رابعاً، تعيين نائب وزير الاقتصاد والتخطيط المهندس عمار بن محمد النقادي بالرتبة الممتازة. خامساً، تعيين السيد عبد الله بن فهد نائباً لرئيس أمن الدولة، بالمرتبة الوزارية. سادساً، تم تعيين الدكتور صالح القحطاني رئيسا لمجلس إدارة العيادة الملكية بالمرتبة الوزارية. سابعاً، عيّن رئيس لمدينة الملك عبد العزيز العلمية الدكتور منير بن محمود على المستوى بالمرتبة الوزارية. القرارات الملكية الجديدة اليوم. وتم تأكيد القرارات تلك بعد اطلاع سمو الملك سلمان بن عبد العزيز علي اطلاعه على نظام ومهام الحكم ومجالس الوزراء، حيث اكد انه يتم أبلاغ الجهات المختصة بالقرارات السابقة حتي يتثنى لهم اعتمادها وتنفيذها والعمل بها. إعفاء وزير الدولة تأتي القرارات الملكية الجديدة التي أعلنتها المملكة العربية السعودية مؤخرًا ضمن الإجراءات التي تفرضها الحكومة السعودية على كافة الوزارات، والتي يجب مراعاتها وتنفيذها بالشكل الصحيح المعلن من قبل الحكومة، وذلك لأن هذه الإجراءات والقرارات الجديدة تهدف إلى الحفاظ على حقوق المواطنين بشكل عام والحفاظ علي سياسات الدولة بشكل خاص، وكان من اهم القرارات هو أعفاء وزير الدولة من منصبه.
القرارات الملكية الجديدة اليوم ، أصدر الملك سلمان بن عبد العزيز أوامر ملكية مساء يوم الأحد الموافق 24/1/2021 ميلاديا الموافق 11/6/1442 هجريا، وتم نشر هذه الاوامر الملكيه الجديدة على بوابة الأنباء السعودية، الاوامر الملكية الجديدة بتعيينات وتغييرات في بعض الوزارات والهيئات في المملكة العربية السعودية، واليوم من خلال موقع ثقفني سوف نعرفكم على القرارات الملكية الجديدة اليوم في السعودية التي أصدرها العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز، فتابعوني لمعرفة التفاصيل. الأوامر الملكية القرارات الملكية الجديدة اليوم 1442 بعد قيام ملك المملكة العربية السعودية الملك سلمان بن عبد العزيز بالإطلاع على النظام الأساسي للحكم ونظام مجلس الوزراء والإطلاع على الأنظمة والتنظيمات والأوامر والمراسيم الملكية، وبناءا على ما تقتضيه المصلحة العامة، أصدر الملك السعودي هذه الأوامر الملكية: ضم وزارة ( الإسكان) إلى وزارة ( الشؤون البلدية والقروية) ليكون المسمي الجديد لها هو ( وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان). تنسيق هيئة الخبراء بمجلس الوزراء مع من تراه من الجهات ذوات العلاقة خلال مدة لا تتجاوز الثلاثة أشهر من تاريخه بتنفيذ الأتي: عمل استكمال للإجراءات النظامية اللازمة، لتنفيذ الأوامر الملكية التي أصدرها الملك سلمان، بما في ذلك نقل وتحديد الاختصاصات والوظائف والموظفين والأجهزة والممتلكات والبنوك والاعتمادات وغيرها.
0 تصويتات 4 مشاهدات سُئل يناير 7 بواسطة Basemabom ( 97.
