لوري جارفي زوجة كيفن جارفي ومعالجة نفسية تعمل على مساعدة الناس وجعلهم يتحسنون، ولكن هي لا تستطيع أن تشعر بشعور أفضل. تعيش في صراع دائم يدور بداخلها يدفعها إلى ارتكاب حماقات تنتهي غالبًا بالندم. مثلًا، تركت العائلة بعد حادثة الاختفاء المفاجئ وانضمت إلى جماعة بقايا المذنبين. والسبب وراء ذلك هو بعض الضغوطات التي كانت تتعرض لها من ناحية العائلة، بالإضافة إلى اختبارها حادثة الاختفاء المفاجئ بطريقة خاصة. كان لابنتها جيل النصيب الأكبر من أثر تركها للعائلة، فأصابها حزن شديد وتشتت. جيل تمثل الكثير من البشر الذين تاهوا بعد حادثة الاختفاء المفاجئ، حيث كل ما تريده هو عائلة، وبالفعل كان ذلك متوفرًا بوجود لوري مع ابنها توم كأخ لها. ترك توم العائلة بعد الحادثة أيضًا ولكن إلى طريق آخر. ماكينزي: الهجمات المتبادلة بين إسرائيل وإيران تعرض القوات الأميركية للخطر. أدركت لوري في النهاية أن الجميع كانوا يبحثون عن أي شيء يضمهم ويجعل حياتهم أفضل فاستمرت لاحقًا في مساعدة الناس ولو بطرق أخرى غير أخلاقية سواء مع ابنها توم أو جون ميرفي. عائلة ميرفي جون ميرفي وزوجته إيريكا وابنتهما إيفي وابنهما مايكل، أربع شخصيات تمثل الشمال والجنوب والشرق والغرب! جيران كيفن ونورا في مدينة ميراكل. عائلة معقدة وورائها الكثير.
قال تقرير نشرته صحيفة نيويورك تايمز وحصلت عليه من أرشيف البنتاغون إن القوات الجوية الأمريكية شنت غارات جوية أدت إلى مقتل 139 مدنياً بينهم نساء وأطفال خلال الحرب على تنظيم داعش في ريفي منبج والرقة خلال العامين 2016 و2017. وتكشف مجموعة الوثائق التي حصلت عليها نيويورك تايمز والتي تضم تقييمات سريّة أجراها الجيش الأمريكي لأكثر من 1300 تقرير حول سقوط ضحايا مدنيين عن أن الحرب الجوية اشتملت على أخطاء جسيمة في المعلومات الاستخباراتية، وعمليات استهداف متسرعة وغير دقيقة في كثير من الأحيان، وآلاف القتلى من المدنيين من بينهم العديد من الأطفال، فيما يُعتبر تناقضاً صارخاً مع الصورة التي روّجت لها الحكومة الأمريكية عن الحرب التي تشنّها باستخدام الطائرات المسيّرة ذات قدرات الرصد الفائقة والقنابل دقيقة التوجيه. وتكشف الوثائق أيضاً أنه وعلى الرغم من منظومة الإجراءات والقوانين المعتمدة لدى البنتاغون بشأن التحقيق في وقائع الضحايا المدنيين، فقد حلّ التعتيم والإفلات من العقاب محلّ تعهدات الشفافية والمساءلة، ولم تُنشر نتائج التحقيقات إلا في عدد قليل من الحالات، ولم تتضمن أية وثيقة إقراراً بوقوع خطأ أو توثيقاً لاتخاذ إجراء تأديبي، صُرفت تعويضات لأقل من عشر حالات، رغم إصابة الكثير من الناجين بإعاقات تتطلب رعاية طبية باهظة، أما الجهود الموثّقة لتحديد الأسباب الرئيسية لهذه الإخفاقات أو الدروس المستفادة منها فلم يرد ذكرها إلا قليلاً.
تاريخ النشر: 19. 03. 2022 | 14:17 دمشق تلفزيون سوريا ـ متابعات قال قائد قوات القيادة المركزية للجيش الأميركي، كينيث ماكينزي، إن الهجمات المتبادلة بين إسرائيل وإيران كثيراً ما تعرض قواتنا الموجودة في سوريا والعراق للخطر، وذلك بعد أسبوع من هجوم صاروخي إيراني على مجمع للقنصلية الأميركية وقاعدة تابعة للموساد الإسرائيلي في أربيل شمالي العراق. «جبهة الخلاص الوطني» في تونس | القدس العربي. وشدد ماكينزي، الذي يودع منصبه قريباً، أمس الجمعة في إحاطة قدمها للصحفيين في البنتاغون، على أن إيران هي التحدي الأكبر للجيش الأميركي في المنطقة. وأشار إلى أن إيران هاجمت القوات الأميركية والمنشآت العسكرية عدة مرات في الأشهر الستة الماضية، لكن العمليات الناجحة للقادة على الأرض حالت دون وقوع إصابات بين الجنود. وتابع قائد القيادة المركزية قوله، لو سقط لنا ضحايا بالهجمات الإيرانية لتطلب الأمر التصرف بشكل مختلف عما عليه الآن. وبخصوص الاتفاق النووي المرتقب، يعتقد قائد القيادة المركزية بأن إيران بإمكانها الاستمرار في تنفيذ هجمات محدودة ضد الجيش الأميركي، من دون تعريض المفاوضات الجارية للعودة إلى الاتفاق النووي للخطر. وأكد على أن المفاوضات هي أفضل طريقة لمنع طهران من امتلاك السلاح النووي، ولكنه أشار أيضاً إلى أنه لا مفر من إظهار القوة عندما يكون الحوار غير فعال.
