تفسير حلم رأيت زوجي عاريا في المنام، من الرؤى التي تثير الاستغراب في نفس الرائية، وتصيبها بالتساؤلات والفضول حول تفسير المنام، وهل هذه الرؤية تفسيرها بشرى للأيام القادمة أم معناها أنهم سيصيبهم مكروه هي أو زوجها، أو سيصيبها بعض المخاوف وتفسير هذه الرؤية له معانٍ كثيرة سوف نتعرف عليها في الآتي. تفسير حلم رأيت زوجي عاريا في المنام الزوج العاري في منام المرأة يعني أن حياة زوجها ليست على ما يرام وأنه لديه الكثير من الهموم، وتعني هذه الرؤية أيضًا أن حياتهم الزوجية بها بعض المشاكل قد تؤدي إلى الانفصال، كما أن هذه الرؤية إشارة إلى أن زوجها سوف يتعرض إلى الكثير من المشكلات في مقر عمله، وأنه سيتعرض إلى خسارة الكثير من الأموال. إذا شاهدت المرأة في منامها زوجها عاريًا وكان ضائعًا في مكان فتلك إشارة إلى تعرض زوجها للكثير من الهموم، وسوف تؤدي تلك الهموم إلى ضياعه واستنزاف طاقته. مشاهدة المتزوجة زوجها عاريًا وقامت هي بتغطيته فهذه الرؤية تدل أن تلك المرأة تقوم بالحفاظ على حياتها الزوجية وستر زوجها أمام الناس، وتعني أيضًا هذه الرؤية أن الرجل سوف يقع في الكثير من الأزمات وسوف يتخلص منها بفضل زوجته. عندما ترى المرأة زوجها بدون ملابس في المنام يدل على تعرضها لبعض المشاكل واستماع بعض الأخبار السيئة التي سوف تسبب لها الحزن في الأيام القادمة.
الخيانة الزوجية هي من أكثر المشاكل التي تشير الى انعدام المصداقة والمحبة بين الزوجين، فقد يرى أحد الرجال المتزوجين في الواقع بأنه يخون زوجته في المنام ويزني بامرأة يعرفها أو لا يعرفها، وكذلك فقد يكون الرائي زوجة لأحد الأشخاص حيث ترى في حلمها بأن الزوج يقوم بخيانتها مع احدى الفتيات أو النسوة، لذا نضع في هذا المقال تفسير حلم رؤية خيانة الزوج لزوجته في المنام ونوضح جميع الدلالات التي تشير اليها هذه الرؤية. لقد ذكر المفسرون بأن رؤية خيانة الزوج في الحلم لها العديد من الدلالات والمعاني المختلفة بحسب اختلاف الحالة التي يكون عليها الزوج، فالتي ترى في حلمها بأن زوجها يقوم بخيانتها ويجامع أحدى النساء أو الفتيات حيث تكون هذه المرأة غير معروفة للزوجة فإن الرؤية في هذه الحالة تشير الى انشغال الزوج في أمور البيت في الواقع وأنه يفضل المكوث به الى جانب زوجته وأبنائه لرعايتهم وتوفير لهم السعادة والراحة أنّا وجدت، وفي الحالة التي تكون فيها هذه المرأة معروفة للزوجة فإن الرؤية عندها تشير الى تراجع الأوضاع المعيشية للزوجين والشعور بالضيق من ضياع الأموال وخسارتها في الواقع. جاري تحميل الاعلان هنا... وكذلك قد أشار بعض المفسرين بأن رؤية خيانة الزوج لزوجته في المنام سواء كان الرائي الزوج نفسه أو زوجته لهذا الحلم فإن الرؤية حينها قد تشير الى القلق والخوف الذي يعيشه الزوج في الحياة الواقعية من تحقق بعض الأمور التي يخشى تحققها، أما إذا كان الزوج يمتلك الكثير من الأموال والثروة فإن الرؤية في هذه الحالة تشير الى الفقر وخسارة الاموال في الواقع.
