ساره عواد متوازي الأضلاع: المساحة = القاعدة × الارتفاع العمودى عليها المحيط = (الطول + العرض) × 2 المستطيل: المساحة = الطول × العرض المعين: المساحة = القاعدة × الارتفاع = 1/2 × طول القطر الأول × طول القطر الثاني المحيط = طول الضلع × 4 المربع: المساحة = طول الضلع × نفسه شبه المنحرف: المساحة = 1/2 مجموع طولي قاعدتيه المتوازيتين المحيط = مجموع أطوال أضلاعه عمل الطالبة: اروى العتيبي عمل الطالبة: هديل محمد المعيّن والمربع. *المعين هو: متوازي الاضلاع، و جميع اضلاعه متطابقه. خصائصه: ١-اذا كان متوازي اضلاع معينًا ، فإن قطريه متعامدان. ٢-اذا كان متوازي اضلاع معيناً فأن كل قطر فيه ينصف كلا من الزاويتين اللتين يصل بين رأسيهما. *المربع هو: متوازي اضلاع، جميع اضلاعه متطابقه وجميع زواياه قوائم. الخصائص: ١-اذا كان قطرا متوازي اضلاع متعامدين ، فأنه معين. ٢-اذا كان الشكل الرباعي مستطيلاً ومعينًا فأنه مربع. ٣-اذا كان ضلعان متتالين في متوازي الاضلاع متطابقين فأنه معين. ٤-اذا نصف قطر متوازي اضلاع كلَّا من الزاويتين اللتين يصل بين رأسيهما ، فأن متوازي الاضلاع يكون معينًا بيان خالد العنزي ٥/١ الشكل الرباعي / دالتون دالتون 1- التعريف: هو شكل رباعي فيه زوجان منفردان من ضلعين متجاورين متساويين.
إذا كان الشكل الرباعي مستطيلًا ومعينيًا، فهو كذلك الأشكال الهندسية هي مجموعة من الخطوط والنقاط والمنحنيات التي تشكل مساحة مغلقة، والأشكال الهندسية، بما في ذلك الأرباع والأشكال المثلثية والأشكال السداسية وثمانية أشكال وما إلى ذلك، ولكل من هذه الأشكال خصائص تميزها عن غيرها. …. وفي سياق مناقشتنا للأشكال الهندسية، سنركز على سؤال تعليمي مهم للرياضيات، حيث يكون السؤال هو ما إذا كان الربع مستطيلًا وهل تم تعريفه، وفي سياق هذه الفقرة سنتعرف على الاجابة. هذا صحيح ونموذجي له. كانت الإجابة على سؤال ما إذا كان الربع مستطيلاً ومعرفاً كما يلي: الكتلة: إذا كان الربع مستطيلًا ومحددًا، فعندئذٍ في سياق هذه المقالة نعرف الإجابة على سؤال ما إذا كان الربع مستطيلًا وموثوقًا به، يعتبر هذا أيضًا أحد الأسئلة المهمة في الرياضيات، حيث أن الإجابة على السؤال عما إذا كان الربع مستطيلًا ومحددًا، كان مربعًا.
إذا كان الشكل الرباعي مستطيلا ومعينا فإنه مربع نتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير والذي يوفر لزواره الكرام حلول نماذج وأسألة المناهج التعليمية في كافة الوطن العربي والذي يكون حل السؤال هو ويكون الجواب الصحيح كتالي: صائبة خاطئه
8x-8=6x+14 2x=22 x=11 6y+16=7y+2 y=14 y=2 المثال الثاني: ليكون الشكل متوازي اضلاع, يجب ان يكون كل ضلعين متقابلين فيه متطابقين, ومنه. 2x+3=x+7 x=4 3y-5=y+11 2y=16 y=8 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستطيل المستطيل هو متوازي اضلاع زواياه الاربع قوائم, ونجد من ذلك أن للمستطيل الخصائص التالية: 1-الزوايا الاربع قوائم. 2-كل زاويتين متقابلتين متطابقتين. 3-القطران يُنصف كل منهما الآخر. 4-كل ضلعين متقابلين متوازيين ومتطابقين. 5-كل زاويتين متحالفتين متكاملتين. اذا كان متوازي الاضلاع مستطيلا, فإن قطريه متطابقين. اذا كان قطرا متوازي الاضلاع متطابقين فإنه مستطيل. المثال الاول: لدينا AC=BD لأن قطرا المستطيل متطابقين. DC ضلع مشترك الزاويتين D و C متطابقتين. ومنه المثلثين ADC و BCD متطابقين, لتطابق ضلعين وزاوية محصورة بينهما. المثال الثاني: لدينا QW=TV لأنهما ضلعان متقابلان في مستطيل. الزاوية T و Q متطابقتين. ولدينا QR=ST نضيف RS للطرفين QR+RS=RS+ST بحسب خصائص القطع المستقيمة فإنه QS=RT ومنه المثلثان SWQ و RVT متطابقان لتطابق ضلعين وزاوية محصورة بينهما.
اذا كان ساقا شبه المنحرف متطابقين نقول أنه شبه منحرف متطابق الساقين. اذا كان شبه المنحرف متطابق الساقين فإن زاويتي كل قاعدة متطابقتين. اذا كانت زاويتا قاعدة في شبه منحرف متطابقتين, فإنه متطابق الساقين. يكون شبه المنحرف متطابق الساقين اذا وفقط اذا كان قطراه متطابقان. القطعة المتوسطة لشبه المنحرف هي قطعة مستقيمة تصل بين منتصفي ساقيه. القطعة المتوسطة لشبه المنحرف توازي كلاً من القاعدتين, وطولها يساوي نصف مجموع طولي القاعدتين. شكل الطائرة الورقية هو شكل رباعي يتكون من زوجين متمايزين من الاضلاع المتجاورة المتطابقة, وعلى عكس متوازي الاضلاع, كل ضلعين متقابلين في شكل الطائرة الورقية ليسا متطابقين ولا متوازيين. قطرا الطائرة الورقية متعامدين. يوجد في شكل الطائرة الورقية زوج واحد فقط من الزوايا المتقابلة المتطابقة. بما أن القطعة المتوسطة لشبه المنحرف طولها يساوي نصف مجموع طولي القاعدتين فإن `(X+14. 8)/(2)`=8 X+14. 8=16 X=1. 2 المثال الاول: قطرا الطائرة الورقية متعامدين, ومنه بحسب فيثاغورس AB 2 =3 2 + 4 2 AB 2 =25 AB=5 المثال الثاني: الزاوية A منفرجة قياسها 120 والزاوية C حادة لذلك من المستحيل ان تكون الزاويتين متطابقتين, ومنه تكون الزاوية D تطابق الزاوية B مجموع الزوايا الداخلية لأي شكل رباعي 360 A+B+C+D=360 120-85-85-C=360 C=70
١- الأقطار متساوية ، تنصف بعضها البعض وتنصف زوايا المربع. ٢- القطران متعامدان. ٣- نقطة التقاء القطرين تشكل مركز تناظر للمربع. ٤- جميع زواياه قائمة. ٥- كل ضلعين فيه متوازيين. ٦- جميع قياسات زواياه متساوية وتساوي 90. ٧- للمربع اربعة محاور تناظر ، اثنان منها هما القطران ، وإثنين هما المستقيمان الواصلان بين منتصفي كل ضلعين متقابلين. نوال سعد المطيري. شبه المنحرف يعتبر شبه المنحرف على أنّه هو الشكل الهندسي رباعي الأضلاع، والّذي يكون فيه ضلعان متقابلان ومتوازيان على الأقل، ويمكننا تعريف شبه المنحرف على أنّه شكل هندسي رباعي الأضلاع له ضلعين فقط يكونان متقابلين متوازيين، ولذلك يُستثنى متوازي الأضلاع من هذا التعريف الذي في الغالب ما يُعدّ حالةً خاصّةً من الشبه المنحرف، أي إنّه يتضمّن ضلعين متوازيين غير متقايسين يمثّل أكبر ضلع منهما القاعدة الكبرى، والضلع الأصغر يُمثّل القاعدة الصّغرى. مساحة شبه المنحرف مساحة شبه المنحرف= (( القاعدة الكبرى + القاعدة الصّغرى) × الارتفاع مثال للتوضيح: القاعدة الكبرى تساوي 25 متراً, القاعدة الصّغرى تساوي 15 متراً, الارتفاع يساوي 10متراً.
أعزائنا الزوار ، بإمكانكم طرح استفساركم وأسئلتكم واقتراحاتكم في خانة التعليقات، وسيتم الرد عليها في أقرب وقت من خلال فريق ما الحــــــــــل.
سبب ظهور المنافقين بالمدينة – المحيط المحيط » اسلاميات » سبب ظهور المنافقين بالمدينة سبب ظهور المنافقين بالمدينة، لقد بين علماء اللغة بأن كلمة النفاق هي مشتقة من النفق وهو السرب في الأرض، وسبب التسمية أن المنافق هو من يستر كفره ويخبّئه، فيتشبه بالذي يدخل للنفق ليستتر فيه، وانه يمكن تعريف النفاق في اصطلاح على أنه إظهار القول باللسان أو بالفعل بخلاف ما يعتقده القلب، أو إظهار الإيمان وستر الكفر، وقد ظهر النفاق في المدينة المنورة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد حذر منه الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم-أشد التحذير، حيث ذُكر النفاق والمنافقون في أكثر من نصف سور القرآن الكريم. ما هو سبب ظهور المنافقين بالمدينة نزلت صفات المنافقين في السور المدنية، لأن مكة لم يكن فيها نفاق، بل عكسه، من الناس من كان يظهر الكفر مستكرها وهو في الباطن مؤمن، فلما هاجر الرسول إلى المدينة. وكان بها الأنصار من الأوس والخزرج، قد كانوا في جاهليتهم يعبدون الأصنام على طريقة مشركي العرب، وفيها اليهود من أهل الكتاب على طريقة أسلافهم، وهم ثلاث قبائل: بنو قينقاع حلفاء الأوس والخزرج وبنو النضير وبنو قريظة وقل من أسلم من اليهود عدا عبد الله بن سلام -رضي الله عنه- ولم يكن حينها نفاق، لأنه لم يكن للمسلمين بعد شوكة تخاف، بل كان النبي عليه الصلاة والسلام وادع اليهود، وقبائل اخرى من أحياء العرب حوالي المدينة.
عرف الله سبحانه وتعالي في الآية الأولى من سورة المنافقون لسيدنا محمد أن المنافقون هم من كانوا يجلسون معه في مجلسه ويظهرون الإيمان ويشهدون بأن سيدنا محمد هو رسول الله ولكنهم يكذبون فيما يظهرون وأنهم لا يؤمنون بأن محمد رسول الله. وأنهم قد اتخذوا من الحلف بالله ستار وحماية لهم من العذاب ولكن الله يعلم ما يخفون وما يعلنون، ومن الأيتين ندرك أن: التعرف على صفات المنافيين وأفعالهم هو الالوسيلة الأفضل للحر منهم وتجنبهم. أن المنافقين دائمًا ما يستخدمون الإيمان كواجهة كاذبة لهم حتى يمكنهم خداع المسلمين. صفة الكذب هي أبرز صفات المنافقين لذا يجب البعد عنها وألا يتصف بها المسلمون. نفسير آيات سورة المنافقون 3 & 4 {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4)}. سبب ظهور المنافقين بالمدينة. السبب بما فعل المنافقون هو إظهار إيمانهم من الخارج في البداية ولكنهك يكتمون الكفر في داخلهم وبسبب نفاقهم وعدم إيمانهم فقد ختم الله على فلوبهموذلك لأنهم لا يعرفون ما هو الصواب والحطأ ولا يعرفون ما فيه صلاح لهم.
خسارة الإنسان الحقيقة هي الإنسغال بمتاع الدنيا عن عبادة الله وطاعته. {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11)} ويحث الله المؤمنين على أن ينفقوا مما أعطاهم قبل أن يأتيهم ملك الموت ولا يستطيعون فعل شئ بعد ذلك ويندمون على ما فعلوا ويتمنوا لو أن الله أخر موتهم لوقت قصير حتى يمكنهم الانفاق من أموالهم في سبيل الله ويكونوا من الأتقياء الصالحين. سبب ظهور المنافقين بالمدينة المنورة. ولكن الله لا يؤخر وقت نزول ملك الموت وانقباض الروح لأي من الخلق فكل منت له عمر محدد ومكتوب والله يعلم ما يفعل الجميع سواء خير أو شر وسيحاسب كل بعمله، ونستفيد من الآيتان أن: الحرص على القيام بالطاعات قبل الموت. الفرق بين المؤمن والمنافق في الإنفاق هو أن المؤمن ينفق أمواله ابتغاء وجه الله أما المنافق فإنه لا ينفق أمواله خوفًا من الفقر. اله قد كتب لكل نفس أجلها فلا يمكن أن تتأخر عن موعدها مهما كان السبب لذا يجب على الجميع أن يقوم بفعل الطاعات وكأنه سيموت غدًا.