ينصح أيضا بالخضوع لجلسات تنظيف البلاك في عيادة الأسنان بشكل دوري للوقاية من الإصابة بالتهابات اللثة.
يجب أيضًا تنظيف اللثة بشكل منتظم وبرفق باستخدام فرشاة أسنان ذات شعيرات ناعمة.
ذات صلة أسباب سواد الشفاه ما أسباب بياض اللثة سواد اللثة يعاني بعضُ الأشخاصِ من اسودادِ اللّثةِ ، وغالباً ما يعودُ السّببُ في ذلك إلى لونِ البشرةِ الأصلي، فكلّما كانتِ البشرةُ أغمق زادَ اسمرارُ اللّثةِ بسببِ مادةِ الميلانين والكاراتين؛ فتتواجدُ هذهِ التصبّغاتُ في منطقةِ اللّثةِ بنسبةٍ معينةٍ، ويحدثُ الخللُ في حالةِ اسودادِ اللّثةِ بشكلٍ كبير، أو يكونُ الاسودادُ على شكلِ نقاطٍ في اللّثةِ أو تصبغٍ كاملٍ رغمَ البشرةِ الفاتحةِ؛ فيميلُ لونُ اللّثةِ بين اللّونِ الأسودِ والبني. في بعضِ الحالاتِ يعتبرُ اسودادُ اللّثةِ حالةً مرضيةً، أو يحدثُ بسببِ تناولِ بعضِ الأدويةِ، أو نتيجةَ بعضِ العواملِ، أو الممارساتِ اليوميةِ؛ كالتّدخين وشرب الكحول وأكلِ البهاراتِ الحارةِ والملونةِ أو الإصابةِ ببعضِ الأمراضِ الهرمونيةِ؛ كمرضِ داء أديسون ونيلسن، كما تحتوي بعضُ مصادرِ مياهِ الشّربِ على مادةِ الرّصاصِ، والتّي تترسّبُ في منطقةِ اللّثةِ وتسببُ اسودادها، كما يعدُّ التّهابُ اللّثةِ من أحدِ أسبابِ اسودادِ اللّثةِ وخاصّةً عندَ تسوسِ الأسنانِ، أو عملِ حشوةٍ للأسنانِ. [١] علاج اسوداد اللّثة يلجأُ العديدُ من الأشخاصِ لإجراء بعضِ العمليّاتِ التّجميليةِ لمنطقةِ اللّثةِ للتّخلصِ من مشاكلها؛ ففي حالةِ اسودادِ اللّثةِ يقومُ الطّييبُ المختصُّ بقشطِ طبقةٍ من اللّثةِ، وتخدير المريضِ، واستخدامِ بعضِ الأدواتِ الخاصّةِ التّي تقومُ بتفتيحِ منطقةِ اللّثةِ، وتغطيتها بمادةٍ مطاطيةٍ حاميةٍ، ولكن تأتي سلبيةُ هذهِ العمليةِ البسيطةِ بعدَ القيامِ بها بالشّعورِ بألمٍ كبيرٍ إلى حينِ التّئامِ الجرح.
11:07 ص الأربعاء 04 أبريل 2018 5 كتبت- ياسمين الصاوي تتميز اللثة بلونها الوردي لكن قد يظهر بها بعض النقاط الداكنة أو البنية، والتي ربما تشير إلى مشكلات صحية في بعض الأحيان. ووفقًا لموقع «health line»، فإن هناك عدة عوامل وأسباب تؤدي لظهور لون أسود على الأسنان، منها: 1- كدمات يمكن أن تتعرض اللثة للجرح نتيجة الوقوع على الوجه أو تناول طعام حاد أو تفريش الأسنان بقوة، وعادة ما يكون لون الكدمات على اللثة أحمر داكن أو بنفسجي أو بني داكن أو أسود، وربما يصل الأمر إلى نزيف أو ألم. تُشفى الكدمات بشكل تلقائي دون الحاجة إلى علاج، أما إذا ازدادت دون معرفة أي شيء يمكن أن يتسبب في ظهورها، فربما يرجع السبب إلى نقص الصفيحات الدموية thrombocytopenia، وحينها يجب التوجه إلى الطبيب. علاج سواد اللثة - مجلة رجيم. 2- ورم دموي عندما تبدأ الأسنان في الظهور فمن الممكن أن تبني كيسًا مليئًا بالسوائل، يختلط فيه الدم بالسوائل في بعض الأحيان، ويميل لونه إلى البنفسجي الداكن أو الأسود، الأمر الذي يسمى بالورم الدموي وعادة ما يصاب به الأطفال والرضع عند ظهور أسنانهم، أما إذا ظهر دون نمو الأسنان فلا بد من التوجه إلى الطبيب. 3- الوشم الملغم يؤدي حشو الأسنان إلى ظهور بقع داكنة على اللثة، خاصة في المنطقة المحاطة بالحشو وتسبب إجهاد الأنسجة الرخوة في حين لا يمكن إزالة هذا الوشم، ولا يحتاج إلى علاج لكن يمكن تجنبه عن طريق سؤال الطبيب وضع سدادة مطاطية تحول دون ملامسة اللثة أثناء عملية الحشو.
