الغالبون عمل درامي لبناني مستوحى من البيئة الشعبيّة والجهاديّة للمقاومة. يروي وقائع عن حياة أهل الجنوب الصامد مع بدايات الاجتياح الاسرائيلي عام 1982 وحتى عام 1985، كما يضيء على بعض العمليات النوعية التي نفذتها المقاومة خلال تلك الفترة. تتوزع بطولة العمل الذي صوّر بين جنوب لبنان وبعلبك وبيروت، وشيّدت له مواقع تصوير خاصة في عدد من المناطق اللبنانيّة، في العمل نخبة من النجوم اللبنانيين منهم طوني عيسى ،عمار شلق، عبد المجيد مجذوب، أحمد الزين، فؤاد شرف الدين، وفاء شرارة، ، مازن المعضم، دارين حمزة، بولين حداد، بيار داغر، بيار جماجيان، يوسف حداد، مجدي مشموشي، آلان الزغبي، خالد السيّد، كريستين شويري، علي سعد، فيصل اسطواني، هشام أبو سليمان، علي الزين، حسام الصباح. مجدى عبد الغنى عقب أنباء استضافة المغرب نهائى أفريقيا: غير منطقى وملوش أى مبرر .. صحافة نت مصر. الغالبون سيناريو وحوار د. فتح الله عمر إخراج باسل الخطيب لمتابعة البرنامج
وتوجه النائب جنبلاط في كلمته الى المشايخ والاهالي: "في بشتفين ومعكم نوجه تحية لرمز من رموز مسيرتنا، عنوان الامانة والالتزام والعمل والنضال المرحوم المقدم شريف فياض، ومن بشتفين اليوم نقول للجميع سنكمل بذات العزم والإرادة والتصميم، وان مسيرتنا لن تتوقف، مسيرتنا هي مسيرة الناس، مسيرة الشباب، مسيرة السيادة، هي مسيرة المؤسسات. الخطاب الخشبي والإنتخابات :"حزب الله" - Lebanese Forces Official Website. ولن يستطيع اي احد بخطف الوطن مهما حاول، فنحن على الموعد في 15 أيار والشكر الكبير لكم". كفرفاقود وزار النائب جنبلاط بعد ذلك بلدة كفرفاقود التي أقام اهلها استقبالا بمشاركة مشايخ البلدة، الفاعليات، مدير عام النقل المشترك زياد نصر ومأمور نفوس الشوف راجح نصر والمجلسين البلدي والاختياري. وألقيت كلمات لكل من لارا امان الدين، مدير فرع الحزب التقدمي الاشتراكي ياسر نصر، امين سر منظمة الشباب التقدمي نائل نصر، نائب رئيس البلدية ابراهيم زهر الدين قائلا: خيارنا لقيادتكم كما كانت على مر الزمن ولن نبدل تبديلا، وسمنعهم من وضع يدهم على مقدساتنا". وتوجه الشيخ عاطف امان الدين باسم المشايخ للنائب جنبلاط قائلا: "سنبقى كهيئة روحية على عهد المرحوم الشيخ ابو حسن عارف حلاوي لوالدك "الله يوفقك طالما ان وجهك مندار الى كرامة الطائفة وعزتها" ولكم يا تيمور بك نكرر الكلام نفسه وفقكم الله بهذا".
وأكدت أندية الأهلي ووفاق سطيف وبترو أتلتيكو أن محاولات الاتحاد المغربي الحصول على استضافة نهائي دوري أبطال أفريقيا ستكون مُجاملة واضحة لفريق الوداد المُرشح للصعود لنهائي البطولة. وترى الأندية الثلاثة أن الاتحاد الأفريقي يسعى لمجاملة نظيره المغربي بإسناد تنظيم نهائي دوري الأبطال للمرة الثانية على التوالى، وهذا أمر غريب للغاية لأنه يمنع تحقيق العدالة بين الفرق الأربعة الصاعدة لنصف نهائي دوري الأبطال. وأكدت أندية الأهلي ووفاق سطيف وبترو أتلتيكو ضرورة انتهاء مسابقة دوري الأبطال بنفس اللائحة التى بدأت بها البطولة، رافضين فكرة تغيير اللوائح بهدف إرضاء نادٍ بعينه لأن هذا لن يُحقق مبدأ تكافؤ الفرص. ويحسم الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف"، خلال اليومين المقبلين، الدولة التى تستضيف نهائي دوري أبطال أفريقيا للنسخة الحالية 2022. ويلعب الأهلي مع وفاق سطيف الجزائرى، فيما يلتقى الوداد المغربي مع بترو أتلتيكو الأنجولي فى نصف نهائي دوري الأبطال، وتقام مباريات الذهاب أحد يومي 6 أو 7 مايو، على أن تقام مباراة العودة أحد يومى 13 أو 14 من الشهر ذاته. كلمات أهل الجنوب شتاء جازان المجد. وكانت 5 دول قد تقدمت بطلب رسمي لاستضافة نهائي البطولة القارية وكأس الكونفدرالية، وهي: جنوب أفريقيا والمغرب والسنغال ونيجيريا والجزائر.