لو تسمعين تعليقاتهم عليكِ! لو فطنتِ ماذا يقول عليكِ الشباب، لبكيتِ على حالكِ، وما وصلتِ له، وكيف جعلتِ نفسكِ صغيرة في عيون الناس، قد تقابلين صديقتكِ، فإذا بها غيَّرت من طريقة لبسها أو غيرت في كلامها، فإذا سألتِها عن السبب، قالت: لأن فلانًا لا تعجبه ملابسي، مع أن فلان – الذي كلامها معه حرام - ليس أباها، ولا أخاها، ولا زوجها، ولا حتى أحد محارمها، بل إذا طلب أحدهم منها ذلك، لأقامت الدنيا وما أقعدتها، هل تعرفون لماذا؟ لأن المحب لمن يحب مطيع، ألا تغيرين من نفسكِ، ومن نوع ملابسكِ وشكلها؛ لأن ربنا أمركِ بالستر والعفاف؟! يبدو أنكِ تظنين أن الموضوع هين، قد تقول بعض الفتيات: "وماذا فيها عندما أخرج دون حجاب؟ وحتى لو كنت سأحصل على بعض الذنوب، فهي أمر بسيط، ثم إن قلبي يعمر بالإيمان ونيتي سليمة وأحب ربي، فلماذا تهتمون بمجرد قطعة من القماش وما في القلب أهم؟"، انتبهي - يا أختي - أنتِ مخطئة؛ لأن القلب إذا صَلُح، والباطن إذا طَهُر، والروح إذا زَكَت، بالتأكيد سيكون السلوك وفق ما أمر اللَّه تعالى، وبالتأكيد ستخضع الجوارح للاستسلام، وستنقاد الأعضاء لامتثال أوامر اللَّه واجتناب نواهيه، ومن المحال أن يجتمع صفاء الباطن، وطهارة القلب، مع الإصرار على المعصية، صغيرةً كانت أو كبيرة.
القرطبي:16/115. السؤال: من قوة الله وعزته أن له جنودًا لا يعلمها إلا هو، بين هذا من خلال الآية. ٥ { وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرًا} (وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا): هذا وعد بفتح أرض لم يكن المسلمون قد وطئوها حينئذ، وهي مكة، واليمن، والشام، والعراق، ومصر، فأورث الله المسلمين جميع ذلك وما وراءها إلى أقصى المشرق والمغرب. ابن جزي:2/186. السؤال: بين وجه الإعجاز في قوله: (وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا). ٦﴿وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَٰتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ وفي هذا التخيير فوائد عديدة: … ومنها: إظهار رفعتهن، وعلو درجتهن، وبيان علو همهن؛ أن كان الله ورسوله والدار الآخرة مرادهن ومقصودهن دون الدنيا وحطامها. السعدي:663. السؤال: في هذا التخيير إظهار لترفع أمهات المؤمنين، فبَيِّن وجه ذلك. ٧ { يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَٰعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا} كلما تضاعفت الحرمات فهتكت تضاعفت العقوبات؛ ولذلك ضوعف حد الحر على العبد، والثيب على البكر.
من الأمور التي يَدمَى لها القلب وتبكي لها العين ما نراه في الشوارع، نشعر بالحسرة عندما نرى الكثير من المسلمات في الشوارع - ونضع عشرات الخطوط تحت كلمة مسلمات – لا يرتدين الحجاب؛ قال سبحانه وتعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الأحزاب: 59]، ربك يخاطبكِ أنتِ، ألستِ من نساء المؤمنين؟ إذًا، أجيبي نداء ربكِ. تخيلي وأنتِ في الشارع قد قابلتي فجأة رسولكِ صلى الله عليه وسلم ومعه أمهات المؤمنين، ماذا ستفعلين؟ هل ستجرين مقبلة عليهم فرحة لتريهم كيف تمسكتِ بأوامره وتشبهتِ بزوجاته، أو ستختبئين خجِلة حتى لا يروك على الحال التي أنتِ عليها، أو أن الأمر لن يعنيكِ؛ لأنكِ لو كنتِ تحبينه لأطعتِه؛ فإن المحب لمن يحب مطيع؟ ولو شعرتِ بالخجل من رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لكِ، ألا تخجلين من ربكِ الذي يطلع عليكِ ويراكِ في كل وقت؟! ألهذه الدرجة أوامر ربك عندك هينة؟ هانت عليكِ نفسكِ حتى تعرضيها للناس وكأنها سلعة للعرض ينظر إليها كل من في الطريق؟ لماذا لا تحجبين جسدكِ عن عيون الذئاب؟ لماذا لا تحمين نفسكِ من شياطين الإنس؟ تفعلين ذلك رغم أنكِ لو رأيتِ حلوى غير مغلفة معروضة فلن تشتريها، فهل الحلوى أهم عندك من نفسكِ؟ لهذه الدرجة نفسكِ لا تساوي عندكِ حتى قطعة حلوى أو رغيف خبز؟ لو تعرفين نظرة الناس لكِ!