فلينظر الإنسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب الفاء لتفريع الأمر بالنظر في الخلقة الأولى ، على ما أريد من قوله: إن كل نفس لما عليها حافظ من لوازم معناه ، وهو إثبات البعث الذي أنكروه على طريقة الكناية التلويحية الرمزية كما تقدم آنفا ، فالتقدير: فإن رأيتم البعث محالا فلينظر الإنسان مم خلق ليعلم أن الخلق الثاني ليس بأبعد من الخلق الأول. فهذه الفاء مفيدة مفاد فاء الفصيحة. والنظر: نظر العقل ، وهو التفكر المؤدي إلى علم شيء بالاستدلال ، فالمأمور به نظر المنكر للبعث في أدلة إثباته كما يقتضيه التفريع على إن كل نفس لما عليها حافظ. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الطارق - الآية 6. و ( من) من قوله: ( مم خلق) ابتدائية متعلقة بـ خلق. والمعنى: فليتفكر الإنسان في جواب: ما شيء خلق منه ؟ فقدم المعلق على عامله تبعا لتقديم ما اتصلت به من من اسم الاستفهام. وما استفهامية علقت فعل النظر العقلي عن العمل. والاستفهام مستعمل في الإيقاظ والتنبيه إلى ما يجب علمه كقوله تعالى: من أي شيء خلقه فالاستفهام هنا مجاز مرسل مركب. وحذف ألف ما الاستفهامية على طريقة وقوعها مجرورة. [ ص: 262] ولكون الاستفهام غير حقيقي أجاب عنه المتكلم بالاستفهام على طريقة قوله: عم يتساءلون عن النبإ العظيم.
قال الله تعالى: (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) سورة الطارق ( 5-7) الماء الدافق: هو المني - حيث يخرج بقوة عند بلوغ الشهوة ذروتها أثناء العلاقة الحميمية بين الزوجين - وهو عبارة عن ملايين من الحيوانات المنوية فيشاء الله تعالى أن يدخل حيوان واحد منها إلى الرحم فيلتقي مع بيوضة الزوجة فيتم التلقيح ويتم الحمل بإذن الله تعالى وقدرته سبحانه وتعالى. - والدفق: هو الدفع بقوة فعندما نقول تدفق الماء اي دفع بعضه البعض بقوة، ويأتي بمعنى صب الماء بقوة. - والإنسان يخلق من ماءين ماء الرجل وماء المرأة ولكن جاء التعبير القرآني بأنه يخلق من ماء دافق (واحد) لأن الماءين إختلطاء ببعضهما البعض (الحيوان المنوي مع البويضة) فأصبحا ماء واحداً فقط!! - وقوله تعالى: (يخرج من بين الصلب والترائب): - فالصلب من ظهر الرجل، والترائب من صدر المرأة. خلق من ماء دافق. - وقال بعض أهل العلم بأن الترائب عبارة عن: أربع أضلاع من يمنة الصدر، وأربع أضلاع من يسرة الصدر. وقال معمر بن أبي حبيبة المدني: الترائب عصارة القلب ومنها يكون الولد. والمشهور من كلام العرب: أنها عظام الصدر والنحر، وقالوا هي عظام الصدر ما بين الترقوة والثندوة.
فلينظر الإنسان مم خلق.. خلق من ماء دافق.. يخرج من بين الصلب و الترائب ================================================================= خواطر أولا: هذه الخرافة العلمية كان متعارف عليها قبل الإسلام بألف عام في نظرية لأبوقراط الذي قال ان مني الرجل يخرج من كل سوائ ل الجسد خارجا من المخ الى عظام العمود الفقري (الصلب) إلى الكليتين ثم الخصيتين و القضيب المرجع (Hippocratic Writings, op. Cit., 317-8).. فهذه العبارات الساذجة ليست سبقا من قرأن محمد ثانيا: لنرى ماذا قال كبار المفسرين في الإسلام عن هذه اﻷية القرطبي: من ماء دافق أي من المني. خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ | تفسير القرطبي | الطارق 6. والدفق: صب الماء ، دفقت الماء أدفقه دفقا: صببته ، فهو ماء دافق ، أي مدفوق. قال الفراء والأخفش: من ماء دافق أي مصبوب في الرحم ، الزجاج: من ماء ذي اندفاق. يخرج أي هذا الماء من بين الصلب أي الظهر. والترائب أي الصدر. والصلب من الرجل ، والترائب من المرأة ابن كثير: وقوله: ( خلق من ماء دافق) يعني: المني; يخرج دفقا من الرجل ومن المرأة ، فيتولد منهما الولد بإذن الله ، – عز وجل –; ولهذا قال: ( يخرج من بين الصلب والترائب) يعني: صلب الرجل وترائب المرأة ، وهو صدرها. الطبري: ( خلق من ماء دافق) يعني: من ماء مدفوق ، وهو مما أخرجته العرب بلفظ فاعل ، وهو بمعنى المفعول ، ويقال: إن أكثر من يستعمل ذلك من أحياء العرب سكان الحجاز إذا كان في مذهب النعت ، كقولهم: هذا سر كاتم وهم ناصب ، ونحو ذلك.. واختلف أهل التأويل في معنى الترائب وموضعها ، فقال بعضهم: الترائب: موضع القلادة من صدر المرأة.
والحيض يسيل من فوهات عروق في الرحم ، وهي عروق تنفتح عند حلول إبان المحيض وتنقبض عقب الطهر ، والرحم يأتيها عصب من الدماغ. وهذا من الإعجاز العلمي في القرآن الذي لم يكن علم به للذين نزل بينهم ، وهو إشارة مجملة وقد بينها حديث مسلم عن أم سلمة وعائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن احتلام المرأة فقال: تغتسل إذا أبصرت الماء. فقيل له: أترى المرأة ذلك ؟ فقال: وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه.
وقال آخرون: هو اليدان والرجلان والعينان. وقال آخرون: معنى ذلك ، أنه يخرج من بين صلب الرجل ونحره. وقال آخرون: هي الأضلاع التي أسفل الصلب. وقال آخرون: هي عصارة القلب. والصواب من القول في ذلك عندنا ، قول من قال: هو موضع القلادة من المرأة مما سبق يبدو أن فكرة المفسرين لا تختلف عن فكرة أبوقراط من حيث إسناد موضع تصنيع الماء الدافق هو من الصلب أو العمود الفقري عند الرجل على اﻷقل ============== التفسير الحديث و محاولة تعذيب اﻷلفاظ لتنطق بإعجاز هذا الرأي للدكتور علي الباري هو مطابق لما يقول به باقي الاعجازيون القرآنيون.. و هو أن الماء الدافق يخرج من بين صلب و ترائب الرجل و صلب و ترائب المرأة.. و إن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية بين صلب الجنين وترائبه.. خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب. والصلب هو العمود الفقري.. والترائب هي الأضلاع. وتتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط، أي بين الصلب والترائب، ثم تنزل الخصية تدريجياً حتى تصل إلى كيس الصفن (خارج الجسم) في أواخر الشهر السابع من الحمل… بينما ينزل المبيض إلى حوض المرأة ولا ينزل أسفل من ذلك. ومع هذا فإن تغذية الخصية والمبيض بالدماء الأعصاب واللمف تبقى من حيث أصلها.. أي من بين الصلب والترائب، فشريان الخصية أو المبيض يأتي من الشريان الأبهر (الأورطي البطني) من بين الصلب والترائب، كما أن وريد الخصية يصب في نفس المنطقة.. يصب الوريد الأيسر في الوريد الكلوي الأيسر بينما يصب وريد الخصية الأيمن في الوريد الأجوف السفلي.. وكذلك أوردة المبيض وشريانها تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب… كما أن الأعصاب المغذية للخصية أو للمبيض تأتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة من بين الصلب والترائب.. وكذلك الأوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب.
ومن ماء هو للمرأة كالمني للرجل ويسمى ماء المرأة ، وهو بويضات دقيقة كروية الشكل تكون في سائل مقره حويصلة من حويصلات يشتمل عليها مبيضان للمرأة وهما بمنزلة الأنثيين للرجل فهما غدتان تكونان في جانبي رحم المرأة ، وكل مبيض يشتمل على عدد من الحويصلات يتراوح من عشر إلى عشرين ، وخروج البيضة من الحويصلة يكون عند انتهاء نمو الحويصلة ، فإذا انتهى [ ص: 264] نموها انفجرت فخرجت البيضة في قناة تبلغ بها إلى تجويف الرحم ، وإنما يتم بلوغ البيضة النمو وخروجها من الحويصلة في وقت حيض المرأة فلذلك يكثر العلوق إذا باشر الرجل المرأة بقرب انتهاء حيضها. وأصل مادة كلا الماءين مادة دموية تنفصل عن الدماغ وتنزل في عرقين خلف الأذنين ، فأما في الرجل فيتصل العرقان بالنخاع وهو الصلب ، ثم ينتهي إلى عرق ما يسمى الحبل المنوي مؤلف من شرايين وأوردة وأعصاب وينتهي إلى الأنثيين وهما الغدتان اللتان تفرزان المني ، فيتكون هنالك بكيفية دهنية وتبقى منتشرة في الأنثيين إلى أن تفرزها الأنثيان مادة دهنية شحمية وذلك عند دغدغة ولذع القضيب المتصل بالأنثيين فيندفق في رحم المرأة. وأما بالنسبة إلى المرأة فالعرقان اللذان خلف الأذنين يمران بأعلى صدر المرأة وهو الترائب; لأن فيه الثديين وهما من الأعضاء المتصلة بالعروق التي يسير فيها دم الحيض الحامل للبويضات التي منها النسل.
وسِيبَوَيْهِ جَعَلَهُ مِن صِيَغِ النَّسَبِ كَقَوْلِهِمْ: لابِنٌ وتامِرٌ، فَفُسِّرَ دافِقٌ: بِذِي دَفْقٍ. والأحْسَنُ أنْ يَكُونَ اسْمَ فاعِلٍ ويَكُونَ دَفَقَ مُطاوِعَ دَفَقَهُ كَما جَعَلَ العَجّاجُ جَبَرَ بِمَعْنى انْجَبَرَ في قَوْلِهِ: ؎قَدْ جَبَرَ الدِّينَ الإلَهُ فَجُبِرَ وأنَّهُ سَماعِيٌّ. وأطْنَبَ في وصْفِ هَذا الماءِ الدّافِقِ لِإدْماجِ التَّعْلِيمِ والعِبْرَةِ بِدَقائِقَ التَّكْوِينِ لِيَسْتَيْقِظَ الجاهِلُ الكافِرُ ويَزْدادَ المُؤْمِنُ عِلْمًا ويَقِينًا. ووُصِفَ أنَّهُ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ لِأنَّ النّاسَ لا يَتَفَطَّنُونَ لِذَلِكَ. والخُرُوجُ مُسْتَعْمَلٌ في ابْتِداءِ التَّنَقُّلِ مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ ولَوْ بِدُونِ بُرُوزٍ، فَإنَّ بُرُوزَ هَذا الماءِ لا يَكُونُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ. والصُّلْبُ: العَمُودُ العَظْمِيُّ الكائِنُ في وسَطِ الظَّهْرِ، وهو ذُو الفِقْراتِ. والتَّرائِبُ: جَمْعُ تَرِيبَةٍ، ويُقالُ: تُرِيبٌ. ومُحَرَّرُ أقْوالِ اللُّغَوِيِّينَ فِيها أنَّها عِظامُ الصَّدْرِ الَّتِي بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ والثَّدْيَيْنِ، ووَسْمُهُ بِأنَّهُ مَوْضِعُ القِلادَةِ مِنَ المَرْأةِ.
كما لدينا القدرة على توصيل المياه العادية بكميات كبيره بما يخص طلبيات المجمعات التجارية والشقق والإستراحات والمشاريع والمساجد والعماير تحت الإنشاء ⏪لدينا جميع مقاسات وايتات المويه في الرياض وايت مويه بالرياض ١٢ ألف لتر وايت مويه بالرياض ١٨ ألف لتر وايت مويه بالرياض٣٣ ألف لتر ★★★★★★★★★★★★★ #وايت_مويه_جنوب_الرياض معنا تجد طلبك بكافه أنحاء الرياض توريد مياة عادية في الرياض #وايت_موية_الرياض. #وايت_ماء_جنوب_الرياض. #صهاريج_مياة_داخل_الرياض #وايت_مياة_صحيه_في_الرياض وايت ماء للشرب في الرياض توصيل ماء صالحه للشرب بالرياض وايت ماء غرب الرياض. وايت مياة تحلية ١٢ طن بالرياض وايت مياة تحلية ١٨ طن بالرياض وايت مياة تحلية ٣٣طن بالرياض وايت ماء صغير. ارقام تعبئة مياة تحلية في الرياض شيب ماء شمال الرياض. وايت ماء *** بالرياض حقين توصيل مياه الشرب بالرياض شيب ماء شرق الرياض. ارقام وايتات مويه غرب الرياض. رقم وايت مياة شرب بالرياض شيب ماء غرب الرياض. وايت ماء بالطن في الرياض وايت ماء صغير توصيل. وايت ماء ا لرياض. وايت مياة عذبة في الرياض وايت ماء جنوب الرياض. رقم صهريج مياة للشرب بالرياض سعر وايت الماء في الرياض.
11. 29 [مكة] المنصورة خدمة عملاء وايت بوينت البحيرة / تصليح ثلاجات وايت بوينت ايتاي البارود 11:53:27 2021. 08 [مكة] مركز إيتاى البارود رقم اصلاح وايت ويل / صيانة وايت ويل للثلاجات المعتمد 11:37:23 2021. 11 [مكة] اول القاهرة الجديدة ضمان صيانة وايت بوينت الشيخ زايد/ عروض وخصومات علي صيانة غسالات وايت بوينت 16:05:41 2021. 01 [مكة] رقم خدمة عملاء وايت بوينت في الاسماعيلية / صيانة ثلاجات وايت بوينت 13:39:49 2021. 03 [مكة] الإسماعيلية توكيل وايت ويل غسالات بدمنهور || صيانة وايت ويل بالبحيرة 13:01:47 2022. 01. 04 [مكة] قسم دمنهور للبيع وايت ماء صيني دونج فنج محركات امريكيه 14:26:14 2022. 07 [مكة] بقعاء 12, 000 ريال سعودي أخرى 2007 للبيع وايت ماء 10:20:09 2022. 02. 28 [مكة] وايت ماء شرق الرياض شروق الرياض 12:30:40 2022. 12 [مكة] الرياض وايت ماء شرق الرياض 15:30:21 2021. 11 [مكة] 15:54:11 2021. 15 [مكة] 21:30:17 2021. 10 [مكة] 180 ريال سعودي 1 وايت ماء لتوريد 13:02:40 2021. 23 [مكة] المدينة المنورة مضخه ماء قويه ماركة مضخه ماء في بريدة بسعر 200 ريال سعودي 19:17:38 2022. 24 [مكة] بريدة فستان عروس اوف وايت فخم 18:15:46 2021.
27 [مكة] الطائف وايت مرسيدس بوز شد بلد 23:56:48 2022. 09 [مكة] رياض الخبراء 100, 000 ريال سعودي فستان عروس اوف وايت فخم 18:15:46 2021. 24 [مكة] 2, 000 ريال سعودي الفستان: جميل بتصميم متناسق ومرتب. اللون: أوف وايت خامة أمريكي. 05:13:48 2022. 13 [مكة] جدة 2, 800 ريال سعودي أرض للبيع بالطريق الرابطة بين مراكش وايت اورير بإقليم الحوز 21:15:11 2022. 11 [مكة] الحوز 4, 000, 000 درهم مغربي للبيع فروخ كوكتيل وايت فيس 19:16:02 2022. 27 [مكة] الرفاع 15 دينار بحريني فروخ كروان وايت فيس 270 للفرخ 20:10:37 2022. 21 [مكة] جاكوار وايت ملون ماركة جاكوار في جدة بسعر 266 ريال سعودي 16:22:43 2022. 29 [مكة] وايت ارامكو صهريج جمس مخزن 1996 18:37:53 2022. 29 [مكة] الأحساء 30, 000 ريال سعودي 2 الخصوص ماركة وايت ويل في أول شبرا الخيمة بسعر 4 آلاف جنيه مصري 20:30:10 2022. 16 [مكة] أول شبرا الخيمة فستان فخم.. أوف وايت.. 01:41:27 2021. 06 [مكة] 1, 500 ريال سعودي دينا وايت تويوتا 11:21:48 2022. 15 [مكة] ا ماركة وايت وايل في مركز الزقازيق بسعر 4500 جنيه مصري قابل للتفاوض 13:43:31 2022. 16 [مكة] مركز الزقازيق مكيفات جنرال.
11 [مكة] توكيل ثلاجات وايت ويل زفتي 12:23:26 2022. 19 [مكة] زفتى ارقام صيانة وايت ويل مدينة نصر 06:36:17 2022. 28 [مكة] صيانة ثلاجات وايت ويل مدينة نصر 09:49:13 2022. 06 [مكة] مركز صيانة وايت ويل الفيوم 11:31:43 2022. 31 [مكة] الفيوم صيانة ديب فريزر وايت ويل بنها 08:18:06 2022. 17 [مكة] بنها عروض صيانة شركه وايت ويل المتميزة فى مدينتى 15:39:26 2022. 20 [مكة] ثالث القاهرة الجديدة فروع صيانة وايت ويل مصر الجديدة 06:37:28 2022. 16 [مكة] ارقام اعطال تكييف وايت ويل دمنهور 09:28:46 2022. 27 [مكة] تليفونات صيانة وايت ويل الهرم 08:16:26 2022. 28 [مكة] ارقام صيانة ثلاجات وايت ويل بنى سويف 06:34:56 2022. 04 [مكة] اعطال وايت ويل ديب فريزر بنها _ القليوبية 11:20:52 2022. 25 [مكة] ارقام شكاوي وايت ويل القليوبية 12:21:14 2022. 17 [مكة] عروض و خصومات من صيانة ديب فريزر وايت ويل فرع الشرقية 11:35:48 2022. 18 [مكة] اول الزقازيق لحل اعطال ديب فريزر وايت ويل بني سويف _لحل مشاكل الديب فريزر بالمنزل اتصل الان 10:39:15 2022. 15 [مكة] توكيل صيانة وايت ويل بنها 06:31:16 2022. 24 [مكة] موقع صيانة وايت ويل بنى سويف 06:41:08 2022.