هو الشيء المغطى. وقرأ جمهور القراء: إن تك بالتاء من فوق ( مثقال) بالنصب على خبر كان ، واسمها مضمر تقديره: مسألتك ، على ما روي ، أو المعصية والطاعة على القول الثاني; ويدل على صحته قول ابن لقمان لأبيه: يا أبت إن عملت الخطيئة حيث لا يراني أحد كيف يعلمها الله ؟ فقال لقمان له: يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة الآية. فما زال ابنه يضطرب حتى مات; قاله مقاتل. والضمير في إنها ضمير القصة; كقولك: إنها هند قائمة; أي القصة إنها إن تك مثقال حبة. والبصريون يجيزون: إنها زيد ضربته; بمعنى إن القصة. والكوفيون لا يجيزون هذا إلا في المؤنث كما ذكرنا. وقرأ نافع: ( مثقال) بالرفع ، وعلى هذا تك يرجع إلى معنى خردلة; أي إن تك حبة من خردل. وقيل: أسند إلى المثقال فعلا فيه علامة التأنيث من حيث انضاف إلى مؤنث هو منه; لأن مثقال الحبة من الخردل إما سيئة أو حسنة; كما قال: فله عشر أمثالها فأنث ، وإن كان المثل مذكرا; لأنه أراد الحسنات.
- يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ ، ثُمَّ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أخرِجوا من كان في قلبِهِ مثقالُ حبَّةِ من خردَلٍ من إيمانٍ ، فيخرُجونَ منها قدِ اسوَدُّوا ، فيُلْقَونَ في نهرِ الحياةِ ، فينبُتونَ كما تنبُتُ الحِبَّةُ في جانِبِ السيلِ ، ألم ترَ أنَّها تخرجُ صفراءَ ملتويَةً الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 8073 | خلاصة حكم المحدث: صحيح يَدْخُلُ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يقولُ اللَّهُ تَعَالَى: أخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ مِن إيمَانٍ. فيُخْرَجُونَ منها قَدِ اسْوَدُّوا، فيُلْقَوْنَ في نَهَرِ الحَيَا، أوِ الحَيَاةِ - شَكَّ مَالِكٌ - فَيَنْبُتُونَ كما تَنْبُتُ الحِبَّةُ في جَانِبِ السَّيْلِ، ألَمْ تَرَ أنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً. قال وهيب: حدثنا عمرو (الحياة) وقال: (خردل من خير).
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3606، صحيح. ↑ "القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنبياء - الآية 47" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى مثقال في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى حبة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى خردل في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى أتى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "مع المصطفى صلى الله عليه وسلم: حسن معاملة الأجير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف.
قال القرطبي: {يَا بُنَيَّ إنَّهَا إنْ تَكُ مثْقَالَ حَبَّةٍ منْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ في صَخْرَةٍ}. المعنى: وقال لقمان لابنه يا بُنَيّ. وهذا القول من لقمان إنما قصد به إعلام ابنه بقدر قدرة الله تعالى. وهذه الغاية التي أمكنه أن يفهمه، لأن الخردلة يقال: إن الحسّ لا يدرك لها ثقَلًا، إذ لا ترجّح ميزانًا. أي لو كان للإنسان رزق مثقال حبّة خَرْدَل في هذه المواضع جاء الله بها حتى يسوقها إلى من هي رزقه؛ أي لا تهتم للرزق حتى تشتغل به عن أداء الفرائض، وعن اتباع سبيل من أناب إليّ.
اقرأ أيضا: عاجل: الريال اليمني يسقط مجدداً أمام الدولار والريال السعودي... ← 2314 قراءة هذا ما سيحدث بعد ساعات في شوارع وأسواق العاصمة صنعاء والسلطات توجه دعوة لجميع المواطنين وأصحاب المحال التجارية (تفاصيل) ← 2269 قراءة عدن توداي/خاص: كشفت الحكومة الشرعية عن مستجدات جديدة بخصوص دفع مرتبات موظفي الجهاز الاداري للدولة بمناطق سيطرة الحوثيين. قال وزير الإعلام والثقافة والسياحة معمر الارياني، ان... ← 2141 قراءة (41 من الفيس بوك) إعلان إيراني هام بشأن الاتفاق على وقف الحرب في اليمن ورفع إعلان إيراني هام بشأن الاتفاق على وقف الحرب في اليمن ورفع كامل للحصار (تفاصيل)كامل للحصار (تفاصيل) إعلان إيراني هام... ← 2001 قراءة كما ورد.. بيان هام من كما ورد.. اخبار 24 اخبار السعودية على مدار 24 ساعة - صحيفة البوابة. بيان هام من العاصمة صنعاء بشأن صرف المرتبات وهجرت الشركات ورؤوس الأموال والمطالبة بالتعويضات لكل المتضررين ودور البنك المركزي "تفاصيل"العاصمة... ← 1961 قراءة رسميا.. غدا أول أيام عيد الفطر – فري بوست- متابعات أعلنت وزارة الأوقاف والإرشاد في اليمن أن الإثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك.
وتقدّم محمد عبده باعتذار إلى أهل... ← 3 قراءة إنها دعوة جديدة تطلقها الامم المتحدة لمطالبة المجتمع الدولي بمساعدة اليمن.
شرطة تبوك تُباشر حادثة تعرض امرأة للاعتداء بالضرب وتكسير زجاج مركبتها 01/05/2022 2, 376 0 أعلنت شرطة منطقة تبوك مباشرتها حادثة تعرض امرأة للاعتداء بالضرب وتكسير زجاج مركبتها. وأوضح المتحدث الإعلامي لشرطة منطقة تبوك، أنه إشارة إلى ما تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن... "شرطة عسير" تقبض على مقيم بحوزته 60 كيلوغراماً من الحشيش 1, 812 ألقت شرطة منطقة عسير القبض على مقيم من الجنسية اليمنية بحوزته 60 كيلوغراماً من مادة الحشيش المخدر، كانت مخبأة داخل تجاويف مركبته. وأوضحت شرطة عسير أن مركز الضبط الأمني بالحريضة قام... "الأمن العام" يستعرض أبرز الجرائم التي أُلقي القبض على مرتكبيها في الأيام الماضية 1, 263 استعرض الأمن العام عددًا من الجرائم التي أُلقي القبض على مرتكبيها خلال الأيام الماضية، من بينهم مواطنون اعتدوا على أجهزة رصد آلي "ساهر" في رفحاء والباحة. صحافة 24. وتمثلت الجرائم التي أُلقي... شرطة منطقة الرياض: القبض على شخص بحوزته (52) كيلو جرامًا من مادة الحشيش المخدر 2, 193 قبضت المديرية العامة لمكافحة المخدرات على مواطن بحوزته (52) كيلو جرامًا من مادة الحشيش المخدر بمنطقة الرياض، وجرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه، وإحالته إلى النيابة.
وكان… سياحة آخر الأخبار سياحة عروض سفر من الخطوط السعودية بمناسبة عيد التأسيس أعلنت الخطوط الجوية السعودية بمناسبة عيد التأسيس السعودي، عن عرضها المميز، والذي سيمتد طيلة العام. وكتبت "السعودية" عبر صفحتها على تيوتر: "من يومنا وحنا لبعضنا أقرب.. سافر إلى أي وجهة… إطلاق جواز السفر السعودي الالكتروني بدء سريان العمل بالاشتراطات الخاصة للقادمين والمغادرين للأراضي السعودية 9 فبراير، 2022 فريق التحرير آخر الأخبار سياحة صحة مجتمع اشتراطات السفر الجديدة عبر حدود المملكة السعودية في ظل كورونا آخر الأخبار أهم الأخبار سياحة إطلاق "كروز السعودية" 29 يناير، 2021 فريق التحرير