موقع شاهد فور

نصيحة لتارك الصلاة / وقيل يا أرض ابلعي ماءك للنزيف

July 5, 2024

كاتب الموضوع رسالة BIG-BOSS مراقب منتدى عدد المساهمات: 17 تاريخ التسجيل: 10/03/2011 موضوع: نصيحة لتارك الصلاة الأربعاء 20 أبريل 2011, 08:50 هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟ قال تعالى:{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} فهل نفذت أمره ؟؟؟ ==================================== هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة: (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم). فهل نفذت آخر وصية لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ ==================================== هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟ قال ابن قيم الجوزية رحمه الله: (الصلاة: مجلبة للرزق. حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن).

نصيحة لتارك الصلاة تحت ظِل المأذنة

نصيحة لوجه الله لا تترك الصلاه - YouTube

نصيحة لتارك الصلاة على

04-02-2013, 06:59 PM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية نصيحه لتارك الصلاه نواجه الكثير من الناس الذين تحزن قلوبنا عندما نفاجأ بأنهم لا يصلون!! وخاصة من الشباب والشابات فكيف ننصحهم ونوجههم لهذا الأمر ؟؟.. وماهو الأسلوب المناسب بحيث لا يشعرون بثقل نصيحتنا لهم ؟؟ لتعامل مع تلك الفئة يجب تذكيرهم بِنعم الله عليهم ، وما يُوليه سبحانه وتعالى لهم من عناية ورعاية ، ولم يُكلِّفهم سبحانه وتعالى إلا القليل من العمل. هذا من جهة ومن جهة ثانية يُذكّرون بما في الصلاة من راحة للـنَّـفْس وطمأنينة للقلب ، وسعادة وثبات. ما النصيحة لمن يتهاونون في الصلاة؟. وأن من أراد السعادة وانشراح الصدر وطمأنينة النّفس وراحة البال فعليه بالصلاة. فقد قال عليه الصلاة والسلام: وجُعِلَتْ قُرّة عيني في الصلاة. رواه الإمام أحمد والنسائي. والصلاة مما يُستعان بها على أمور الدنيا والآخرة. قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ومن جهة ثالثة يُذكّرون بفضل الصلاة وثواب المصلِّين في الآخرة. ولو لم يكن إلا أن المصلِّي إذا كان من أهل التوحيد فإنه ينجو من عذاب الله ، ولا يُخلّد في النار ، ولذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام أن النار لا تأكل موضع السّجود.

قال عليه الصلاة والسلام: حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار أمر الله الملائكة أن يُخرِجوا من كان يعبد الله ، فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود ، وحرّم الله على النار أن تأكل أثر السجود ، فيخرجون من النار فكل بن آدم تأكله النار إلا أثر السجود ، فيخرجون من النار قد امتحشوا فيُصبّ عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل. رواه البخاري ومسلم. وإذا سُئل المجرمون يوم القيامة عن سبب دخولهم النار كانت أول إجابة أنهم لم يكونوا من المصلِّين. قال تعالى عن المجرمين: ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ). بمثل هذا يُذكّر من ترك الصلاة وأعرض عنها. نصيحة لتارك الصلاة على. ويُمكن أن يُعطى هدية تحتوي على مطوية أو شريط عن أهمية الصلاة. 04-02-2013, 07:29 PM رقم المشاركة: 2 جزاك الله الجنة.

وقيل يا أرض ابلعي ماءك... - YouTube

الفرق بين الراقي والمشعوذ | صحيفة الخليج

( وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ( 44). ( وقيل) يعني: بعدما تناهى أمر الطوفان: ( يا أرض ابلعي) تشربي ، ( ماءك ويا سماء أقلعي) أمسكي ، ( وغيض الماء) نقص ونضب ، يقال: غاض الماء يغيض غيضا إذا نقص ، وغاضه الله أي أنقصه ، ( وقضي الأمر) فرغ من الأمر وهو هلاك القوم ( واستوت) يعني: السفينة استقرت ، ( على الجودي) جبل بالجزيرة بقرب الموصل ، ( وقيل بعدا) هلاكا ، ( للقوم الظالمين). وروي أن نوحا عليه السلام بعث الغراب ليأتيه بخبر الأرض فوقع على جيفة فلم يرجع فبعث الحمامة فجاءت بورق زيتون في منقارها ولطخت رجليها بالطين ، فعلم نوح أن الماء قد نضب ، فقيل إنه دعا على الغراب بالخوف فلذلك لا يألف البيوت ، وطوق الحمامة الخضرة التي في عنقها ودعا لها بالأمان ، فمن ثم تأمن وتألف البيوت. يوم الارض العالمي - Zaff. وروي أن نوحا عليه السلام ركب السفينة لعشر مضت من رجب وجرت بهم السفينة ستة أشهر ، ومرت بالبيت فطافت به سبعا وقد رفعه الله من الغرق وبقي موضعه ، وهبطوا يوم عاشوراء ، فصام نوح ، وأمر جميع من معه بالصوم شكرا لله عز وجل. [ ص: 180] وقيل: ما نجا من الكفار من الغرق غير عوج بن عنق كان الماء إلى حجزته ، وكان سبب نجاته أن نوحا احتاج إلى خشب ساج للسفينة فلم يمكنه نقله فحمله عوج إليه من الشام ، فنجاه الله تعالى من الغرق لذلك.

تفسير: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي)

وإذا كان مريضاً بالنزيف والإسهال مثلاً، فإنه يقرأ على المريض بعد آيات الرقية الثابتة قوله تعالى: "وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين" (الآية رقم 44 من سورة هود)، ويقرأ آيات أخرى معروفة، مع أدعية مثل: "اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك" 7 مرات. وهكذا يتتبع مثل هذه العلاجات المجربة وغير المخالفة للسنّة الواردة، ولكنه يفعل ذلك بعد التأكد من أن المرض العضوي هذا ليس له علاج عند الطبيب. وإذا سألك أحد فقال: من أين لك تحديد آيات معينة لأمراض معينة؟ فقل له إن في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أمثلة كثيرة مثل: 1- آية: "وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون" وهي الآية 9 من (سورة يس)، قرأها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة وهو يحثو حثوات من التراب على رؤوس الكفار، فناموا وأعمى الله تعالى أبصارهم. قال تعالى وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي الهمزة في كلمتي أرض وأقلعي همزتا - بحر الاجابات. 2- يروي ابن القيم قال المروزي: بلغ أبا عبدالله أني حممت، فكتب لي من الحمى رقعة فيها: بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله وبالله، محمد رسول الله، "قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم، وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين" (الآيتان 69 و70 من سورة الأنبياء)، اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك، إله الحق آمين.

قال تعالى وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي الهمزة في كلمتي أرض وأقلعي همزتا - بحر الاجابات

والاسرع والاقوي ان تزيد عليهم ايات الشفاء الستة وهذه هي ايات الشفاء السته بسم الله الرحمن الرحيم: *ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم *وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمؤمنين *يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس *وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين *واذا مرضت فهو يشفين *قل هو للذين آمنوا هدي وشفاء

إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة هود - تفسير قوله تعالى " وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي "- الجزء رقم4

عالم متجدد 17 أكتوبر 2014 05:41 صباحا إذا قلنا بجواز الرقية الشرعية عند وجود المسّ الشيطاني أو الجني، فإن للرقية آداباً تجب مراعاتها، كما أن للراقي آداباً يجب توافرها فيه. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة هود - تفسير قوله تعالى " وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي "- الجزء رقم4. فلا تصح الرقية إلا بالقرآن الكريم والأذكار النبوية، والإسلام لا يعترف بالطلسم ولا بالهمهمات ولا بالغمغمات، ولا بالرسوم غير الواضحة. والرقية كما تكون بالقراءة على المصروع، كما فعل الصحابة مع اللديغ، تكون بالقراءة على الماء، كماء الورد مثلاً، لأن ذلك متى كان بالقرآن الكريم والأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم جائز من غير شك. كما تجوز الرقية للأمراض العضوية كالسرطان والبرص وضعف السمع والصداع وأمراض الروماتيزم والنزف والإسهال وغيرها، لأن ذلك وارد عن السلف، فكانوا يقرأون الآيات الثابتة للرقية الشرعية مثل: فاتحة الكتاب وآية الكرسي وآخر آيتين من سورة البقرة وسورة الإخلاص والمعوذتين. ثم يضيفون إليها الآيات الخاصة بمرض معين، وعلى سبيل المثال فإذا كان المرض مرض السرطان، فإنه يقرأ على المريض آيات الرقية التي ذكرناها، ثم يضيف إليها آيات مثل: "إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فأنى تؤفكون فالق الإصباح وجعل الليل سكناً والشمس والقمر حسباناً ذلك تقدير العزيز العليم" (الآيتان 95 و96 من سورة الأنعام)، وآيات أخرى مجرّبة لعلاج هذا النوع من المرض.

يوم الارض العالمي - Zaff

وَرُوِيَ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعَثَ الْغُرَابَ لِيَأْتِيَهُ بِخَبَرِ الْأَرْضِ فَوَقَعَ عَلَى جِيفَةٍ فَلَمْ يَرْجِعْ فَبَعَثَ الْحَمَامَةَ فَجَاءَتْ بِوَرَقِ زَيْتُونٍ فِي مِنْقَارِهَا وَلَطَّخَتْ رِجْلَيْهَا بِالطِّينِ، فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ نَضَبَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ دَعَا عَلَى الْغُرَابِ بِالْخَوْفِ فَلِذَلِكَ لَا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ، وَطَوَّقَ الْحَمَامَةَ الْخُضْرَةَ الَّتِي فِي عُنُقِهَا وَدَعَا لها بالأمان، فمن ثم تألف البيوت. وروي: أن نوحا رَكِبَ السَّفِينَةَ لِعَشْرٍ مَضَتْ مِنْ رجب وجرت بهم السفينة لعشر مضت من محرم سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَمَرَّتْ بِالْبَيْتِ فَطَافَتْ بِهِ سَبْعًا وَقَدْ رَفَعَهُ اللَّهُ مِنَ الْغَرَقِ وَبَقِيَ مَوْضِعُهُ، وَهَبَطُوا يوم عاشوراء فصام نوح ذلك اليوم وَأَمَرَ جَمِيعَ مَنْ مَعَهُ بِالصَّوْمِ شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَقِيلَ: مَا نَجَا مِنَ الْكُفَّارِ مِنَ الْغَرَقِ غَيْرَ عُوجِ بْنِ عُنُقٍ كَانَ الْمَاءُ إِلَى حُجْزَتِهُ، وَكَانَ سَبَبُ نَجَاتِهِ أَنَّ نُوحًا احْتَاجَ إلى خشب الساج لِلسَّفِينَةِ فَلَمْ يُمْكِنْهُ نَقْلُهُ فَحَمَلَهُ عُوجٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّامِ، فَنَجَّاهُ الله تعالى من الغرق.

تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]