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت مصر.. مجدى عبد الغنى عقب أنباء استضافة المغرب نهائى أفريقيا: غير منطقى وملوش أى مبرر والان إلى التفاصيل: علق مجدى عبد الغنى، نجم فريق الأهلى ومنتخب مصر الأسبق، على أنباء استضافة دولة المغرب المباراة النهائية لبطولة دورى أبطال أفريقيا للمرة الثانية على التوالى، عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعى تويتر. كلمات اهل الجنوب. وقال مجدى عبد الغنى: "أول مرة أسمع إن دولة تستضيف نهائي بطولة قارية مرتين على التوالى.. أعتقد إن خبر استضافة المغرب لنهائي دوري الأبطال هذا الموسم غير منطقى وملوش أى مبرر لو حصل فعلاً". وسيطرت حالة من الغضب التام في أندية الأهلي ووفاق سطيف الجزائري وبترو أتلتيكو الأنجولي جراء التسريبات التي تداولتها تقارير إعلامية خلال الساعات الماضية، والتى تُشير إلى رغبة الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" فى إقامة مباراة نهائي دوري أبطال أفريقيا للنسخة الحالية بالمغرب. وخرجت تقارير إعلامية خلال الساعات الماضية تُشير إلى أن المغرب اقترب بقوة من استضافة نهائي دوري الأبطال للمرة الثانية على التوالى، بعدما سبق واستضاف النسحة الماضية بين الأهلي وكايزر تشيفز الجنوب أفريقي.
من يقرأ تحليلات قادته واجتهاداتهم وفتاواهم في فقه الأوطان يعرف أن الوطن في قاموسم هو «مربط الخيل والغنم»، وأن ثلاثية «الأرض والشعب والسيادة» التي تقوم عليها الأوطان، يستبدلها «حزب الله» على طريقة الشاعر محمد الماغوط القائل، «آه لو نتبادل الأوطان كالراقصات في المقهى»، وأن نموذجه للدولة يتطابق مع ما في أنظمة السلالات والجمهوريات الوراثية من أصول استبدادية لا تستقيم معها لا ديمقراطية ولا انتخابات. الخشبية صفة ألصقت بالخطاب اليساري الذي يكرر ما تحتويه كتب الأجداد القريبين، أما الخطاب المجافي للديمقراطية ومبادئها فهو ينتمي إلى الحقبة ما قبل الخشبية من تاريخ الكلام المنطوق أو المكتوب، ولا يضمه كتاب ولا يمكن العثور عليه إلا في مخيلة أهل الاستبداد الديني والسياسي.
ولاجل كرامة الوطن وحقوق الناس سنخوض سويا معركة الانتخابات في 15 أيار، كي ننطلق من تاريخنا الذي كله انجازات، ونبني للمستقبل، مستقبل الشباب المفروض ان يبقى ببلده ومستقبل العيش الكريم لكل مواطن. صوتكم سيكون صوت العقل ب15 أيار". بشتفين وانتقل الوفد بعدها الى بلدة بشتفين حيث اقيم احتفال شعبي حاشد بين الطريق العام ودار البلدة بمشاركة مشايخ البلدة والفاعليات والمدير العام للمجلس المذهبي مازن فياض وعضو المجلس وليد ضو.
كما تتمتع بتوافر المياه الجوفية على بعد مسافات قريبة من سطح الأرض، وتتمتع مدينة العلا بمناخ قاري حار صيفاً وبارد شتاءً. السياحة في بلدة العلا السعودية 1- يتشكل جبل الفيل بارتفاع نحو50 متراً من حت الحجر الرملي الأحمر وبمرور الوقت ليخلق تشابهاً لشكل الفيل. يمكن للسياح أيضاً التنزه سيراً على الأقدام والتخييم تحت سماء الليل كما يوجد العديد من المقاهي "الشيشة" التي تبقى مفتوحة حتى الساعة الـ3 صباحاً. 2- يعتبر جبل عكمة هو أحد أبرز المواقع التي تحتوي على النقوش المحفورة والكتابات باللغات الآرامية والدادانية والثمودية والنبطية لكل من الحضارتين الدادانية والحيانية. 3- المدافن القديمة التي تحتوي على مقابر الأسود المحفورة داخل الجبال يرجع لمملكة دادان ما بين القرنين الثاني والسادس قبل الميلاد. 4- البلدة القديمة التي تضم من900 منزل و400 متجر والتي هجرت سنة 1983. بسبب ضعف البنية التحتية كما يوجد القلعة التي يرجع تاريخها إلى القرن الـ10. 5- خط حديد الحجاز الذي يمتد من مدينة دمشق إلى المدينة المنورة. ولكنه لم يكتمل بناؤه بسبب نشوب الحرب العالمية الأولى وانهيار الدولة العثمانية. العلا: افتتاح المواقع التراثية للزوّار.. والدخول مجاناً لهذه الفئة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. 6- تتمتع بلدة العلا بعدد من المناطق البيئية الخلابة التي تتوزع في أرجاء وديانها المميزة.
قم بجولة مع الراوي في بلدة العلا القديمة، حيث تجمع الحجاج والمسافرون والمستوطنون الدائمون عبر العصور. تضم العلا الحديثة أحد أكثر المواقع التراثية استثنائيةً في المملكة العربيّة السعوديّة، ويعود أحد أسباب امتلاك بلدة العلا القديمة لمثل هذه القصص والتفاصيل الغنية هو أنها كانت مأهولة بالفعل في الماضي غير البعيد. ، يمكنك اليوم استكشاف متاهة المباني المبنية من الطوب اللبن التي لا تزال قائمة الى الان والتي تضم 900 منزل من الطوب الطيني، و400 متجر، وخمس ساحات والاستمتاع بالصعود الى قلعة العلا المطلة على مناظر العلا الطبيعية الجميلة والتي يعود تاريخها إلى القرن العاشر معلومات أساسية يرجى الملاحظة: مدة الجولة ساعة مشياً على الأقدام محدودية مناسبة الرحلة لمستخدمي الكراسي المتحركة. "العلا" مدينة تراثية سعودية تعيد إحياء الحرف اليدوية القديمة.. صور - اليوم السابع. تفاصيل الجولة تتوفر مواقف مجانية في المواقف الشمالية لحى الجديدة كما تتوفر خدمة النقل من المواقف الى مدخل بلدة العلا القديمة. يرجى التواجد في مواقف الجديدة 30 دقيقة قبل موعد الجولة لتستقل الحافلة المتوجههة الى بلدة العلا القديمة وتجنب فوات الجولة. عند وصولك للبلدة القديمة، قم بالدخول من مركز الزوار لتسجيل الدخول ومسح التذكرة.
ولأن الزراعة جزء لا يتجزأ من اقتصاد العلا والحياة اليومية فيها، إذ تحتوي العلا على أكثر من مليوني نخلة و29 نوعاً من الفواكه الحمضية، سيتسنى للسياح زيارة مزارع العلا وإلقاء نظرة على الحياة في إحدى المزارع، التي تضم تشكيلة من الأنشطة منها جولات المزارع، وقطف الثمار، وإطعام الحيوانات، وزراعة البذور.
تعتبر البلدة التراثية في محافظة العلا من الوجهات السياحية والتراثية المميزة على مستوى المملكة، ويعود تاريخ البلدة لبدايات العصر الإسلامي وتعد إحدى ثلاث مدن إسلامية في العالم ما زالت باقية, بمساجدها ومنازلها وأسواقها وأسوارها. وقد تعاقب أهالي العلا على بناء هذه البلدة والسكن فيها جيلاً بعد جيل حتى هجرت تماماً من السكان قبل أربعين عاماً تقريباً. فيما تستند القرية المعروفة في المجتمع المحلي بالديرة في محافظة العلا، إلى جذور تاريخية تمتد إلى القرن السابع الهجري، كما تذكر كتب الرحالة العرب، التي تصفها بأنها إحدى أهم وأكبر المدن في الحجاز قديماً بعد مكة المكرمة. وأصبحت البلدة مزاراً منظماً للسياح المحليين من المواطنين والمقيمين وزوار المملكة، ويوجد فيها مطل على القرية في القلعة، والصاعد لها يطل على تاريخ العلا وحاضرها، ويشاهد جبالها ونخيلها. كما يقع في طرف البلدة من جهة الجنوب الشرقي مسجد أثري قديم أسسه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في طريق غزوته لتبوك وخط مكانه وعلمه بالعظام، لذلك سمي بمسجد العظام، أو مسجد الصخرة، كما تمتد أسواق البلدة في الجهة الغربية، حيث تقع جميع الدكاكين والقهوة وبئر الماء، التي تم إنشاؤها في وقت متأخر.
وتستند المشاريع التنموية للهيئة على المبادئ الاستراتيجية الـ12، المستمدة من ميثاق الهيئة وخطتها الإطارية، لضمان التنمية المستدامة ودعم المنهجية الثقافية للعلا، وذلك ضمن رؤية المملكة العربية السعودية 2030.