طاقة الوضع= ك×ج×ل، حيث ك هي الكتلة، وج هي الجاذبية، ول هو الارتفاع. = ح×ث×ج×ل، حيث ح الحجم و ث الكثافة. إذا أخذنا وحدة الحجوم ح=1م³ فإن: طاقة الوضع=ث×ج. طاقة الحركة=1/2×ك×ع². =1/2×ح×ث×ع². = 1/2×ث×ع²( لأن وحدة الحجوم =1م²). فإذا أخذنا موضعين مختلفين على طول مقطع الأنبوب، فإن معادلة برنولي تكون: ض1+ 1/2×ث×(ع1)² +ث×ج×ل1=ض2+ 1/2×ث×(ع2)² + ث×ج×ل2. هناك حالة خاصّة من معادلة برنولي هي عندما يكون الأنبوب أفقي (أي أنّ ل1=ل2)، فتصبح المعادلةك ض1+ 1/2×ث×(ع1)²=ض2+ 1/2×ث×(ع2)². أمثلة توضيحية: مثال1: إذا ارتفع أنبوب ما عن الأرض مسافة 2. 5م عند الطرف الأول منه، وكانت مساحة مقطع الأنبوب عند هذا الطرف 0. 2م²، وعند الطرف الآخر يرتفع الأنبوب مسافة 2م ومساحة مقطعه هي 0. 1م²، فإذا كانت سرعة جريان الماء في الطرف الأول هي 2م/ث وضغط الماء 30000 باسكال، وكانت كثافة الماء تساوي 1000كغم/م³، والجاذبية 10م/ث²، فاحسب السرعة والضغط عند الطرف الثاني. الحل: من معادلة الاستمرارية: م1×ع1=م2×ع2. 0. 2×2=0. 1×ع2. تعريف الموائع وخصائصها | المرسال. ع2=4م/ث. من معادلة برنولي: ض1+ 1/2×ث×(ع1)² +ث×ج×ل1=ض2+ 1/2×ث×(ع2)² + ث×ج×ل2. 30000+ 1/2×1000×4 + 1000×10×2. 5=ض2+ 1/2×1000×16+ 1000×10×2.
الكتلة الداخلة في المقطع (ك د)=الكتلة الخارجة من المقطع (ك خ). الحجم1×الكثافة1=الحجم2×الكثافة2. مساحة المقطع1×المسافة1×الكثافة1=مساحة المقطع2×المسافة2×الكثافة2. م1×(ع1×ز)×ث1=م2×(ع2×ز)×ث2. م1×ع1×ث1=م2×ع2×ث2............. هذه معادلة الاستمرارية لمائعٍ غير مثاليٍ. إذا كان المائع مثالي تكون الكثافة ثابتة، وبالتالي: م1×ع1=م2×ع2، وبالتالي فإن معدل التدفق يكون مقداراً ثابتاً. أي: معدّل التدفق=م×ع. مثال توضيحي: إذا كان الماء ينساب بانتظامٍ في أنبوبٍ أفقيٍ غير منتظم المقطع، وكانت م1=24 سم²، وم2=8 سم²، وع1= 12م/ث، فما هي سرعة جريان الماء في الطرف الثاني للأنبوب، وما هو معدّل التدفق له. الحل: سرعة جريان الماء في الطرف الثاني للأنبوب: م1×ع1=م2×ع2. 24×12=8×ع2. ع2=(24×12)/8. ع2=36 سم/ث. معدّل التدفق=م1×ع1 =24×12 = 288 سم³/ث، وللتحويل إلى م³/ث نقسم الناتج على 10000 0. 0288 م³/ث. معادلة برنولي تقول معادلة برنولي بأنّ مجموع كلٍ من الضغط والطاقة الحركية لوحدة الحجوم وطاقة الوضع لوحدة الحجوم هو مقدار ثابت في أي نقطةٍ من نقاط جريان المائع، ورياضياً: الضغط+الطاقة الحركية لوحدة الحجوم+طاقة الوضع لوحدة الحجوم=مقدار ثابت.
32000+ 25000=ض2+8000+20000. 57000=ض2+28000. ض2=57000-28000. ض2=29000 باسكال. مثال2: إذا انساب الماء في أنبوبٍ أفقيٍ غير منتظم المقطع، وكان ضغط الماء 14000 باسكال في الجزء الذي تكون فيه سرعة الماء 0. 3م/ث، فإذا كانت كثافة الماء تساوي 1000كغم/م²، فما هو الضغط عند الطرف الآخر الذي سرعة الماء فيه هي 0. 6م/ث. الحل: لأن الأنبوب أفقي فإن المعدلة المستخدمة هي: ض1+ 1/2×ث×(ع1)²=ض2+ 1/2×ث×(ع2)². 14000 +1/2×1000×0. 09=ض2+ 1/2×1000×0. 36. 14000+45=ض2+180. ض2=14045-180. ض2=13865 باسكال. المصدر:
[1] الشفا بتعريف حقوق المصطفى (1/ 109) ط: 1، مكتبة الصفا. [2] مطالع النور السني، المنبئ عن طهارة نسب النبي العربي، ص: 10. [3] كتاب بدء الوحي، باب سؤال هرقل عن الوحي. [4] كتاب مناقب الأنصار: باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، ط: الرسالة العالمية (11/ 307). [5] زاد المعاد، ط: مؤسسة الرسالة، (1/ 70، 71). [6] الشفا (1/ 22). نسب النبي ابراهيم السيلاوي. [7] الشفا1/22. [8] التعظيم والمنة في أن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ص55'56. [9] مطالع النور السني المنبئ عن طهارة نسب النبي العربي ص 13.
