كلية الجبيل الصناعية معلومات التأسيس 1978 (منذ 44 سنة) النوع حكومية الموقع الجغرافي إحداثيات 27°06′20″N 49°34′10″E / 27. 1055°N 49. 5695°E المدينة الجبيل الصناعية الرمز البريدي ص. ب 10099،مدينة الجبيل الصناعية 31961 المكان الجبيل ، المنطقة الشرقية البلد السعودية الإدارة الرئيس د. عيد الهاجري إحصاءات الأساتذة 290 عدد الطلاب 2524 () متفرقات الموقع www تعديل مصدري - تعديل كلية الجبيل الصناعية هي كلية سعودية للهندسة وإدارة الأعمال، تقع في مدينة الجبيل الصناعية بالمنطقة الشرقية. [1] [2] ويشرف عليها مجلس إدارة من الهيئة الملكية للجبيل وينبع. خلفية تاريخية [ عدل] تعود بدايات الكلية إلى العام 1978، عندما أسست الهيئة الملكية للجبيل وينبع مركزاً لتدريب اليد العاملة معني بتطوير المهارات المطلوبة في المملكة العربية السعودية. الذي تطور في العام 1982 ليصبح معهدا بمسمى "معهد الهيئة الملكية لتنمية القوى البشرية"، الذي افتتح مقره الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود عام 1984. [3] وفي عام 1989 صدر مرسوم ملكي عن مجلس القوى البشرية في حكومة المملكة العربية السعودية بتغيير مسمى المعهد إلى كلية للهندسة وإدارة الأعمال بمسمى كلية الجبيل الصناعية، بهدف الاستجابة لمتطلبات التعليم والتدريب في مدينة الجبيل الصناعية المنشأة حديثا.
حرم الكلية [ عدل] تضم كلية الجبيل الصناعية الواقعة في قلب مدينة الجبيل الصناعية على شاطئ الخليج العربي ؛ حرما بمساحة مساحته 1. 370. 000 متراً مربعاً، ويحتوي عدة مبانٍ إدارية وتعليمية ومنطقة سكنية للطلاب ومحلات وجبات خفيفة، ومقاهي ومغسلة ومخزن لبيع المواد التموينية، إضافة إلى منطقة ترفيه واسعة، ومساحات خضراء، وحدائق وممرات مظللة. تم توسيع مرافق البنية التحتية حتى تتوافق مع الزيادة الكبيرة في عدد طلاب الكلية. تتبنى كلية الجبيل الصناعية فلسفة الكلية ذات السكن الداخلي حيث يعيش أكثر من 90% من الطلاب داخل حرم الكلية بينما تسكن شريحة بسيطة من الطلاب في المدن والبلدات المجاورة. الرؤية والرسالة [ عدل] تتمثل رؤية الكلية في الريادة في مجال التعليم والتدريب التكنولوجي والبحوث التطبيقية والابتكار لدعم التنمية الاقتصادية والصناعية المستدامة في السعودية، ، أما مهمتها فهي تزويد المملكة العربية السعودية بقوى عاملة ذات تعليم وتدريب متميز في مجالات التقنية وتلك المتعلقة بإدارة الأعمال وذلك من خلال التعليم التقني، بالإضافة إلى برامج تدريبية لتأهيل العاملين وكذلك الاستجابة لاحتياجات سوق العمل من خلال الشراكة بين رجال الأعمال والصناعيين والمجتمع المحلي.
الأهداف [ عدل] تسعى كلية الجبيل الصناعية إلى زيادة دعم برامج السعودة، وإعداد قوى عاملة ذات تدريب تقني وفق المعايير الدولية، والاستجابة للمتطلبات الوظيفية المحددة مما يؤدي إلى تحسين مشاريع التنمية المتعددة في السعودية وخصوصا تلك المقامة في مدينة الجبيل الصناعية. وتسعى الكلية أيضا إلى تنفيذ برامج دراسية قصيرة ومتخصصة موجهة للعاملين في الصناعة وإدارة الأعمال وتلبي احتياجاتهم في ميدان تدريب القوى العاملة تقنياً، وإلى تعزيز التعاون في مجالات البحث التطبيقي في ميادين الصناعة والتجارة وتقديم خدمات استشارية للعاملين في هذين القطاعين. الاعتمادات الأكاديمية [ عدل] في عام 2014 تم اعتماد كلية الجبيل الصناعية من قبل: مجلس الاعتماد الأمريكي للهندسة والتكنولوجيا Engineering Technology Accreditation Commission of ABET, Inc مجلس اعتماد البرامج الإدارية The Accreditation Council for Business School Programs ACBSP البورد الكندي من المجلس الكندي للفنيين والتقنيين The Canadian Technology Accreditation Board CTAB from the Canadian Council of Technicians and Technologists CCTT فلسفة الدراسة والتدريب [ عدل] التعليم والتعلم الفعال.