غالبًا ما تتواجد البقع الداكنة على الركبتين والمفاصل وعلى طول راحة اليد. علاج سواد اللثة والشفايف يتم تحديد علاج اللثة السوداء بناءًا على السبب المؤدي لسوادها. قد تكون قادرًا على عكس السواد اللثة والشفايف التي يسببها التدخين بمجرد الإقلاع عن التدخين، وبالتالي تكون معالجة الحالات الأخرى قد ينجح في إرجاع اللثة للونها الطبيعي. يجب أن يكون الطبيب قادرًا على إرشادك ومساعدتك إذا كنت ترغب في الإقلاع عن التدخين. يمكن أن يقدم أطباء الأسنان التجميليون تبييض اللثة وتوريد الشفايف واللثة. من ناحية أخرى عليك الحذر قبل إجراء أيًا من هذه الإجراءات التجميلية إذ يمكن أن يتسبب التبييض في تلف اللثة ويجب ألا يتم إجراؤه إلا بواسطة خبير مرخص. الوقاية من سواد اللثة على الرغم من أن بعض حالات سواد اللثة والشفايف لا يمكن عكسها إلا بالخضوع لإجراءات تجميلية نظرًا لأن الأسباب تكون وراثية إلا أن الحفاظ على نظافة الفم والأسنان يمكن أن يقي من أمراض الفم التي تؤدي إلى اسوداد اللثة. يحافظ الناس على نظافة أسنانهم عن طريق غسلها بانتظام وتسليك الاسنان بالخيط مرة واحدة في على الأقل في اليوم وتجنب الإكثار من الحلوى. يجب اتباع هذه الخطوات بالإضافة إلى فحوصات الأسنان الروتينية.
وقوله: {يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ} وهو يوم القيامة، سمي بذلك لأنه يجمع فيه الأولون والآخرون في صعيد واحد، يسمعهم الداعي وينَفُذَهم البصر، كما قال تعالى: {ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود: 103] وقال تعالى: {قُلْ إِنَّ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ} [الواقعة: 49، 50] وقوله: {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ} قال ابن عباس: هو اسم من أسماء يوم القيامة. وذلك أن أهل الجنة يغبنون أهل النار. وكذا قال قتادة ومجاهد. وقال مقاتل بن حيان: لا غبن أعظمُ من أن يدخل هؤلاء إلى الجنة، ويُذْهَب بأولئك إلى النار. قلت: وقد فسر ذلك بقوله تعالى: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} وقد تقدم تفسير مثلُ هذه غير مرة. تفسير سورة التغابن للناشئين. 1 | 2
﴿ يوم التغابن ﴾: يوم القيامة. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (9) من سورة «التغابن»: 1 - تبدأ هذه السورة بذكر بعض صفات الله سبحانه وتعالى التي تدل على كماله وقدرته الشاملة، وأنه المحمود من خلقه، المستحق لكل تمجيد وتقديس، ثم تحذِّر المشركين والكافرين والملحدين من التمادي في كفرهم، وتذكرهم بما نزل من عذاب دنيوي بالكافرين من الأمم السابقة. تفسير سورة التغابن السعدي. 2 - ثم تذكر إنكار المشركين للبعث والحساب، وتؤكد أن الله سبحانه وتعالى سيجمع الأولين والآخرين يوم القيامة للحساب والجزاء، فيخسر الكافرون خسارة عظيمة عندما يحرمون من الجنة ويدخلون النار. دروس مستفادة من الآيات الكريمة (1) إلى (9) من سورة «التغابن»: 1 - الإنسان أحسن مخلوق في هذه الدنيا، وقد صوره الله سبحانه وتعالى في أجمل صورة، وجعله أرقى الكائنات وسخَّر له ما في السموات والأرض؛ فعليه أن يشكر ربه، وأن يعبده وحده، ولا يشرك به شيئًا. 2 - القرآن الكريم نور يهدي الله به من يشاء إلى طريق الحق، ويزيل به ظلمات الجهالة والضلال. معاني المفردات من الآيات الكريمة من (10) إلى (18) من سورة «التغابن»: ﴿ وبئس المصير ﴾: وهذا المرجع الذي سينتهي إليه الكافرون مرجع سيئ قبيح.
فقوله عليه الصلاة والسلام. ( ما لم ييبسا) إشارة إلى أنهما ما داما رطبين يسبحان, فإذا يبسا صارا جمادا. والله أعلم. وفي مسند أبي داود الطيالسي: فتوضع على أحدهما نصفا وعلى الآخر نصفا وقال: ( لعله أن يهون عليهما العذاب ما دام فيهما من بلولتهما شيء). قال علماؤنا: ويستفاد من هذا غرس الأشجار وقراءة القرآن على القبور, وإذا خفف عنهم بالأشجار فكيف بقراءة الرجل المؤمن القرآن. وقد بينا هذا المعنى في كتاب التذكرة بيانا شافيا, وأنه يصل إلى الميت ثواب ما يهدى إليه. والحمد لله على ذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التغابن. وعلى التأويل الثاني لا يحتاج إلى ذلك; فإن كل شيء من الجماد وغيره يسبح. قلت: ويستدل لهذا التأويل وهذا القول من الكتاب بقوله سبحانه وتعالى: " واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب. إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق " [ ص: 17 - 18], وقوله: " وإن منها لما يهبط من خشية الله " [ البقرة: 74] - على قول مجاهد -, وقوله: " وتخر الجبال هدا. أن دعوا للرحمن ولدا " [ مريم: 90 - 91]. وذكر ابن المبارك في ( دقائقه) أخبرنا مسعر عن عبد الله بن واصل عن عوف بن عبد الله قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إن الجبل يقول للجبل: يا فلان, هل مر بك اليوم ذاكر لله عز وجل ؟ فإن قال نعم سر به.
وإذا ثبت ذلك في جماد واحد جاز في جميع الجمادات, ولا استحالة في شيء من ذلك; فكل شيء يسبح للعموم. وكذا قال النخعي وغيره: هو عام فيما فيه روح وفيما لا روح فيه حتى صرير الباب. واحتجوا بالأخبار التي ذكرنا. تفسير اول متوسط سورة التغابن. وقيل: تسبيح الجمادات أنها تدعو الناظر إليها إلى أن يقول: سبحان الله! لعدم الإدراك منها. وقال الشاعر: تلقى بتسبيحة من حيث ما انصرفت وتستقر حشا الرائي بترعاد أي يقول من رآها: سبحان خالقها. فالصحيح أن الكل يسبح للأخبار الدالة على ذلك لو كان ذلك التسبيح تسبيح دلالة فأي تخصيص لداود, وإنما ذلك تسبيح المقال بخلق الحياة والإنطاق بالتسبيح كما ذكرنا. وقد نصت السنة على ما دل عليه ظاهر القرآن من تسبيح كل شيء فالقول به أولى. والله أعلم.
ثم قال تعالى: وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [التغابن:8]، أي: مطلع عليكم، وسيجزيكم بعملكم، الخير بالخير والشر بالشر، أي: والله بما تعملونه في دنياكم هذه خبير، فمن آمن وعمل صالحاً يجزيه الجزاء الأعظم في الجنة دار النعيم، ومن أشرك وكفر وفسق وفجر يجزيه بالعذاب الأليم في الخلد في جهنم، والعياذ بالله. تفسير قوله تعالى: (يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن... ) تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار... ) قال تعالى وقوله الحق: وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا [التغابن:10]. وسواء كانوا بيضاً أو سوداً.. عرباً أو عجماً.. في الأولين أو في الآخرين. فالذين كفروا بربهم فلم يؤمنوا به، وكفروا بنبيهم فلم يؤمنوا به، وكفروا بكتاب ربهم وما آمنوا به، وكفروا بلقاء ربهم والبعث والجزاء، وكذبوا بآياتنا التي هي في القرآن الكريم، وهي بيان الحلال والحرام، وبيان الشرائع والأحكام أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا [التغابن:10]. وهذا وعيد. تفسير سورة التغابن - YouTube. فالأول وعد، والثاني وعيد، والوعد بالجنة والوعيد بالنار. فـ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ [التغابن:10]، أي: أهلها الذين يعيشون فيها، فهم خالدين فيها لا يخرجون منها.
وقوله: {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} أي: مهما أراد كان بلا ممانع ولا مدافع، وما لم يشأ لم يكن.