دائمًا يكون محل اهتمام واعتباء من الباحثين والمؤؤخين والنسابة، حيث يقوموا بدراسة ومعرفة إلى من يرجع نسب الرسول؟ وما هي عائلته التي تعد من أكبر النسب في قريش بمكة. وخلال هذا التقرير نخبركم عن إلى من يرجع نسب الرسول؟ وما هو اسم الرسول كامل؟ إلى من يرجع نسب الرسول؟ ويعد نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام من جهة عدنان. ويمتد نسل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في ذرية فاطمة بنت محمد، وعلي بن أبي طالب. ووالد رسول الله هو عبد الله، ووالدته فاطمة بنت عمرو المخزومية القرشية وهي جدة الرسول. نسب النبي ابراهيم عادل. وتزوج عبد الله من آمنة بن وهب، وكانت من أشرف نساء قريش وقتها بعد ما نجا من الذبح. بينما جد الرسول هو عبد المطلب، واسمه شيبة الحمد، وذلك بسبب بيض شعره، وتم تسميته عبد المطلب بسبب أن أباه هاشم تزوج من امرأة من أشراف بني النجار من المدينة. اسم الرسول كامل واسم رسوال الله صلى الله عليه وسلم كاملًا هو: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
ففي العام 40 م، نَسب إليه فيلو السكندري وهو فيلسوف يهودي عاش في الفترة الهلنستية بناء برج بابل بالعراق وينسب له أيضاً بناء مدينة "كالجو"، أو أشوريا الواقعة جنوب الموصل، والتي تحوي آثاراً له. وتعتبر مدينة نمرود الأثرية التي تأسست في القرن 13 قبل الميلاد، درة الحضارة الآشورية وموطناً لأهم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين. المدينة الواقعة عند ضفاف نهر دجلة على مسافة ثلاثين كيلومتراً إلى الجنوب من الموصل كبرى مدن شمال العراق حوت واحداً من الآثار التي وصفت بالأهم على الإطـ. ـلاق، منذ اكتشاف قبر الملك الفرعوني توت عنخ آمون عام 1923، وهو "كنز نمرود". اكتشف "كنز نمرود" في العام 1988، وهو عبارة عن 613 قطعة من الأحجار الكريمة والمجوهرات المصنوعة من الذهب التي لا تُقدر بثمن والذي أصبح مصيره مجهولاً بعد الغزو الأمريكي للعراق 2003. بحيرة نمرود في تركيا فيما تعد بحيرة "نمرود" البركانية في ولاية بيتلس جنوب شرقي تركيا، ثاني أكبر بحيرة بركانية في العالم. نسب النبي ابراهيم القرشي. وتقع على ارتفاع 2800 متر عن سطح البحر، فضلاً عن احتضانها العديد من الطيور النادرة في العالم. فيما أطلـ. ـق اسم الملك أيضاً على "جبل النمرود" الواقع في مدينة أديامان في جنوب شرق الأناضول.
قال القرطبي: "وكان أصحاب الفيل ستين الفًا". ففي ذاك العام ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في مكانٍ يُعرَفُ بِسوقِ الليل. قال بعض العلماء: كانت قصة الفيل توكيدًا لأمره وتمهيدًا لشأنه. هل يوجد نبي اسمه إسرائيل - موقع المرجع. وسمي بعام الفيل لأن العرب كانوا يسمون العام بأشهر حادثة حصلت فيه. أمه ءامنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة، ولقد ظهرت قبل ولادته البشائر التي تدل على رفعة شأنه، منها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حملت به ءامنة بنت وهب كانت تقول ما شعرت أني حملت به، ولا وجدت له ثقلة كما تجد النساء، وأتاني ءات وأنا بين النائم واليقظان فقال: هل شعرت انك حملت ؟ فكأني أقول ما ادري، فقال: إنك قد حملت بسيد هذه الأمة ونبيها.
