عند طلب معلومات شخصية: لا تثق بذلك دائما، فكبرى الشركات والمؤسسات والمواقع الرسمية لا تطلب في الغالب بياناتك الخاصة. 2. إذا أردت تحميل برامج: حاول أن تبحث عنه في الموقع الرسمي للشركة المنتجة لهذا البرنامج، حتى ولو كان يوجد بأحد المواقع المشهورة بالبرامج. 3. عند وجود مرفقات بريدية: لا تقم بفتحها مباشرة حتى تقوم بفحصها بمضاد الفيروسات. 4. قم بتركيب مضاد للفيروسات:واحرص على تحديثه باستمرار وقم أيضا بتنزيل البرامج الخاصة بمحاربة البرامج الإعلانية. 5. ليست نصيحة تقنية: لكنها نصيحة شخصية بأن لا تصدق أي شيء على الانترنت لأنه عالم متجدد ومتطور ومتغير، لذلك لا تثق بأي شخص يختفي خلف الشاشة. 6. 20 % من السعوديين ضحايا للاحتيال الالكتروني | صحيفة مكة. ولنتذكر أيضا أن التعاملات الالكترونية نعمة عظمى من الله سبحانه وتعالى على عباده لكن علينا أن نحسن استخدامها في ما يدعم مصالحنا الشخصية والعامة. الكلمات المفتاحية: (الاحتيال الالكتروني،الجريمة الالكترونية) Post Views: 83
والغريب المحزن أن تلك العمليات في تزايد. معظم من تقع لهم عملية الاحتيال عبر الإنترنت ووسائل الاتصال متعلمون ، بل إن بعضهم يحملون شهادات عليا. جريمة الاحتيال الإلكتروني في المجتمع السعودي | شاهد الآن. والمضحك أن بعض أصدقائي الذين تم النصب عليهم يعطون دورات في الذكاء المالي!!!!! لا أستطيع فهم أو تفسير سهولة النصب والاحتيال على كثير من السعوديين ، هل هو غباء وسذاجة فعلا؟ كيف يمكن تفسير أن يقوم شخص يملك أعلى المؤهلات العلمية والمعرفة التقنية بإرسال إرقام حساباته السرية لمصدر مجهول ، لمجرد وصول رسالة نصية تطلب منه ذلك ، وأنه مالم يفعل فسوف يتم إيقاف بطاقة الصراف الخاصة به ؟؟؟؟ أو بأي طريقة غبية أخرى. أعتقد أننا بحاجة لدراسة اجتماعية ونفسية لهذه الحالة لدى الشعب السعودي ، أكثر من حاجتنا لدراستها اقتصاديا وتقنيا. فقد أصبحنا هدفا للهجوم الالكتروني من كل بقاع الأرض لسهولة الاحتيال والنصب علينا على جميع منصات التواصل الاجتماعي والمواقع الالكترونية بأساليب كثيرة معظمها ساذجة وغبية!!! إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: مقال قانوني حول جرائم الاحتيال الالكتروني ضد السعوديين شارك المقالة
شاهد أيضا: كيفية استخدام نمبر بوك السعودية بحث طريقة الإبلاغ عن جريمة إلكترونية أصبح في الآونة الأخيرة تعرض الأفراد للجرائم الإلكترونية أمر منتشر بشكل كبير جداً، وقد تم تعرض هؤلاء الأفراد للاحتيال، ويتم الحصول على البيانات الخاصة في الحساب البنكي لهم أو من الممكن أن يتعرضون للنصب في مبلغ مالي معين، وأصبح بإمكانكم الإبلاغ عن هذه الجرائم بسهولة، والذي يتم إلكترونياً، وفي هذه السطور نتعرف وإياكم على طريقة الإبلاغ عن جريمة إلكترونية ، والتي كانت هي عبارة عن ما يأتي:
القانونية نجود قاسم، نوهت إلى أن عقوبة جريمة النصب والاحتيال وتبديد المال تتمثل في «السجن مدة لا تزيد على 15 سنة لكل مدين يثبت أن سبب مديونيته قيامه بعمل احتيالي، أو جمع الأموال من الناس، بغرض المتاجرة لهم وبددها واستولى عليها وأخفاها)، وفي حالة اقترنت جريمة النصب والاحتيال بجريمة غسل الأموال فيعاقب مرتكبها إما بالسجن مدة لا تقل عن سنتين ولا تتجاوز عشر سنوات، أو بغرامة مالية لا تزيد على خمسة ملايين ريال أو بكلتا العقوبتين». «الإعلام»: عقوبات رادعة.. وتتضاعف المخالفات عند التكرار تتعامل هيئة الإعلام المرئي والمسموع في حال مخالفة ضوابط الإعلان المنصوص عليها في اللائحة التنفيذية لنظام الإعلام المرئي والمسموع بإصدار مخالفة مالية وقد تتضاعف عند تكرار المخالفة. مقال قانوني حول جرائم الاحتيال الالكتروني ضد السعوديين - استشارات قانونية مجانية. وتعد جرائم النصب والاحتيال التي ترتكب عن طريق الشبكة الافتراضية من الجرائم المعلوماتية الواردة في الفقرة (الأولى) من المادة (الرابعة) من نظام مكافحة جرائم المعلوماتية، حيث تنص على أنه يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على ثلاث سنوات وبغرامة لا تزيد على مليوني ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من يرتكب أيًا من الجرائم المعلوماتية الآتية: 1- الاستيلاء لنفسه أو لغيره على مال منقول أو على سند، أو توقيع هذا السند، عن طريق الاحتيال، أو اتخاذ اسم كاذب، أو انتحال صفة غير صحيحة.