تفسير حلم انا وزوجي عاريان في الحمام إن رأت الحالمة أنها هي وزوجها عاريان وبدون ملابس في الحمام فهذه الرؤية تدل على وجود بعض الخسائر المالية لهم هذه الفترة، وتدل أيضا على أنكشاف بعض الأسرار بينهم، وتدل أيضًا على سوء علاقتهم هذه الفترة. مشاهدة المرأة لنفسها عارية في الحمام فتدل على أنها غير مستقرة نفسيًا وتتعرض لبعض المشاكل والهموم هذه الفترة. في حالة رؤية الزوجة في منامها أن زوجها يستحم وهو عارِ فهذه الرؤية تدل على أن زوجها تعرض لبعض المشاكل وهكذا يتخلص منها. تفسير حلم زوجي يصلي بدون ملابس عندما ترى المرأة زوجها يصلي بدون ملابس فهذه الرؤية تدل على أن الرائية سوف تقع في الفتنة، وتعني رؤية الزوجة زوجها يصلي بدون ملابس أنها سوف يحدث لها أشياء سيئة، وتعني أن لها بعض الأعداء الذين سيفشون أسرارها وسينفضح أمرها بين الناس. تفسير حلم رأيت زوجي يجامعني إن رأت الزوجة أن زوجها يقوم بجماعها في المنام فهذه الرؤية من الرؤى الجيدة التي تدل على أن حياتها على ما يرام وأنها تتمتع بقدر كبير من السعادة. في حالة رؤية المرأة أن زوجها يجامعها أمام الجموع فهذه الرؤية تدل على أنكشاف بعض الأسرار التي بينهم، وتدل أيضًا رؤية الجماع للمرأة المتزوجة على أنها سترزق بجنين أو سترزق بأموال وخيرات كثيرة هي وزوجها.
تفسير حلم خيانة الزوج لزوجته لابن سيرين يقول المفسَر الجليل أبن سيرين أن خيانة الزوج لزوجته في الحلم من دلائل ترك العمل والبحث عن فرصة عمل جديدة أو الحصول على منصب وظيفي مرموق في مكان مختلف، كما أن رؤية الزوجة لزوجها وهو يخونها مع امرأة تعرفها، قد يشير إلى انتقال الرائية وأسرتها إلى منزل جديد يحمل كل سبل الراحة والرفاهية، لكن الرأى الأرجح أن رؤية الزوجة لزوجها يخونها، ما هو إلا إنعكاس لكثرة الأفكار السيئة التي تملأ عقل الرائية بشأن زوجها والشكوك التي تراودها. تفسير حلم خيانة الزوج لزوجته للمتزوجة إذا رأت المتزوجة أن زوجها يخونها في الحلم مع امرأة تعاديها وتكرهها، فتلك دلالة على شعور الرائية بالقلق والخوف في الوقت الراهن وانعدام الأمان والطمأنينة من حياتها، ربما لأنها تمر بفترة عصيبة من كثرة المشاكل التي تحيط بها، أو لكثرة الخلافات وانعدام المحبة والتفاهم بينها وبين زوجها، كما أن هذا الحلم يعد تحذير من وجود شخص يتربص بها ويسعى لإلحاق الأذى بها أو بأحد أفراد أسرتها. أما التي ترى أن زوجها يخونها مع أحد صديقاتها المقربات، فهذا يعنى أنها قد تتعرض لصدمة عاطفية كبيرة الفترة المقبلة بسبب خداع شخص شديد القرب منها وكان مصدر أمان وثقة بالنسبة لها، مما سيترك أثر سلبي في نفسها، كما أن خيانة الزوج مع الأخت يعبر عن رغبة الرائية في الهروب من البيئة العامرة بالطاقة السلبية المحيطة بها والذهاب لمكان تشعر فيه بالدفء والراحة، أما التي ترى زوجها يخونها مع فتاة صغيرة في السن، فتلك بشارة على حمل الرائية وإنجابها الذرية الصالحة بعد طول إنتظار.
إذا رأى الرجل أنه يزني مع سيدة لا يعرفها فيدل على أنه سيأتيه الخير الكثير. إذا رأى الرجل أنه يزني مع زوجة أحد ويعرفها يدل على أنه سوف يحصل على المال من خلال هذا الشخص. يأتي أيضًا كتحذير للرائي لكي يتجنب الشبهات والمحرمات. [2] تفسير حلم خيانة الزوج لزوجته مع صديقتها رؤية الزوجة لزوجها يخونها مع صديقتها شيء صعب ويدل على أنها تتحدث عن زوجها كثيرًا مع صديقتها، وعلى جانب آخر يدل على الكسب المادي الذي سيجعل المشاكل تأتي لهم تباعًا في المستقبل وما يتعرضون له من أذى نفسي. وفي النهاية نكون قد عرضنا لكم أهم المعاني لـ تفسير حلم خيانة الزوجة لزوجها لابن سيرين، وذلك لأن الخيانة من أكثر الأشياء التي تؤلم أي شخص سواء في الحقيقة أو الحلم وتجعله غير مستقرًا في حياته. المراجع ^, حرف الخاء, 2-2-2021 ^, 18 Reasons You're Having Dreams About Cheating and What to Do, 2-2-2021
والزوجة التي ترى في حلمها بأن زوجها قد ذهب الى مكان غير معروف مع احدى النساء في المنام وتركها فإن لهذه الرؤية حالتين، فإن كانت هذه المرأة التي ذهب معها الزوج معروفة للزوجة فإن الرؤية تشير الى شهوة زوجها في حب النساء أو تعرضه لخسارة الأموال التي يمتلكها إن كان زوجها رجل ثري، أما لو كانت هذه المرأة غير معروفة للزوجة فإن الرؤية حينها تشير الى غياب الزوج عن زوجته لعدة أيام بسبب انشغاله في بعض الأعمال التي يديرها كأن يسافر. وفي الختام فقد ذكر الكثير من المفسرين بأن رؤية الخيانة الزوجية من قبل أحد الزوجين في المنام يعتبر من قبيل الوساوس الشيطانية والتي يقف خلفها الشيطان لكي يوقع بين الزوجين وانهاء ما بينهما من علاقة زوجية. تعليقات الزوار
خيانة الزوجة في الحلم ، بالرغم من أنها من الرؤيا المزعجة إلا أنها ليست بالضرورة دلالة على وقوع أشياء سيئة، أو إشارة ترمز إلى إصابة الرائي بمكروه، لأن التأويلات في عالم الأحلام تختلف عن المتعارف عليه في الواقع، وأوضح الكثير من علماء التفسير أنه يعتبر دلالة على كثرة الحب والتفاهم الذي يسود ما بين الشريكين. خيانة الزوجة في الحلم رؤية الزوجة لنفسها وهي تخون شريكها في المنام ترمز إلى اهتمام الرائية بكل أمور زوجها، وأنها تحمل له كل الحب والتقدير، وتدعمه حتى يصل إلى مراده، وتسانده إذا أصابه مكروه، وإذا كانت صاحبة الحلم تعاني من بعض المشاكل بينها وبين هذا الزوج في الواقع فإن ذلك يؤول إلى انتهاء الخلافات واستقرار الحياة الزوجية بينهم. مشاهدة الزوجة لنفسها وهي تتبادل أطراف الحديث وتربطها علاقة عاطفية بشخص آخر في الحلم ترمز إلى أنها ترتكب الغيبة والنميمة وتتحدث عن الأخرين بطريقة سيئة، وإذا كان الرجل الذي يشاركها الخيانة هو شيخ فإن ذلك يؤول إلى تقصيرها في حق الدين وعدم التزامها بالعبادات، وفى حالة أن هذا الشخص ذو منصب كبير في البلاد فإن ذلك دلالة على افتقاد الرائية الأمان والطمأنينة وتحتاج إلى دعم شريكها لها.
* ذكر من قال ذلك: 16616- حدثني محمد بن عروة قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرّمون ما حرّم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، حين أمر محمدٌ وأصحابه بغزوة تبوك. 16617- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد, نحوه. * * * واختلف أهل التأويل في معنى " الصغار " ، الذي عناه الله في هذا الموضع. فقال بعضهم: أن يعطيها وهو قائمٌ، والآخذ جالسٌ. تفسير سورة التوبة الآية 29 تفسير الطبري - القران للجميع. * ذكر من قال ذلك: 16618- حدثني عبد الرحمن بن بشر النيسابوري قال، حدثنا سفيان, عن أبي سعد, عن عكرمة: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، قال: أي تأخذها وأنت جالس، وهو قائم. (19) * * * وقال آخرون: معنى قوله: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، عن أنفسهم، بأيديهم يمشون بها، وهم كارهون, وذلك قولٌ رُوي عن ابن عباس، من وجهٍ فيه نظر. * * * وقال آخرون: إعطاؤهم إياها، هو الصغار. ------------------ الهوامش: (13) انظر تفسير " اليوم الآخر " فيما سلف من فهارس اللغة ( أخر). (14) انظر تفسير " الدين " فيما سلف 1: 155 /3: 571 / 9: 522.
