تفسير سورة الإسراء للناشئين ( الآيات 1: 27) معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «النحل»: ﴿ سبحان ﴾: تنزيهًا لله وتعجيبًا من قدرته. ﴿ أسرى بعبده ﴾: جعل البراق يسري به صلى الله عليه وسلم أي يسير به ليلاً. ﴿ آياتنا ﴾: عجائب قدرة الله عز وجل. ﴿ وكيلا ﴾: ربًّا تكلون إليه أموركم. ﴿ ذرية ﴾: أخص ذرية أو يا ذرية. ﴿ قضينا إلى بني إسرائيل ﴾: أوحى الله إليهم، وأعلمهم بما سيحدث منهم من الإفساد مرتين. ﴿ لتعلن ﴾: لتزيدن في الظلم والعدوان. ﴿ وعد أولاهما ﴾: العقاب الموعود على أولاهما. ﴿ أولي بأس ﴾: أصحاب قوة وبطش في الحروب. ﴿ فجاسوا ﴾: فترددوا لطلبكم باستقصاء وتتبع؛ ليقتلوكم ويأسروكم. الدرر السنية. ﴿ خلال الديار ﴾: وسطها. ﴿ الكرَّة ﴾: الغلبة. ﴿ أكثر نفيرا ﴾: أكثر عددًا أو عشيرة من أعدائكم. ﴿ ليسوؤوا وجوهكم ﴾: ليحزنوكم حزنًا يظهر في وجوهكم. ﴿ ليتبروا ﴾: ليهلكوا ويدمروا. ﴿ ما علَوْا ﴾: ما استولوا عليه. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «الإسراء»: 1 - تبدأ الآيات بالحديث عن معجزة الإسراء التي كانت مظهرًا من مظاهر التكريم الإلهي لخاتم الأنبياء والمرسلين، ودليلاً واضحًا على قدرة الله عز وجل في صنع العجائب والغرائب، حيث نقله سبحانه وتعالى بقدرته ليلاً في وقت قصير بالبراق من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى ببيت المقدس ( تلك معجزة الإسراء) ثم صعد به إلى السماء ليطلعه على عجائب قدرته (وتلك معجزة المعراج).
حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن رجل, عن مجاهد ( قُولُوا أَسْلَمْنَا) قال: استسلمنا. حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, وقرأ قول الله ( قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا) استسلمنا: دخلنا في السلم, وتركنا المحاربة والقتال بقولهم: لا إله إلا الله, وقال قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: " أُمِرْتُ أنْ أُقاتِل النَّاس حتى يَقُولُوا لا إلَهَ إلا اللّهُ, فإذَا قالُوا لا إلَهَ إلا اللّهُ, عَصَمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ وأمْوَالهُمْ إلا بِحَقِّها وَحِسابُهُمْ على اللّهِ". صفحة الشيخ محمد راتب النابلسي - تفسير سورة الإسراء. وأولى الأقوال بالصواب في تأويل ذلك القول الذي ذكرناه عن الزهريّ, وهو أن الله تقدّم إلى هؤلاء الأعراب الذين دخلوا في الملة إقرارا منهم بالقول, ولم يحققوا قولهم بعملهم أن يقولوا بالإطلاق آمنا دون تقييد قولهم بذلك بأن يقولوا آمنا بالله ورسوله, ولكن أمرهم أن يقولوا القول الذي لا يشكل على سامعيه والذي قائله فيه محقّ, وهو أن يقولوا أسلمنا, بمعنى: دخلنا في الملة والأموال, والشهادة الحق (2). قوله ( وَلَمَّا يَدْخُلِ الإيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) يقول تعالى ذكره: ولما يدخل العلم بشرائع الإيمان, وحقائق معانيه في قلوبكم.
2 - ثم تتحدث عن بني إسرائيل، وما كتب الله عليهم من التشرُّد في الأرض مرتين، بسبب طغيانهم، وفسادهم، وعصيانهم لأوامر الله، وكفرهم بنعم الله من الأموال الكثيرة، والذرية، وكثرة عددهم، وتفوقهم على عدوهم بعد أن نهبت أموالهم، وسبيت أولادهم، وتتوعدهم بأنه إذا جاء وعد المرة الأخيرة من إفسادهم، بعث الله عليهم أعداءهم ليهينوهم ويذلوهم، وليدخلوا بيت المقدس فيخربوه كما خربوه أول مرة وليدمروا ويهلكوا ما غلبوا عليه تدميرًا. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «الإسراء»: 1 - معجزة الإسراء والمعراج من المعجزات التي أيد الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم وهي من دلائل قدرة الله، وحبه لنبيه صلى الله عليه وسلم. 2 - أهمية المسجد الأقصى، وضرورة العمل من أجل تحريره، وإعادته؛ لأنه أولى القبلتين، وثالث الحرمين. 3 - إفساد بني إسرائيل في الأرض وعقاب الله لهم. تفسير سوره الاسراء والمعراج. معاني مفردات الآيات الكريمة من (8) إلى (17) من سورة «النحل»: ﴿ حصيرًا ﴾: سجنًا، أو مهادًا وفراشًا. ﴿ هي أقوم ﴾: هي أصوب الطرق وأعدلها (ملة الإسلام - والتوحيد). ﴿ فمحونا آية الليل ﴾: فطمسنا نوره بالظلام، أو خلقنا القمر مطموس النور مظلما. ﴿ آية النهار مبصرة ﴾: مبصرًا فيه بالضوء، أو الشمس مضيئة منيرة للأبصار.
[١٩] التعريف بسورة الإسراء سورة مكيّة، نزلت في السنة الحادية عشر من البعثة، وتسمى بسورة بني اسرائيل، لأنّها تحدّثت عن إفسادهم، وبسورة سبحان، نزلت هذه السورة بعد سورة القصص وقبل سورة يونس، ويكون ترتيبها في نزول القرآن السورة الخمسون، عدد آياتها مئة وعشر آيات. [٢٠] خلاصة المقال: تناول المقال تفسير آيات سورة الإسراء بشكل مجمل، من خلال تقسيم الآيات المتعلقة بنفس الموضوع ثم تفسيرها، وثم التعريف بسورة الإسراء. المراجع ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 1323. بتصرّف. ^ أ ب ت عبدالرحمن السعدي، تفسير السعدي ، صفحة 453. بتصرّف. ↑ سورة الاسراء، آية:9-10 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 249. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:105-109 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 269. بتصرّف. ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط للزحيلي ، صفحة 1339-1347. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسسير البيضاوي ، صفحة 256-257. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 259-260. تفسير سوره الاسراء للشعراوى. ↑ سورة الاسراء ، آية:55-60 ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 267-268. بتصرّف. ↑ الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 1331--1335. بتصرّف.
سلسلة حلقات تبث عبر قناة المجد العلمية شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
قال الشيخ خالد الجندى، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن النبى إبراهيم والنبى إسماعيل، قاما ببناء الكعبة المكرمة المطهرة بناء على أوامر من الله عز وجل، وأمروا الناس بالحج إليها والطواف بها. وأوضح الجندى، خلال برنامج " لعلهم يفقهون " المُذاع على فضائية "dmc" اليوم الأحد، أنها كانت حينها صحراء قاحلة، فعندما قال الله تعالى لنبيه إبراهيم -عليه السلام- وأذن فى الناس بالحج، قال: ومن يسمعنى يا رب، قال: "يا إبراهيم عليك النداء وعليا البلاغ، فوقف النبى إبراهيم، وقال أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا، فلبته أرواح الخلائق الذين كتب الله لهم زيارة هذا البيت العتيق إلى يوم الدين". وأجاب عن سؤال لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق، وقال إن كلمة العتيق تعنى أن الله سبحانه وتعالى تعهد بعتق رقبة من يقوم بزيارته من النار يوم القيامة، مستشهدًا بما قال الله تعالى: «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ» الآية 96 من سورة آل عمران.
لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق ، من ضمن الاسئلة الاكثر تداولاً مؤخراً على محرك البحث قوقل ، وقد تسائل الكثير من الناس حول اجابة السؤال ، لذلك وبدورنا موقع عرب تايمز الموقع الثقافي التعليمي سنقوم بالاجابة عن السؤال في هذه المقالة. لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق ، يعتبر هذا السؤال من ضمن منهاج كتاب تفسير ثانى متوسط الفصل الدراسي الاول. الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرام دون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة. يعتقد المسلمون أن من بنى الكعبة أول مرة هم الملائكة قبل آدم، ومن مسمياتها أيضاً البيت الحرام، وسميت بذلك لأن الله حرم القتال بها، ويعتبرها المسلمون أقدس مكان على وجه الأرض لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق: لانها أول بيت بني ّلِلناس في الارض وأنه أعتقها من تسلط الجبابرة. ختام المقالة: والى هنا وصلنا للنهاية المقالة ، واذا كان عندك سؤال او حاب تستفسر على شيء ضعه في التعليقات وسنحاول الرد عليك في اسرع وقت.
لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق
يحتوي الجزء الداخلي من الكعبة على ثلاثة أعمدة فقط تدعم السقف، كما تم تعليق عدد من المصابيح الفضية والذهبية، والكعبة مغطاة بالكسوة على مدار العام، وهي قطعة ضخمة من قماش الديباج الأسود. في النهاية سنعرف لماذا سميت الكعبة بالبيت القديم كما سميت بأسماء أخرى كثيرة مثل البيت الحرام وبكة حيث الكعبة هي أول بيت بني لله تعالى على الأرض.
لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق ؟ حيث قام النبي إبراهيم والنبي إسماعيل ببناء الكعبة المشرفة المطهرة، وذلك عن طريق بنائها على أوامر أنزلت من الله عز وجل عليهم، وقد أمر الناس أن يحجوا إليها ويطوفوا بها، وتعد أول مكان عبادة للناس. لماذا سميت الكعبة بالبيت العتيق لقد سميت الكعبة بالبيت العتيق لأن الله جعلها أول بيت قد وضع للناس وهو مشتق من العتق ومعناه القدم ، وقد ورد لفظ البيت العتيق في القرآن الكريم والعديد من الأحاديث النبوية الشريفة، حيث قال الله تعالى: «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ للذي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ». لماذا سميت الكعبة بالبيت الحرام هناك عدة أسباب لتسمية الكعبة بالبيت الحرام وهذه الأسباب كما يلي:- لعظمة وحُرمة الكعبة، وحُرمة القتال والصيد عنده. لأن إبراهيم عليه السلام لما وضع الحجر الأسود في الكعبة عند بنائها، أضاء من جميع الجهات، فحرمه الله تعالى إلى حيث انتهى نوره، لأن الله -تعالى- لما خاطب السماوات والأرض بقوله: (ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ)،أجابته أرض الحرم فقط، فحرمها الله.
حيّاك الله السائل الكريم، سم~ى الله -تعالى- الكعبة بالبيت العتيق، قال الله -تعالى-: (لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ). "سورة الحج:33" وذكر العلماء عدّة أسباب في سبب تسمية الكعبة بالبيت العتيق، ومنها ما يأتي: قيل لأن الله -تعالى- يعتق رقاب زائريها والطائفين بها من النار. لأن الله -تعالى- أعتقها من الجبابرة، فلا يطوف فيها أحد منهم، ولا سلطان لأحد منهم عليها. لأنّ الناس يتذللون عند الكعبة ولا يتجبرون عندها، ولو كانوا من الجبابرة. وللكعبة أسماء أخرى، وردت في القرآن الكريم، كالبيت الحرام، والبيت المعمور، وبكة، والبيت المحرم، وهي قبلة المسلمين التي يتوجهون إليها في صلاتهم.