20-07-2010, 09:33 AM محمد المظبوط عضو دائم قال رسول الله صلة الله عليه وسلم (( من تعلم لغة قوم امن شرهم)) اليك هذا الموقع::: التوقيع::: C:\Users\malessa\Pictures\ 20-07-2010, 12:09 PM اسيف مشكور ويعطيك الف الف عافيه'''::: التوقيع::: 20-07-2010, 12:39 PM موج الغلا عضو مجلس الإدارة الله يجزاك خير::: التوقيع::: رحم الله جسداً تحت الثرى لم يفارقني الحنين اليه الله يرحمك يا ( ابوي) ويغفر لك ويسكنك فسيح جناتة 22-06-2011, 04:09 AM إشراقة فجر الله يعطيك العافيه::: التوقيع::: منذ أن كان حزنك (أبيض) اخترتُ السواد لتفرح.. *! !
(1) مبحثٌ في( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم مبحثٌ في ( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ) الحمدُ للّهِ الواحدِ الأحدِ،الفَرد الصَّمَد،الّذي لم يَلِد ولم يُولَد،ولم يكن له كُفُوًّا أَحَد. والصّلاةُ والسّلامُ على مُعلِّمِ النّاسِ الخيرَ،محمّدِ بنِ عبد اللّه،وعلى آلِه،وصحبه،ومَن والاه. وبعدُ،فقد شاعَ في الأزمنة المتأخِّرة[1] بين كثيرٍ مِن النّاسِ حديثٌ لايُعرَفُ له أصلٌ عن رسولِ اللّه صلّى الله عليه وسلّم،لَفظُه:( مَن تعلَّمَ لغةَ قومٍ أَمِنَ شَرَّهم). من عرف لغة قوم سلم شرهم - إسألنا. ورُغم أنّه حديثٌ لا أصلَ له؛فقد لَهِجَتْ به الأَلسُنُ،وطارَ في النّاسِ كلَّ مَطار! ؛يَذكرونَه اِستِدلالاً لبيانِ فضيلَةِ تعلُّمِ لغةِ الأعاجمِ،فيجعلو ن تَعلُّمَها سُنّةً،طلَبًا للأمنِ مِن مَكرِ الّذين يُرادُ تَعلُّمُ لِسانِهم. وأنّ مَن لم يتعلَّمْها فهو مُعرَّضٌ للخَطَرِ في دينِه أو نفسِه أو مالِه أو عِرضِه...!. لكن،أين سَنَدُ هذا الحديثِ المُدَّعَى ؟.
ت + ت - الحجم الطبيعي أسمع كثيراً عندما أحدّث القوم المتبجّحين «المتفاخرين» علينا بمعرفتهم الإنجليزية أو الفرنسية، وأقول لهم: لماذا ترطنون بغير العربية وقد علمتم النهي عن ذلك لغير حاجة أو ضرورة ونحن عربٌ مثلكم ألا تحدّثونا بلساننا؟ فيجيبونك بجوابٍ يظنّونه مفحماً ومسكتاً لكلّ مخاصمٍ لهم ومعارضٍ لتعلّقهم باللغات الأجنبية، فيقولون: ألم تسمع أيها المعارض بالحديث الشريف: "من تعلّم لغة قومٍ أمن مكرهم"؟!
وقد قال المحدّث الألباني رحمه الله في كتابه "سلسة الأحاديث الصحيحة"، تعليقاً على هذا الحديث آنف الذكر، وفي كلامه كفاية عن كلامي وشرحي: "وهذا الحديث في معنى الحديث المتداول على الألسنة: "من تعلّم لسان قومٍ أمن من مكرهم"، ولكن لا أعلم له أصلاً بهذا اللفظ، ولا ذكره أحدٌ ممّن ألّف في الأحاديث المشتهرة على الألسنة، فكأنّه إنّما اشتهر في الأزمنة المتأخرة". قلتُ: ليت هؤلاء الذين يُدِلُّون( يفتخرون) علينا بمعرفتهم الإنجليزية، اكتفوا بذلك ولم يستدلوا بالأحاديث التي لا أصل لها، وليتهم انتهوا بنهي عمر «رضي الله عنه» عن الكلام بالأعجمية من غير حاجة، وليتهم أيضاً رجعوا إلى لغتهم العربية الخالدة التي لا يمكن وصف حسنها ولا سحرها، فتعلّموا قواعدها وأتقنوا كتابتها وأثبتوا أنّهم حقاً من العرب الذين ميّزهم الله عن سائر الناس وبعث منهم خاتم النبيين «عليه الصلاة والسلام»، فحملوا منارات الهدى إلى العالمين، وإنّي لأتمنّى أن أرى ذلك في يوم قريب بإذن الله.