كم كان عمر السيدة خديجة عند الزواج من الرسول صلي الله عليه وسلم ؟40 عاما. كم كان عدد أولاد الرسول صلي الله عليه وسلم؟ كانوا 7. اذكر أسماء أولاد النبي صلي الله عليه وسلم الذكور؟ إبراهيم وأيضا عبد الله والقاسم. اذكر أسماء بنات الرسول صلي الله عليه وسلم؟ كان للرسول صلي الله عليه وسلم أربع بنات هم فاطمة وزينب بالإضافة إلى أم كلثوم ورقية، رضي الله عنهم جميعا. اقرأ أيضا: بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم والدعوة السرية أسئلة عن الوحي ورسالة الإسلام ما هو الاسم الذي أطلقه النبي صلي الله عليه وسلم علي الناقة التي كان يركبها عند دخوله يثرب؟ كانت الناقة تلقب بالقصواء. بأي طريقة كان يتعبد النبي صلي الله عليه وسلم قبل نزول الإسلام؟ كان صلي الله عليه وسلم يعبد الله على طريقة سيدنا إبراهيم عليه السلام. ما اسم الغار الذي كان يذهب له الرسول صلي الله عليه وسلم للتعبد؟ غار حراء. يتصل نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام. ما هي رسالة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم للبشر؟ نشر الإسلام. كيف كان يدعو الرسول صلي الله عليه وسلم الناس للإسلام في بداية الأمر؟ كان يدعوهم سرا. في دار من كان يجلس النبي صلي الله عليه وسلم مع اتباعه في بداية الإسلام؟ في دار الأرقم رضي الله عنه.
وجاءت حادثة الإسراء والمعراج لسيدنا محمد (صلّى الله عليه وسلّم) تأكيدًا لهذه الصلة مرة ثانية، وتعميقا لهذا المعنى تمام التعميق، وجاءت القبلة للمسجد الأقصى أشهرا عدة لتزيد صلة المسلمين بالمسجد الأقصى، وجاء الفتح العمري لبيت المقدس وإتيانه شخصيًّا لاستلام مفاتيحها ليؤكد أهمية بيت المقدس في نفوس المؤمنين، وهكذا تأتي قصة إبراهيم لتُثبت أن صلة المسلمين ببيت المقدس قديمة جدًا وعميقة الجذور في التاريخ الإنساني منذ إبراهيم عليه السلام. إثبات أن القرآن الكريم من عند الله وأثبتت قصة إبراهيم أن القرآن الكريم من عند الله العليم الخبير، ونسجّل بعض الإثباتات -على سبيل المثال- كما يأتي: عدم تناقض مشاهد قصة إبراهيم مع بعضها رغم اختلاف مواضيع السور التي ذكرتها، ورغم اختلاف المدة الزمنية التي نزلت فيها، وهذا يدل دلالة واضحة أن القرآن الكريم من عند الله كما قال سبحانه وتعالى: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء:82]. هذا التناسق العجيب بين كل مشهد من مشاهد قصة إبراهيم وبين السورة التي ذكرته من حيث الموضوع والسّبك في السياق يؤكد أن القرآن الكريم من عند الله لأن هذا التناسق ضربٌ من الإعجاز.
». [4] ـ خلاف إبراهيم ولوط عليهما السلام حول المواشي: يتحدث سفر التكوين أيضا في الإصحاح 13(: 6-7-8-9) عن الخلاف والخصومة التي حدثت بين إبراهيم ولوط عليهما السلام، بسبب كثرة مواشيهما وخلافات رعاتهما "وَلَمْ تَحْتَمِلْهُمَا الأَرْضُ أَنْ يَسْكُنَا مَعًا، إِذْ كَانَتْ أَمْلاَكُهُمَا كَثِيرَةً، فَلَمْ يَقْدِرَا أَنْ يَسْكُنَا مَعًا. فَحَدَثَتْ مُخَاصَمَةٌ بَيْنَ رُعَاةِ مَوَاشِي أَبْرَامَ وَرُعَاةِ مَوَاشِي لُوطٍ. وَكَانَ الْكَنْعَانِيُّونَ وَالْفَرِزِّيُّونَ حِينَئِذٍ سَاكِنِينَ فِي الأَرْضِ. فَقَالَ أَبْرَامُ لِلُوطٍ: «لاَ تَكُنْ مُخَاصَمَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ رُعَاتِي وَرُعَاتِكَ، لأَنَّنَا نَحْنُ أَخَوَانِ. أَلَيْسَتْ كُلُّ الأَرْضِ أَمَامَكَ؟ اعْتَزِلْ عَنِّي. إِنْ ذَهَبْتَ شِمَالًا فَأَنَا يَمِينًا، وَإِنْ يَمِينًا فَأَنَا شِمَالًا». وهي صورة أيضا تنافي الإبراهيمية، ولا تتفق مع الشخصية الإيمانية الرسالية لإبراهيم ولوط عليهما السلام. ـ سخط إبراهيم عليه السلام على ربه: يشير سفر التكوين (الإصحاح15: 1-2-3) إلى الحوار الذي دار بين نبي الله إبراهيم عليه السلام وربه بعد أن وعده الرب وعودا، وطلب إليه فعل أشياء تزيد من إيمانه،" بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ صَارَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى أَبْرَامَ فِي الرُّؤْيَا قَائِلًا: «لاَ تَخَفْ يَا أَبْرَامُ.