تقوم الكلية بتوفير الرعاية الصحية للطلاب بالتعاون مع مستشفى وعيادات الهيئة الملكية وفقاً للأنظمة والتعليمات بهذا الخصوص, ويحصل الطالب على رقم ملف طبي يمكنه من مراجعة مستشفى وعيادات الهيئة الملكية في حالة مرضه. © 2014 جميع الحقوق محفوظة - كلية الجبيل الصناعية
إضافة إلى ذلك، فإن الدورات الدراسية التي يتلقاها الطالب في التخصصات المختلفة ترمي إلى دعم حصيلته التي تلقاها أثناء دراسته للمناهج الدراسية الأساسية، إضافة إلى أنها تساعد في إعداد الطلاب ليصبحوا مبدعين ومنتجين في مجالاتهم المهنية وعلى مستوى المجتمع ككل. مراجع [ عدل] موقع كلية الجبيل الصناعية
Faculty Email رابط الخدمة إعلانات الخريجين Research and Publication Information System JUC E-SURVEY Electronic Survey الدليل المصور لاستخدام الخدمات الالكترونية للنظام الأكاديمي كيفية حساب المعدل التراكمي الجداول الخدمات الإلكترونية التوظيف قائمة الطلبة الخريجين 1 2
راح تسهلك طريق الابتعاث سواء من الكلية او من التعليم العالي. واي خدمه لا يردك الا الكيبورد دعم فني January 8th, 2013, 08:40 AM 7 " الله اعلم ولكن هذا المكتب اتصل فيهم واسئل وان شاء الله يساعدوك هم يعملون مع ما يقارب 50 جامعة بريطانية فان شاء الله يجدون لك اللى يفيدك 2620 297 207 0044 dabae January 8th, 2013, 08:05 PM 7 "
قال العبّاس فركبتُ إليهما بعَرَنَة فأتيتُهما فقلتُ إنّ رسول الله ﷺ ، يدعوكما. فركبا معي سريعين حتى قدما على رسول الله ﷺ ، فدعاهما إلى الإسلام، فأسلما وبايعا » ، [18] وكان الرسول مسرورًا بإسلام عتبة أخيه متعب، قال الطبري: « قال العباس: فقلت له: سرك الله يا رسول الله، فإني أرى في وجهك السرور، فقال النبي ﷺ: نعم إني أستوهبت ابنى عمى هذين ربي فوهبهما لي ». [19] وشهد جدة عتبة يوم حنين والطائف ولم يهاجر من مكة حتى توفي، قال الزبير بن بكار: « شهد عتبة ومعتب حنيناً مع النبي ﷺ وثبتا فيمن ثبت معه، وأصيب عين معتب يومئذ؛ وأقاما بمكة، لم يأتيا المدينة؛ ولهما عقب. ومن ولد عتبة بن أبي لهب: الفضل بن العباس الشاعر ». عتبة بن أبي لهب وذريته من آل البيت - إسلام ويب - مركز الفتوى. [20] جده عتبة شاعرًا أيضًا وكان من الرافضين لبيعة أبي بكر والمدافعين عن أحقية بني هاشم وعلي بن أبي طالب بالخلافة. [21] [22] أما جد أبيه أبي لهب فقد كان السبب فيما لاقاه الفضل من الهجاء. مشاركته في حروب علي [ عدل] يوم الجمل [ عدل] لوحة تصور وقعة الجمل. نزل الفضل بن عباس الكوفة مع علي بن أبي طالب ، ثم شهد معه حروبه بعد مقتل عثمان بن عفان، فشهد موقعة الجمل، [23] ثم وقعة صفين ضد معاوية بن أبي سفيان ، وقال الفضل في يوم يوم الجمل: [24] فلا تسألونا سيفكم؛ إن سيفكم أضِيعَ، وألقاه لَوَر الرَّوْع صاحبه سلوا أهل مصر عن سلاح ابن أختنا فهم سلبوه سيفه وحرائبه وكان ولى الامر بعد محمد علي وفى كل المواطن صاحبه على ولى الله أظهر دينه وأنت مع الأشقين فيما تحاربه وأنت امرؤ من أهل صفواء نازح فمالك فينا من حميم تعاتبه وقد أنزل الرحمن أنك فاسق فمالك في الاسلام سهم تطالبه يوم صفين [ عدل] لوحة تصور معركة صفين.