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون (29) هذه الآية أمر بقتال الكفار من اليهود والنصارى من الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر إيمانا صحيحا يصدقونه بأفعالهم وأعمالهم. ولا يحرمون ما حرم الله، فلا يتبعون شرعه في تحريم المحرمات، ولا يدينون دين الحق أي: لا يدينون بالدين الصحيح، وإن زعموا أنهم على دين، فإنه دين غير الحق، لأنه إما بين دين مبدل، وهو الذي لم يشرعه الله أصلا وإما دين منسوخ قد شرعه الله، ثم غيره بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيبقى التمسك به بعد النسخ غير جائز. فأمره بقتال هؤلاء وحث على ذلك، لأنهم يدعون إلى ما هم عليه، ويحصل الضرر الكثير منهم للناس، بسبب أنهم أهل كتاب. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 29. وغيى ذلك القتال حتى يعطوا الجزية أي: المال الذي يكون جزاء لترك المسلمين قتالهم، وإقامتهم آمنين على أنفسهم وأموالهم، بين أظهر المسلمين، يؤخذ منهم كل عام، كل على حسب حاله، من غني وفقير ومتوسط، كما فعل ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وغيره، من أمراء المؤمنين. وقوله: عن يد أي: حتى يبذلوها في حال ذلهم، وعدم اقتدارهم، ويعطوها بأيديهم، فلا يرسلون بها خادما ولا غيره، بل لا تقبل إلا من أيديهم، وهم صاغرون فإذا كانوا بهذه الحال، وسألوا المسلمين أن يقروهم بالجزية، وهم تحت أحكام المسلمين وقهرهم، وحال الأمن من شرهم وفتنتهم، واستسلموا للشروط التي أجراها عليهم المسلمون مما ينفي عزهم وتكبرهم، ويوجب ذلهم وصغارهم، وجب على الإمام أو نائبه أن يعقدها لهم.
في أواخر عام 2013، ذكرت تقارير أن الإخوان المسلمين في مصر قد قاموا بفرض الجزية على حوالي 15, 000 من الأقباط المسيحيين في قرية دلجا. في فبراير من عام 2014، أعلن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) أنها تعتزم على فرض ضريبة الجزية على المسيحيين في مدينة الرقة في سوريا، والتي تسيطر عليها. فرض على المسيحيين الذين رفضوا قبول وضعية أهل الذمة ودفع الضريبة إما أن اعتناق الإسلام أو المغادرة أو الإعدام. فرض على المسيحيين الأثرياء دفع نصف أوقية من الذهب، أي ما يعادل 664 دولارًا أمريكيًا مرتين في السنة؛ في حين فرض على المسيحيين من الطبقة المتوسطة دفع نصف هذا المبلغ، بينما فرض على الفقراء المسيحيين دفع ربع هذا المبلغ. وفي يونيو، ذكر معهد دراسة الحرب أن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) تدعي أنها جمعت الجزية. وفي 18 يوليو من عام 2014، أمر داعش المسيحيين في الموصل بقبول عقد الذمة ودفع الجزية أو اعتناق الإسلام. وإذا رفضوا قبول أيٍّ من الخيارات الثلاثة فسوف يُقتلون. كتب فجزاء - مكتبة نور. المصدر:
ومعنى ﴿ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ﴾؛ أي: ولا يعتقدون تحريم ما حرَّم الله ورسوله في الكتاب والسُّنة. ومعنى ﴿ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ ﴾؛ أي: ولا يلتزمون شرع الله، والحق إما اسم الله، أو المراد به الثابت الناسخ لغيره، وهو دين الإسلام. ومعنى ﴿ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ﴾؛ أي: من الذين أعطوا التوراة والإنجيل، فالمراد بالكتاب: الجنس، و(من) بيانية، والتَّقييد بقوله: ﴿ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ﴾ لتمييزهم عن المشركين في الحكم. وحتى غائية أو استثنائية، ولا يجوز أن تكونَ تعليلية. ومعنى ﴿ يُعْطُوا ﴾ يُؤدُّوا. ﴿ الْجِزْيَةَ ﴾ لغة: مأخوذة مِن قولهم: جزى دينه؛ أي: قضاه، وقيل: مِن المجازاة؛ لأنها عِوَض عن القتل، وهي في الشرع: مال يُؤخذ من بعض طوائف الكفار على وجه الصغار في مقابلة تأمينهم وترك قتالهم. ومعنى ﴿ عَنْ يَدٍ ﴾؛ أي: عن تمكُّن وقدرة، فلا تؤخذ مِن العاجز عنها. وقيل: ﴿ عَنْ يَدٍ ﴾؛ أي: بواسطة اليد، فلا يقبل إرسالها، والجار والمجرور في محل نصب على الحال من الضمير في ﴿ يُعْطُوا ﴾. ومعنى ﴿ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾؛ أي: وهم مهانون راضون بالذل، والجملة حال ثانية من الضمير في ﴿ يُعْطُوا ﴾.
قال أبو عبيدة: يقال لكل من أعطى شيئا كرها من غير طيب نفس: أعطاه عن يد. وقال ابن عباس: يعطونها بأيديهم ولا يرسلون بها على يد غيرهم. وقيل: عن يد أي: عن نقد لا نسيئة. وقيل: عن إقرار بإنعام المسلمين عليهم بقبول الجزية منهم ، ( وهم صاغرون) أذلاء مقهورون. قال عكرمة: يعطون الجزية عن قيام ، والقابض جالس. وعن ابن عباس قال: تؤخذ منه ويوطأ عنقه. وقال الكلبي: إذا أعطى صفع في قفاه. وقيل: يؤخذ بلحيته ويضرب في لهزمتيه. [ ص: 34] وقيل: يلبب ويجر إلى موضع الإعطاء بعنف. وقيل: إعطاؤه إياها هو الصغار. وقال الشافعي رحمه الله: الصغار هو جريان أحكام الإسلام عليهم. واتفقت الأمة على جواز أخذ الجزية من أهل الكتابين ، وهم اليهود والنصارى إذا لم يكونوا عربا. واختلفوا في الكتابي العربي وفي غير أهل الكتاب من كفار العجم ، فذهب الشافعي: إلى أن الجزية على الأديان لا على الأنساب ، فتؤخذ من أهل الكتاب عربا كانوا أو عجما ، ولا تؤخذ من أهل الأوثان بحال ، واحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من أكيدر دومة ، وهو رجل من العرب يقال: إنه من غسان ، وأخذ من أهل ذمة اليمن ، وعامتهم عرب. وذهب مالك والأوزاعي: إلى أنها تؤخذ من جميع الكفار إلا المرتد.
Sep-09-2020, 12:36 PM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي تفسير آية: ﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ تفسير آية: ﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ.... ﴾ قال تعالى: ﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾ [التوبة: 29]. الغَرَض الذي سِيقَتْ له: إعلان الحرب على اليهود والنصارى إلى أن يسلموا أو يؤدُّوا الجزية. ومناسبتها لما قبلها: أنه لَمَّا أمر بما يوجب الذل والصغار على المشركين أَمَرَ هنا بما يوجب صغار اليهود والنصارى، لتكونَ العزة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين. والمراد بالموصول في قوله: ﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ... ﴾ إلى آخر الآية، اليهود والنصارى، والتعبير بالاسم الموصول لإشعار جملة الصلة بعلَّة قتالهم. ومعنى ﴿ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾؛ أي: لا يُقرون بألوهية الله على الوجه اللائق به سبحانه - بل قالت اليهود: عزيرٌ ابن الله، وقالت النصارى: المسيح ابن الله - كما أنهم لا يقرون بالبعث على الوجه الثابت، بل يقولون ببعث الأرواح دون الأجسام، ويُنكرون وجود أكل أو شرب أو حُور عِين أو أشجار أو أنهار في الآخرة.
والأنبياء عليهم السلام حين غلبوا على بعض الممالك بأمر الله ونصرته أخذوا الجزية من الأمم المغلوبة، بل واستعبدوا الأمم المغلوبة، كما صنع النبي يشوع مع الكنعانيين حين تغلب عليهم "فلم يطردوا الكنعانيين الساكنين في جازر. فسكن الكنعانيون في وسط افرايم إلى هذا اليوم وكانوا عبيداً تحت الجزية"، فجمع لهم بين العبودية والجزية. وأحيانًا يأتي مصطلح الجزية في العهد الجديد بمعنى أداء الجزية للسلاطين وهو مختلف عن معنى الجزية في الإسلام. وقد يكون أشبه بالزكاة، حيث يعطي العهد الجديد أداء الجزية للسلاطين قداسة ويجعله أمراً دينياً، إذ يقول: "لتخضع كل نفس للسلاطين، السلاطين الكائنة هي مرتبة من الله. حتى إن من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله، والمقاومون سيأخذون لأنفسهم دينونة. إذ هو خادم الله، منتقم للغضب من الذي يفعل الشر. لذلك يلزم أن يخضع له ليس بسبب الغضب فقط، بل أيضا بسبب الضمير. فإنكم لأجل هذا توفون الجزية أيضاً، إذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه، فأعطوا الجميع حقوقهم، الجزية لمن له الجزية، الجباية لمن له الجباية، والخوف لمن له الخوف، والإكرام لمن له الإكرام". وكذلك ورد معنى شبيه في متى 16 - 21: « فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ تَلاَمِيذَهُمْ مَعَ الْهِيرُودُسِيِّينَ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَتُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ بِالْحَقِّ، وَلاَ تُبَالِي بِأَحَدٍ، لأَنَّكَ لاَ تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ.