ويعد إدخال اللغة الصينية في المنهج خطوة نحو فتح آفاق أكاديمية جديدة للطلاب من مختلف المستويات التعليمية في المملكة، حيث تقوم الجامعات السعودية تدريجياً بإدراج الصينية في خططها التعليمية وأنشطتها الأكاديمية. [1] [2]
الجامعة تطلق عدداً من الدورات لتعليم اللغة الصينية 22 صفر 1441 انطلقت في الجامعة السعودية الالكترونية دورات لتعليم اللغة الصينية في مرحلتها الأولى، أوضح ذلك وكيل الجامعة للشؤون التعليمية الدكتور ثامر بن عمر الحسين. وقال إن هذه الدورات تستهدف في مرحلتها الأولى طلاب وطالبات فرع الرياض، حيث يتم تقديمها بنظام التعليم المدمج من خلال حضور تقليدي في الجامعة والافتراضي باستخدام أدوات التعلم الالكتروني. وأبان وكيل الجامعة للشؤون التعليمية أن إطلاق الدورات إنما يأتي استجابة للتوجيهات الكريمة الصادرة عن صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، بإدراج اللغة الصينية في المدارس والجامعات السعودية، رغبة من سموه في تأسيس أجيال من المواطنين يتقنون اللغة الصينية بشكل جيد حتى يمكنهم من الاستفادة القصوى من الخبرات والمعارف الصينية في جميع المجالات مستقبلاً، وبما يسهم في بلوغ المستهدفات الوطنية المستقبلية في مجال التعليم في ظل رؤية 2030، كما تم الإعلان عن رابط التسجيل في تلك الدورات في موقع الجامعة.
لم يكن توجيه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، بإدراج اللغة الصينية كمقرر على جميع المراحل التعليمية في المدارس والجامعات السعودية، هدفه تعزيز العلاقات الثقافية مع دولة الصين الشعبية فحسب، وإنما يرجع إلى رغبة سموه في تأسيس أجيال من المواطنين، يتقنون اللغة الصينية بشكل جيد، حتى يمكنهم الاستفادة القصوى من الخبرات والمعارف الصينية في جميع المجالات مستقبلاً. وبهذا القرار تلتحق المملكة بخمس سكان العالم الذين يتكلمون الصينية، بدءاً من الدولة الأم، مروراً بسنغافوراً، ووصولاً إلى الدول المحيطة بها، والتي تشتهر بالتجارة مثل تايوان. ويدرك سمو ولي العهد، التقدم العلمي والتقني الهائل الذي تتمتع به الصين وشعبها، كما يدرك أن محاكاة هذه الدولة فيما حققته من إنجازات علمية، ونهضة صناعية، جعلتها من أكبر اقتصادات العالم، يحتاج في المقام الأول، إلى التعايش معها، ومخاطبة أهلها بلغتهم، للتعرف على تاريخهم وأسلوب حياتهم، الذي جعلهم يصلون إلى ما وصلوا إليه من نهضة يتحاكى بها تاريخ البشرية. ومن المتوقع أن يعزز توجيه ولي العهد الشراكة بين الشعبين السعودي والصيني، ما يسهم في نمو العلاقات الاقتصادية والعلمية بين البلدين.
والتصدي للصدمات الغير متوقعة الخاصة بإقتصاد الدولة، كما أن الميزانية تساعد في تطوير وبناء وتنمية جميع القطاعات المتباينة للدولة سواء على المستوى المحلي. أو المستوى العالمي وتعمل الميزانية على زيادة كفاءة القطاعات المختلفة في فترات متتالية، ومن الجدير بالذكر أن المملكة العربية السعودية شهدت في الآونة الأخيرة بعض الفتوحات في كثير من المدن ومن أبرزها الطريق الرابط بين المملكة العربية السعودية والكويت مما يساعد في دعم النشاط التجاري بشكل كبير. برامج مواجهة التحديات الوطنية من خلال البحث العلمي قمنا بتحديد برامج تعليمية للتصدي للتحديات الوطنية والصناعية، ومن هذه البرامج ربط شراكة مع 50 قطاع من القطاعات الخاصة، ومن هذه القطاعات الوكالات الحكومية، وتم إطلاق مبادرة لدعم الباحثين الجامعيين في مجال التطوير التكنولوجي. وذلك من خلال نقل الأبحاث من مرحلة النماذج الأولية والنماذج الصناعية، مما أردف محمد الجدعان وزير المالية بالمملكة العربية السعودية أن "الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود" خادم الحرمين الشريفين أكد على إرادته في نمو النشاط الإقتصادي. وذلك بعد مواجهة جائحة فيروس كورونا المستجد وأكد على وجوب استخدام الموارد المالية في المجالات التالية التعليم والصحة والتنمية مضيفًا إليهم الدعم المستمر والمنافع الإجتماعية.
ويوجد بدير سانت كاترين كنيسة يطلق عليها كنيسة العليقة المقدسة، قامت بتأسيسها الإمبراطورة هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين في القرن الرابع الميلادي عند شجرة العليقة المقدسة، وعند بناء الإمبراطور جستنيان لدير طور سيناء فى القرن السادس الميلادي أدخل الشجرة ضمن الكنيسة الكبرى بالدير، وأطلق على هذا الدير «دير سانت كاترين» فى القرن التاسع الميلادي بناء على القصة الشهيرة للقديسة كاترين. وكنيسة العليقة تنخفض أرضيتها 70 سم عن أرضية كنيسة التجلي ومساحتها 5م طولاً 3م عرضاً، وتحتوي على مذبح دائري صغير مُقام على أعمدة رخامية فوق بلاطة رخامية تحدد الموقع الحقيقي للشجرة، ويُقال إن جذورها لا تزال باقية في هذا الموقع. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
وَعَمِلُوا: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ( عَمِلُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، و( واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم. فَلَهُمْ: ( الفاء): حرفُ استئناف. ( اللّام): حرف جرّ مبني على الفتح. ( هُمْ): ضمير متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجار، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مُقدّم. أَجْرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم. غَيْرُ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. مَمْنُونٍ: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. شرح سورة التين للأطفال – شقاوة. فَمَا: ( الفاء): حرفُ استئناف مبني على الفتح. ( مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. يُكَذِّبُكَ: ( يُكَذِّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره (هو) يعود على (ما)، و( الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ. بَعْدُ: ظرفُ زمانٍ مبني على الضّم في محلّ نصب. بِالدِّينِ: ( الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، ( الدّينِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
قال تعالى: "وطور سنين": اقسم الله بجبل الطور وهو جبل الطور في سيناء والذي تكلم فيه "كليم الله" موسى مع الله عز وجل. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التين. قال تعالى: "وهذا البلد الأمين": أكمل الله عز وجل قسمه العظيم ببيت الله الحرام مكة المكرمة ومسقط رأس سيد البشرة صلوات الله عليه. قال تعالى: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم": فمن مظاهر نعم الله تعالى على الإنسان تمييزه عن سائر الكائنات الأخرى بالعقل، فقد جعل الله سبحانه وتعالى الإنسان في أحسن صورة وأبدعها بين الخلق وغرس في كل الخلق الفطرة الإيمانية، وقد أمتن الله على كل المخلوقات بخلق كل شيء بتفصيل بديع، أما الإنسان قد خصص بالكثير من الآيات القرآنية لحسن خلقه وتمييزه عن الكائنات الأخرى حيث فاقت عناية الخالق وفاضت على الإنسان منذ بداية التكوين، فتبرز من هنا خصائص الإنسان الروحية. قال تعالى: "ثم رددناه أسفل السافلين": إن الله تعالى خلق الإنسان وغرس في داخله الفطرة الإيمانية فطرة التوحيد حيث طلب منه، أن يحافظ على هذه الفطرة ليوم الآخرة يوم سيلقى مثواه الأخير فإما أن يكون في الجنة وهي نعم المصير أو سوف يكون في أسفل السافلين جهنم وبئس العاقبة. قال تعالى:"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون": إن الذين يحافظون على فطرتهم الإيمانية من التلوث بالأهواء والغرائز والمعاصي ويخشون الله ويفعلون ما يؤمرون به بغية مرضاته سبحانه وتعالى، ويؤدون واجباتهم وما يفرض عليهم لكي يقابلوا وجه الله بثبات، خلاف الذين ينغمسون بالأهواء والمعاصي فقد أعد لهم مأوى مناسب لهم لكي يذوقوا من شر ما كانوا يعملون.
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)
عنى به الإنسان. سوره والتين والزيتون مكتوبه. وهكذا قال عكرمة وغيره. أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) أي:أما هو أحكم الحاكمين، الذي لا يجور ولا يظلم أحدًا، ومن عَدْله أن يقيم القيامة فينصف المظلوم في الدنيا ممن ظلمه. وقد قدمنا في حديث أبي هريرة مرفوعًا: « فإذا قرأ أحدكم ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) فأتى على آخرها: ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) فليقل:بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين ». آخر تفسير [ سورة] « وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ » ولله الحمد.