ففارقاهما قبل أن يدخلا بهما. ومع ذلك فبمجرَّد أنْ زوَّجَهُ الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته فهذا دليلٌ على علوِّ منزلته ومكانته لديه. وقد فرح الرسول صلى الله عليه وسلم عند إسلامه وأخيه معتب فرحًا شديدًا ظهر على وجهه، وقال للعباس رضي الله عنه: «نَعَمْ إِنِّي اسْتَوْهَبْتُ ابْنَيْ عَمِّي هَذَيْنِ رَبِّي، فَوَهَبَهُمَا لِي». وقد روى الطبراني أنَّه صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح بين عتبة ومعتب يقول للناس: "هَذَانِ أَخَوَايَ وَابْنَا عَمِّي -فَرِحًا بِإِسْلَامِهِمَا- اسْتَوْهَبْتُهُمَا مِنَ اللهِ، فَوَهَبَهُمَا لِي" [6]. وكان لعتبة رضي الله عنه سبعة عشر ولدًا وبنت، وهم: - أبو علي، وأبو الهيثم، وأبو غليظ، وأمهم عتبة بنت عوف بن عبد مناف بن الحارث. - وعمرو، ويزيد، وأبو خداش، وعباس (الشاعر الأموي الشهير)، وميمونة، وأمهم أم العباس بنت شراحيل بن أوس من حمير وكانت سبيَّة في الجاهلية. - وعبيد الله، ومحمد، وشيبة، وأم عبد الله، وأمهم أم عكرمة بنت خليفة بن قيس من الجدرة من الأزد. - وعامر بن عتبة، وأمه هالة من بني الأحمر بن الحارث. أبناء أبي لهب - موضوع. - وأبو واثلة بن عتبة، وأمه من خولان. - وعبيد بن عتبة لأم ولد. - وإسحاق بن عتبة، أمه أم ولد سوداء.
الفضل بن العباس بن عتبة معلومات شخصية اسم الولادة الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي القرشي الميلاد 15 هـ / 636م مكة المكرمة الوفاة 96 هـ -/ 715م المدينة المنورة تعديل مصدري - تعديل الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي القرشي (نحو 15 هـ - 636م /- نحو 96 هـ - نحو 715 م): شاعر، من فصحاء بني هاشم. شهد صفين مع علي بن أبي طالب ، وكان شاعرا شجاعاً، وفي صفين قال له علي بن أبي طالب: « أنت أشعر قريش ». [1] وكان شديد السمرة، جاءته من جدته وكانت حبشية. ويقال له «الأخضر» لذلك. كما يلقب باللهبي؛ نسبة إلى أبي لهب. ولما آلت إلى معاوية بن أبي سفيان الدولة، وفد عليه مع خاله عبد الله بن العباس. [2] [3] كما وفد على عبد الملك بن مروان ، وكان مقربًا من الوليد بن عبد الملك ، وهو أول هاشمي مدح أموياً بعد ما كان بينهما، فأكرمه. الفضل اللهبي - ويكيبيديا. [4] وقد حاول سليمان بن عبد الملك قتله. [5] له أخبار مع شعراء العصر الأمويّ، تدلّ على سرعة البديهة وحضور الذّهن، وهم: الأحوص الأنصاري ، والحزين الكناني، وكان الحزين مُغرًى به وبهجائه، والحارث بن خالد المخزوميّ، وكان الحارث يحسده على شعره، وعمر بن أبي ربيعة ، والفرزدق. وفي شعره رقة وهو دون الطبقة الأولى من معاصريه، ويتناول شعره المدحٌ، والهجاء والعتاب والتعريض، والرثاء، والغزل، وغالبًا ما يُكثر من ذكر الديار؛ ومعظمه على البحور المشهورة، وفيه قليل من الرَّجَز.
حياكم الله، بعد أن تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بخديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-، مَنَّ الله عليه ورزقه بأربع بنات، زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة -رضي الله عنهن-، فتربّين في أكرم بيت، وكُنَ من أشرف وأنقى سلالة، وتزوّجنَ في حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وابنتي الرسول -صلى الله عليه وسلم- اللَّتيْن تزوّجتا من أبناء أبي لهب: رقية -رضي الله عنها- هي الابنة الثانية للرسول -صلى الله عليه وسلم-، تقدّم لخطبتها عتبة بن أبي لهب ابن عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبل بعثتة النبيّ، فتزوجها، ولما بُعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- أسلمت -رضي الله عنها- وبقي عتبة على دينه، ثم تطلّقت منه قبل الدخول بها.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب " ( ص 594). ثم إن " عثمان بن عفان " تزوج " رقية " بمكة، وهاجرت معه إلى الحبشة، وولدت له هناك ولدًا فسماه: " عبد اللَّه "، وكان عثمان يُكنى به. ولما سار رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إلى " بدر " في السنة الأولى للهجرة: كانت ابنته " رقية " مريضة بالحصبة، فتخلَّف عليها عثمان بأمر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، ثم إنها ماتت بسببها في العام نفسه. ثم زوَّج النبي صلى اللَّه عليه وسلم عثمان – رضي الله عنه – " أم كلثوم "، وكان نكاحه إياها في ربيع الأول من سنة ثلاث، وبنى بها في جمادى الآخرة من السنة، ولم تلد منه ولداً، وتوفيت سنة تسع، وصلَّى عليها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم.
واسم أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي قتل أبوه طلحة وعمه عثمان ابن أبي طلحة جميعًا يوم أحد كافرين قتل حمزة عثمان وقتل علي طلحة مبارزة وقتل يوم أحد أيضًا مسافع بن طلحة والجلاس بن طلحة والحارث بن طلحة وكلاب بن طلحة كلهم إخوة عثمان بن طلحة. هؤلاء قتلوا كفارًا يوم أحدٍ: قتل عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح رجلين منهم مسافعًا والجلاس وقتل الزبير كلاب بن طلحة وقتل قزمان الحارث بن طلحة وهاجر عثمان بن طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت هجرته في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن العاص مقبلًا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا جميعًا حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم: «رمتكم مكة بأفلاذ كبدها» يقول: إنهم وجوه أهل مكة فأسلموا ثم شهد عثمان بن طلحة فتح مكة فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة إليه وإلى شيبة بن عثمان بن أبي طلحة وقال: خذاها خالدة تالدة. لا ينزعها يا بني أبي طلحة منكم إلا ظالم. ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فأقام بها إلى وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انتقل إلى مكة فسكنها حتى مات بها في أول خلافة معاوية سنة اثنتين وأربعين وقيل إنه قتل يوم أجنادين.. عثمان بن أبي العاص: بن بشر بن عبد بن دهمان الثقفي يكنى أبا عبد الله استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف فلم يزل عليها حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلافة أبي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه ثم عزله عمر رضي الله عنه وولاه سنة خمس عشرة على عمان والبحرين وسار إلى عمان ووجه أخاه الحكم بن أبي العاص إلى البحرين وسار هو إلى توج ففتحها ومصرها وقتل ملكها شهرك وذلك سنة إحدى وعشرين.
وقد ذكر ابن سعد روايةً في إسلامه، فقال: ابن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب، قال: لمـَّا قَدِمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مكَّة في الفتح قال لي: «يَا عَبَّاسُ، أَيْنَ ابْنَا أَخِيكَ: عُتْبَةُ وَمُعَتَّبُ»؟ قلت: تنحَّيَا فيمن تنحَّى. قال: «ائْتِنِي بِهِمَا». قال: فركبت إليهما إلى عرفة، فأقبلا مسرعين وأسلما وبايعا. ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأيديهما، وانطلق بهما يمشي بينهما حتى أتى بهما الملتزم -وهو ما بين باب الكعبة والحجر الأسود- فدعا ساعة، ثم انصرف والسرور يُرى في وجهه، قال العباس: فقلت له: سرك الله يا رسول الله فإنِّي أرى في وجهك السرور. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ إِنِّي اسْتَوْهَبْتُ ابْنَيْ عَمِّي هَذَيْنِ رَبِّي، فَوَهَبَهُمَا لِي» [4]. قال حمزة بن عتبة: فخرجا معه في فوره ذلك إلى حنين فشهدا غزوة حنين، وثبتا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه، وأُصيبت عين معتب يومئذٍ، ولم يقم أحدٌ من بني هاشم من الرجال بمكَّة بعد أن فُتِحت غير عتبة ومعتب ابني أبي لهب [5]. مكانة عتبة عند رسول الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوَّجه ابنته رقية رضي الله عنها، وزوَّج أختَّها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلمَّا نزلت سورة "تبت"، قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل بنت حرب حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد.