وأشار إلى أن هذه الرحلات والبرامج التي تنفذها بيوت الشباب تسعى لتحقيق هدف رئيسي وهام وهو تشجيع السياحة الداخلية والحد من مخاطر السفر للخارج خاصة على الشباب.
وعن الإشكاليات التي تحصل في بيوت الشباب قال البابطين «أي تجمع للشباب في أي موقع عادة ما تحصل فيه بعض المشاكل والتي والحمد لله ليست مشاكل كبيرة تخل بالنظام أو بالأخلاق الصحيحة»، نافيا حصول أية مشاكل سلوكية أو منحرفة في بيت الشباب «وفي حال وقوعها فإنه يتم سحب العضوية من العضو تماما ويتم الرفع فيه وتجميد عضويته المحلية والدولية ولا يمكن أن يتمتع مرة أخرى بالعضوية». وأشار البابطين إلى أن بيت الشباب يستوعب أكثر من 200 شخص في وقت واحد باختلاف الوفود وفق تنظيم وتخطيط مسبق مع تلك الوفود، لافتا إلى أن هناك تطورا ملحوظا ومستمرا في الخطط السنوية التي تطرح لبيوت الشباب، يختلف عن سابقه في كل عام، شاكرا في الوقت نفسه عبدالله السهلي مدير عام بيوت الشباب، الذي يبذل قصارى جهده في كل ما يعود بالنفع على الشباب وأعضاء البيت من خلال تطوير البرامج السنوية.
فرص التعارف لفت «عباس المرهون» -لاعب المنتخب السعودي لكمال الأجسام- أن الالتحاق ببيوت الشباب يوفر جواً من النمو الاجتماعي للفرد، إذ أن البيوت توفر له فرص التعارف على أناس يعشقون ما يعشق في الرياضة، متفقاً مع «البابطين»، قائلاً: «إننا نتوق لبيوت دوما لزيارة بيوت الشباب بين حين وآخر في محافظة القطيف داخل مدينة الأمير نايف الرياضية بالقطيف وهي فئة (ب)».
واتفق معه «محمد المحتسب» -مقيم فلسطيني- الذي قال إنه يأتي للعب البلياردو والتنس قائلاً: «نأتي ونتعرف على أقراننا ونتواصل معهم حتى خارج المكان»، مشيراً إلى أن الجو الذي توفره لهم بيوت الشباب مهم جداً، إذ إنه مكان يتجمع فيه الأصدقاء الطيبين ليقوموا بأنشطة مشتركة سواء كانوا سعوديين أو غير سعوديين، متفقاً مع زميله «محمد طاهر زكي» الذي أشاد بدور بيوت الشباب الاجتماعي، وتكوين العلاقات مع الأصدقاء بداية من ممارسة الألعاب المشتركة. أنشطة وبرامج وصف «عبدالله العمري» -مشرف الفترة المسائية في بيوت الشباب بالدمام- النشاطات الرياضية في بيوت الشباب أنها تشكل نشاطات اجتماعية، قائلاً: «تعرفنا على كثير من الرجال والشباب الذين يأتون ويسجلون وأصبحنا أصدقاء، كما أن بيوت الشباب لديها برنامج نطبقه بشكل أساسي يتمثل في تنظيم المسابقات الثقافية ذات الطابع الاجتماعي»، موضحاً أن هناك فعالية أطلق عليها حفل «الطبق» حيث يأتي كل مشترك بطبق من منزله لتتشكل مائدة تجمعها الألفة والمحبة والصداقة. تلافي السلبيات ويتكون مبنى بيوت الشباب في الدمام إلى عدة أدوار يحتوي على 200 سرير، وتكون الغرف ضمن مواصفات محددة، كما ذكر «بدر اليامي» -مشرف رياضي في بيوت الشباب بالدمام- أن صيانة المبنى مهمة جداً إلى جانب النظافة ليكون المكان نظيفاً، قائلاً: «تمثل بيوت الشباب أهمية كبيرة لدى الشباب ومن المعلوم أن هناك سلبيات نحاول أن نتلافاها، وهو ما يشهد به المشتركون المعنيون بالخدمات التي نقدمها لهم بأجور رمزية جدا في العام».
أي بمعنى بأقوالهِ وأفعالهِ التي تعكس ما في داخلهِ هي التي تعطيها الجمال أو القبح وتُعطيها الطابع النهائي الخاص بها. ولكن يبقى أن نقول أن من أشد أنواع الظلم عندما يتحول الإنسان إلى إنسان آخر، عندما يعيش بازدواجية لكي يُرضي ذاتهُ وشخصهِ الأنانية على حساب حياة إنسان، وهنا يبدأ بمُمارسة كافة أنواع الظلم، كونهُ ينسى نفسهِ، وما لهُ وما عليهِ وما للآخرين من حقوق عليه، يتحول إلى إنسان عدواني، جاحدٍ! وهو في قرارة نفسهِ مُقنعًا ذاتهُ بأنهُ على صواب في كل ما يفعل، مُقتنع تمامًا باجتهاداتهِ وتفسيراتهِ الظالمة وتحليلاتهِ الفكرية الانفرادية! مع الأسف هذا حال الكثير من البشر وخصوصًا في زماننا هذا، ومع الأسف أيضا لأوقات كثيرة، البعض يُعطي ثقة زائدة عن اللزوم للبعض من الأشخاص، ليس لشيء ولكن لأن طبيعتهم كإنسان طيبةٍ، هكذا لا يقبلون الأذية أو الظلم لأحدٍ، فيظنون أن المُقابل مثلهم. قائل عبارة إذا هممت بظلم أحد فاذكر قدرة الله عليك... - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالظلم هو ترجمة واقعية لأفعال الكثير من البشر ولحياة الكثيرين منهم المُمارسة! وما أكثر الظالمين على الأرض وما أكثر المظلومين! والظلم مسألة ينبغي على كل واحدٍ مُعالجتها في نفسهِ من جذورها بطريقة أو بأخرى، حتى وأن كلفهُ ذلك وقتًا طويلاً، المهم أن يكون لديه الاستعداد الذاتي والنفسي لتقبل هذا الأمر وبقيمة وأهمية النفس البشرية، وأنهُ لا يجوز أن نظلمها لأن الله لا يقبل الظلم ولا يتوانىّ عنهُ.
ذات صلة عبارات جميلة جداً مقولات وعبارات جميلة الأقوال الأقوال تشمل أقوال الفلاسفة والأدباء والخطباء وغيرهم، ونقلت هذه الأقوال من شخص لآخر حتّى يتبادلوها الأجيال فيما بينهم، وتحمل بين طياتها الكثير من الحكم والعبر. تعرفوا على بعض الأقوال الجميلة في هذا المقال. اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك التاع. أقوال جميلة جداً الضمير هو نور الذكاء لتمييز الخير من الشر. عندما يبدو لك تحقيق الهدف محال لا تغيره؛ بل غيّر طريقة عملك لتحقيقه. ثمّة جراحٍ لا تستطيع أن تشفى يوماً منها، ثمّة جراح يؤلمك أن تثرثر عنها بقدر ما يؤلمك أن تزعم نسيانك لها، ثمة جراح تخطُّ النصال خطها البياني على قلبك، يفنى القلب ويبقى أثر الجرح كوشم من جمر لا ينطفئ. لا يُمكن أن نحذف أيّ صفحةٍ من قاموس حياتَنا مَهما فَعلنا، فهيَ راسِخة في وجدانِنَا قبل ذاكرَتِنا، ولَن تُمحى بسهولة، لذا فلنحاول إدخال البياض على سطورِها السوداء، حتّى تبقى في ذاكرَتِنا نَسمةٌ لطيفة مع شريط الذكريات. ضحكتُ فقالوا ألا تحتشم؟ بكيت فقالوا ألا تبتسم؟ بسمت فقالوا يُرائي بها، عبست فقالوا بدا ما كتم، صمتُّ فقالوا كليل اللسان، نطقت فقالوا كثير الكلام، حلمت فقالوا صنيع الجبان، ولو كان مقتدراً لانتقم، بسلت فقالوا لطيش به وما كان مُجترءاً لو حكم؛ فأيقنت أنّي مهما أردت رضا الناس لا بدّ من أن أذمّ.
ومن الفوائد المستنبطة من هذا الحديث: أهميَّة تَخوِيف المُخطِئ بالله وقدرته في الدعوة إلى الله، فالزجر والتعنيف خِلاف الأصْل في النُّصْح والإرشاد في الدعوة إلى الله -تعالى- فالأصْل هو الرِّفق واللِّين، لكن أحيانًا تجد المرء لا يُرَدُّ عن الخطأ إلا بشيءٍ من الشدَّة في النُّصْح، فيجب حينئذٍ على الداعية بعض الشدَّة، كما أنَّ لتَفاوُت الأخطاء وحال المُخطِئين مقاييسَ ينبغي أن تُراعَى في مَقام الشدَّة في النُّصْح الدعويِّ. ومن فوائد الحديث: تصوُّر وُجود الخطأ ووقوعه من أصحاب المقامات العالية؛ فأبو مسعود معدود من عُلَماء الصحابة، وكان يُفتِي الناس في عصر عمر – رضِي الله عنهما – ويُقال: إنه شَهِد بدرًا، ومع ذلك وقع منه ما كَرِهَه النبي -صلى الله عليه وسلم- وعنَّفه عليه. اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك من. فتصوُّر وقوع الخطأ ممَّن يحسن فيهم الظن، أقربُ لمعالجة الخطأ والقُصُور، كما أنَّه دافِعٌ للمُعالَجَة المُتوازِنة والمبنيَّة على تقدير الأمور تقديرًا صحيحًا. فكثيرًا منا لا يتصوَّر أو يرضى أنَّ شخصًا صاحب مكانة عالية أو حميدة يقع منه أمرٌ يُكرَه وهذا مخالف لما جبل عليه الانسان ، فكل ابن آدم خطاء ، ولكن خير الخطائين التوابون ، وفي مسند أحمد ( عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « أَقِيلُوا ذَوِى الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلاَّ الْحُدُودَ ».
لا يحقرنَّ أحد أحداً من المسلمين؛ فإنّ صغير المسلمين عند الله كبير. تولد السّعادة من حب الغير، ويولد الشقاء من حب الذّات. أُعللُ قَلبي في الغرامِ وأكتمُ، ولكنَ حالي عن هَوايَ يُترجمُ، وكنتُ خَلياً لستُ أَعرفُ ما الهوى؛ فأصبحتُ حَياً والفؤادُ متيمُ. ذو العقل يشقى في النّعيم بعقلهِ، وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم. النّاجح يبحث عن الحلول، أما الفاشل فيبحث عن الأعذار. أمّا أنا فسأدخل في شجر التّوت حيث تحوّلني دودة القزّ خيط حرير، فأدخل في إبرة إمرأة من نساء الأساطير، ثمّ أطير كشال مع الرّيح. أتيت ولكنّي لم أصل، وجئت ولكنّي لم أعُد. اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك الله. أغمض عن الدّنيا عينك، وولّ عنها قلبك، وإيّاك أن تهلكك كما أهلكت من كان قبلك، فقد رأيت مصارعها، وعاينت سوء آثارها على أهلها، وكيف عري من كَسَت، وجاع من أَطعَمتَ، ومات من أحيَت. اللهم أشكو إليك جلد الفاجر، وعجز الثّقة. لو كان العقل على قدر كلام الرجل لكان الثّرثار أكبر الناس عقلاً، ولو كان العلم على قدر حفظ المسائل لكان التلميذ أوسع من أستاذه علماً، ولو كان الجاه على قدر الفضائل؛ لما كان للأشرار نفوذ، ولو كان المال على قدر العقل؛ لكان أغنى الناس الحكماء، وأفقر الناس السّفهاء، ولو كان الخلود على قدر نفع النّاس لما خلد السّفاحون، والطّغاة، وأكثر الملوك، والزّعماء.
ا لخطبة الأولى ( إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ، فتذكر قدرة الله عليك) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. خطبة عن ( إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ، فتذكر قدرة الله عليك) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون روى الإمام مسلم في صحيحه: ( قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِىُّ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلاَمًا لِى بِالسَّوْطِ فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي « اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ». فَلَمْ أَفْهَمِ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَبِ – قَالَ – فَلَمَّا دَنَا مِنِّى إِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَإِذَا هُوَ يَقُولُ« اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ » قَالَ فَأَلْقَيْتُ السَّوْطَ مِنْ يَدِى فَقَالَ « اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ أَنَّ اللَّهَ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا الْغُلاَمِ » قَالَ فَقُلْتُ لاَ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا بَعْدَهُ أَبَدًا. وفي رواية لمسلم: (كُنْتُ أَضْرِبُ غُلاَمًا لِي فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا « اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ ».
أن على المسئولين وأصحاب السلطة من الحكام والوزراء أن يتقوا الله فيمن تحت أيديهم وأن يخافوا الله في الضعفاء ومن ليس لهم حول ولا قوة إلا بالله وليتذكروا أن لهؤلاء أطفال وزوجات وأن يتقوا عاقبة الظلم ومصير كل ظالم متكبر وأن مآله إلى القبر وكذلك أعوان الظلمة وهم عيون للظلمة وأيديهم التي يبطشون بها وعقولهم التي يفكرون!! قيل ليحيى البرمكي وهو في السجن يا أبت أبعد الأمر والنهي صرنا إلى هذه الحال، قال لعلها دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها.