الفجل والبقدونس: يغلى ملعقة صغيرة من بذور الفجل وملعقة صغيرة من بذور البقدونس في كأسين من الماء حتى تصبح كأسا واحدا ثم يشرب منه فنجان صغير بعد الوجبات الثلاث يوميا لعلاج حصر البول واحتباسه ولتعقيم وتطهير مجاري البول. القرفة: تشرب القرفة باضافتها الى الشاي او تغلى لوحدها لتساعد على ادرار البول. زيت الزيتون: يؤكل زيت الزيتون في غذائنا او يشرب منه فنجان صغير في الصباح لفوائدة الكثيرة ومنها علاج احتباس البول.
8-زهرة العطاس: حيث يتم غليها مع الماء وعمل منها كمادات ووضعها على أماكن التورم. 9-الشاي الأسود أو الأخضر حيث يعمل على تخليص الجسم من السوائل الزائدة. 10-نبات الهندباء: يحتوي على كمية كبيرة من البوتاسيوم ويساعد في علاج بعض الأمراض الأخرى ويعمل نفس تأثير الأدوية المدرة للبول وفيها المواد المضادة للالتهابات والمسكناتومضادات فرط سكر الدم. 11-نبات الكنباث: حيث يعمل كمدر للبول ويوجد على شكل شاي أو كبسولات ولابد من استشارة الطبيب قبل تناولها حيث لا يمكن أن يتناولها مريض السكر أو الكلى.
[٣] [٤] الهندباء (Dandelion): تُستخدم عشبة الهندباء لتخفيف التورم في الساقين والقدمين واليدين، وفقًا للمركز الطبي لجامعة ماريلاند (the University of Maryland Medical Center)، بحيث يمكن استخدام جذورها وأوراقها لصنع شاي الهندباء، ويمكن أكلها واستخدامها في السلطات، أو طهيها على البخار، أو كمرهم موضعي، لكن يجب الانتباه وتجنب استخدامها بأي شكل من الأشكال ودون استشارة الطبيب إذا كان الشخص يتناول أدوية مدرة للبول، أو إذا كان يعاني من مرض السكري، أو حصى المرارة، أو التهاب المعدة، أو القرحة، أو الحساسية لمادة الإينولين. [٣] [٥] الكزبرة: قد تساعد الكزبرة في التخلص من السوائل الزائدة في القدمين المتورمتان بسهولة، إذ أثبتت دراسات أجريت على الفئران امتلاك مستخلص بذور الكزبرة المائي نشاطًا مدرًا للبول، ويمكن استخدامها في شكل مغلي بذور الكزبرة بحيث يتم غلي 3 ملاعق كبيرة من البذور في كوب ماء حتى يقل حجم السائل إلى النصف، أو نقع البذور في ماء دافئ ثم طحنها لصنع عجينة ووضعها على مكان التورم. [٦] [٧] لكن يجب الحذر عند استخدامها لأن ملامستها للجلد قد تسبب الحساسية لبعض الأشخاص، بالإضافة إلى تسببها بالنعاس، وعدم مناسبتها لمرضى السكر، ومرضى انخفاض ضغط الدم، والحوامل والمرضعات، والأشخاص المقبلين على إجراء عملية جراحية.
١٤٩) و يغدو للبلاد نشيداً، نشيد الحب و الأمل و أكثر من ذلك نشيد الظفر من خلال الحب و الأمل:" مهما اشتدت الريح و عمّ الظلام/ ثمة شمس تضحك كل صباح/ و أم تصلي كي يعمّ السلام…" (ص. ١٥٥) و نشيد المطر الهاطل في بيروت عاصمة الوطن:"تحت مطر بيروت/ لا آبه لفرح و لا لكآبة/ أسير كمن يطير/ لا مكان يعنيني، لا ما سوف يكون/ يكفيني أنني هنا تحت مطر بيروت" (ص. ١٧١) فيأتي مطر بيروت بمثابة معمودية لروح الشاعر الثكلى و المفجوعة و المتألّمة لكنّها الراجية أيضاً رغم أنف الظروف و المحن فبالحب وحده تُصنع المعجزات: " بعد ألف عام، ألف حرب.. سوف يعثرون في الريح على صوتي الذي لم ينصت إليه أحد يوم صرخت: وحده الحبّ ينقذ العالم" (ص. ١٨٦) االشاعروالاعلامي زاهي وهبي لعلّ الله:"حبّاً بالأمهات/ [يجعل] فولاذ المدافع خردة/ و هدير الطائرات رحيق زهر/ [و يضع] في القلوب الصدئة مواعيد حبّ" (ص. ١٩١). فنجد أمامنا لعازر المعاصر الذي بفعل الحبّ عاد حيّاً بعد أن أقامه الله الذي كان دوماً معه فأراد من خلال تجربته مع المرض و الموت أن نضع الله نصب أعيننا فنسير إليه وحده: " كانوا يتسابقون نحو الجنّة/ و كنت مسرعاً نحو الله" (ص. ١٩٦). د. ساندي عبد النور تقرأ زاهي وهبي في " ليل يديها " : نزيفُ الروح وقيامةُ الحقيقة ! - ميزان الزمان. كلّ ما علينا فعله أن نفتح قلبنا لنراه: "الضوء الباهر لا يرى بالبصر بل بالبصيرة" (ص.
وأحوج ما نكون إلى التقشف والزهد. وأحوج ما نكون إلى التعاون على الخير والبر حتى يرحمنا الله... أحمد الصاوى محمد رابط دائم: