تفاصيل الإعلان يوجد قطعتين متجاورتين بالسالمية جنوب غرب ضرماء المساحة 2000م كذلك يوجد قطعة بمخطط الربيع مساحة 2000م للاتصال بصاحب الاعلان: الإسم: خالـد التليفون: 0541779751 فضلاً أخبر صاحب الإعلان انك تتصل به من خلال موقع إعلانات وبس العنوان: - الخرمـة الطائف - السعودية تفاصيل الإعلان: السعر: اتصل تاريخ الإعلان: 15/5/2009 رقم الإعلان: 17301 صورة السعر تاريخ الإعلان قطعة ارض موثقة بصك شرعي شامل ومفرغه للوريث ومرفوعه في منصة احكام وتم دفع الرسوم وقبول الطلب وفي صدد. 120, 000 ريال 13/4/2022 ارض في مكه المكرمه الاستثمار ❇️ جنب برج ساعه بالضبط مساحه. 5200 م البيع. 1مليار صافي. اتصل 26/2/2022 ارض في مكه المكرمه الاستثمار ❇️ جنب برج ساعه بالضبط مساحه. اتصل 26/2/2022 ارض في مكه المكرمه الاستثمار جنب برج ساعه بالضبط مساحه. مطلوب اراضي تجارية وسكنية في مخطط ضاحية العرفا | عقار ستي. 1مليار صافي الضريبه والسعي ع. 100, 000, 000 ريال 26/2/2022 فرصه عقاريه ارض فوق جبل ابو طبنجة خلف وقف الملك عبدالعزيز تبعد عن الحرم المكي/ 560 م تحديداً الارض ل. اتصل 26/2/2022 الأكثر إرسالا الأكثر مشاهدة إعلانات حديثة
الرئيسية » الطائف » عقارات وأملاك » أراضي للبيع خيارات أكثر أرض للبيع في حي مثمله - الطائف بسعر 6 ملايين ريال سعودي 03:00:27 2022. 04. 25 [مكة] الطائف 6, 000, 000 ريال سعودي أرض للبيع في حي مثمله - الطائف بسعر 5500000 ريال سعودي 02:59:01 2022. 25 [مكة] 5, 500, 000 ريال سعودي أرض للبيع في حي مثمله - الطائف بسعر 550 ألف ريال سعودي 03:00:51 2022. 25 [مكة] 550, 000 ريال سعودي 1
السعر US$ 880, 000 المواصفات مخصصة لـ المساحه 1100 - متر مربع ارض تجارية للبيع في الطائف مربع ٢٤ ، خامس قطعة من شارع الستين، المساحة ١١٠٠ متر مربع تفتح جنوب على شارع الشرقي مباشر، السعر ٨٨٠ الف دولار تاريخ الاعلان: 26-04-2022 تاريخ الانتهاء: 26-06-2022 قم بتقييم هذا البائع سيتم نشر تقييمك عند الموافقة عليه فى خلال 24 ساعة
صَفِيَّة بنت حَيّ بن أَخطب زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنْهَا عَليّ بن الْحُسَيْن فِي الْأَدَب. رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه. صفية بنت حيي بن أخطب صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم وقيل ينخوم وقيل نخوم. والأول قاله اليهود، وهم أعلم بلسانهم، وهم من بني إسرائيل من سبط لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران، أخي موسى صلى الله عليهم، وأم صفية برة بنت سموأل: وكانت زوج سلام بن مشكم اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، وهما شاعران، فقتل عنها كنانة يوم خيبر. روى أنس بن مالك، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما افتتح خيبر وجمع السبي، أتاه دحية بن خليفة فقال: أعطني جارية من السبي. صفية بنت حيي رضي الله عنها. قال: " اذهب فخذ جارية ". فذهب فأخذ صفية. قيل: يا رسول الله، إنها سيدة قريظة والنضير، ما تصلح إلا لك، فقال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خذ جارية من السبي غيرها ". وأخذها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واصطفاها، وحجبها وأعتقها وتزوجها، وقسم لها.
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها ، وجعل عتقها صداقها ، وكانت ماشطتها أم سليم التي مشطتها ، وعطرتها ، وهيّأتها للقاء النبي صلى الله عليه وسلم. صفية بنت حيي بن أخطب. وأصل هذه القصة ما ورد في الصحيح عن أنس قال: ( قدم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ، فلما فتح الله عليه الحصن ذُكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب ، وقد قتل زوجها وكانت عروسا ، فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق جهّزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروساً فقال: من كان عنده شيء فليأتِ به ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وآخر يجيء بالسمن ، وثالثٌ بالسويق ، فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية ، ثم خرجنا إلى المدينة. قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحوِّي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره ، فيضع ركبته ، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب) رواه البخاري. ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخدها لطمة فقال: ( ما هذه ؟) ، فقالت: إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب ، فسقط في حجري ، فقصصت المنام على ابن عمي ابن أبي حقيق فلطمني ، وقال: تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب ، فهذه من لطمته.
وأخرج من طريق عبد اللَّه بن عمر العمري، قال: لما اجتلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم صفية رأى عائشة منتقبة بين النساء، فعرفها، فأدركها فأخذ بثوبها، فقال: «كيف رأيت يا شقيراء؟». وأخرج بسند صحيح من مرسل سعيد بن المسيّب، فقال: قدمت صفية وفي أذنها خوصة من ذهب، فوهبت منه لفاطمة ولنساء معها. وأخرج التّرمذيّ من طريق كنانة مولى صفية أنها حدّثته، قالت: دخل عليّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم وقد بلغني عن عائشة وحفصة كلام فذكرت له ذلك. فقال: «ألا قلت: وكيف تكونان خيرا منّي وزوجي محمّد وأبي هارون وعمّي موسى». وكان بلغها أنهما قالتا: نحن أكرم على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم منها، نحن أزواجه وبنات عمه. وقال أبو عمر: كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة، روينا أن جارية لها أتت عمر فقالت: إن صفية تحبّ السبت وتصل اليهود، فبعث إليها فسألها عن ذلك، فقالت: أما السبت فإنّي لم أحبه منذ أبدلني اللَّه به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحما، فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ما حملك على هذا؟ قالت: الشيطان. قالت: اذهبي، فأنت حرة. مدرسة صفية بنت حيي. وأخرج ابن سعد بسند حسن، عن زيد بن أسلم، قال: اجتمع نساء النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم في مرضه الّذي توفي فيه، واجتمع إليه نساؤه، فقالت صفية بنت حيّي: إني واللَّه يا نبيّ اللَّه لوددت أن الّذي بك بي، فغمزن أزواجه ببصرهن.
ما جرى بينها وبين امهات المؤمنين كانت ا امرأة شريفة ، عاقلة ، ذات حسب أصيل ، وجمال ورثته من أسلافها ، وكان من شأن هذا الجمال أن يؤجّج مشاعر الغيرة في نفوس نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد عبّرت زينب بنت جحش عن ذلك بقولها: " ما أرى هذه الجارية إلا ستغلبنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي ضوء ذلك، يمكن أن نفهم التنافس الذي حصل بين صفية ا وبين بقيّة أمهات المؤمنين ، ومحاولاتهن المتكرّرة للتفوّق عليها ، ولم يَفُتْ ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يسلّيها ويهدئ ما بها. تقول صفيّة: ا " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن عائشة و حفصة كلام ، فقلت له: بلغني أن عائشة و حفصة تقولان نحن خير من صفية ، نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه ، فقال: ( ألا قلت: وكيف تكونان خيراً مني ؟ وزوجي محمد وأبي هارون وعمّي موسى). مواقفٌ لها ومن مواقفها الدالة على حلمها وعقلها ، ما ذكرته كُتب السير من أن جارية لها أتت عمر بن الخطاب فقالت: إن صفية تحب السبت ، وتصل اليهود ، فبعث عمر يسألها ، فقالت: أما السبت فلم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحماً فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ماحملكِ على ما صنعت ؟ قالت: الشيطان قالت: اذهبي فأنت حرة.
قالت أمية بنت أبي قيس سمعت أنها لم تبلغ سبع عشرة سنة يوم زفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.