ويختم الكاتب مع تعليق مارك بن، الرئيس التنفيذي لشركة ستاغويل الإعلامية، بشأن أحدث استطلاع شهري لـ"هارفارد هاريس" هذا الأسبوع، إذ يرى أنه "على الرغم من الاستياء واسع النطاق لسجل الديمقراطيين، فإن الناخبين غير متحمسين بشأن أي من الحزبين. الأمريكيون يبحثون عن التغيير في المرشحين السياسيين. وغالبية الناخبين لا يريدون أن يترشح جو بايدن أو دونالد ترامب في عام 2024". "يجب أن نشعر بالصدمة" ونشرت صحيفة الغارديان مقابلة أجرتها كاثرين شوارد مع مخرجي فيلم "11 يوما في مايو"، الذي يروي قصص أطفال في غزة من ضحايا التصعيد بين إسرائيل وفصائل مسلحة في القطاع على مدار 11 يوما في مايو/أيار العام الماضي. وأسفر التصعيد حينئذ عن مقتل 261 شخصا في غزة، بحسب الأمم المتحدة، و14 شخصا في إسرائيل. صدر الصورة، Getty Images وعنونت الكاتبة المقال "يجب أن نشعر بالصدمة: فيلم مايكل وينتربوتوم الجريء تكريما لأطفال غزة القتلى". وتذكر الكاتبة "يبدأ الفيلم بمشاهد من بي بي سي نيوز للغارات الجوية، من النوع الذي يعرفه المشاهدون، 'لكن بعد ذلك يميلون إلى نسيانه'، كما يقول وينتربوتوم، قبل أن يخوض الصراع ترتيبا زمنيا، ليخبر المشاهد عن الأطفال الذين ماتوا كل يوم، عبر المقابلات مع 28 عائلة".
هي الذاكرة التي نعيش عليها، وهي طفولتنا وأيّامنا الحلوة. عدت إلى دمشق بعد تسع سنوات من الغياب، فكانت أغنية "احكيلي احكيلي عن بلدي احكيلي" هي الماثلة أمامي في كل شيء؛ في الوجوه، وفي الطّرقات، وصرت أستمع إلى مقاطع أغنياتها وأنا أستدعي الحنين إلى كلّ شيء كان هنا، ولم يعد كما كان". فيروز هي أيّام الآحاد حين اجتماع العائلة المعتاد، وصوتها يترقرق من الشرفة، بل من كل الشرفات. تشعر وكأنّ فيروز وُجدت للشرفات تُضيف: "فيروز صباحاتنا الدّمشقية في الحارات القديمة، أردّد محرّفةً أغنيتها الشّهيرة "شوارع القدس" فتصبح الأغنية على لساني: ومشيت بالشّوارع، شوارع الشّام القديمة"، فتصبح القيمريّة والشّاغور وغيرهما من الحارات التي يصدح من أزّقتها صوت فيروز كيفما ولّيت وجهك. يمكنني أن أطلق على هذه الحواري اسم الحواري الفيروزية، إذ في كلّ منها مقهى يحمل اسم أغنية أو جملة قالتها فيروز". تعتقد ليلي أن فيروز تجمع السوريين على اختلاف توجهاتهم وأفكارهم وانتماءاتهم، لأنها تُمثّل سوريا التي يُحبون. تقول: "حين غادرت دمشق قبل عشر سنوات، شعرت بأنّي سأترك فيروز هناك، لكنني بعد ذلك اكتشفت أنّ فيروز ملتصقة بنا، كحقيبة السّفر التي نحملها معنا أينما رحلنا، الحقيبة المثقلة بالذكريات والأغاني والحنين، لا يفهم أصدقائي هنا في بلادي الجديدة سرّ هذا التّعلّق، لكنهم باتوا يعرفون أنّ لنا نحن السوريين، طقوساً فيروزيّةً يوميّةً، وحدها تعيدنا إلى دمشقنا".
وقال آخرون: المراء الظاهر هو أن يقول ليس كما تقولون ، ونحو هذا من القول. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( إلا مراء ظاهرا) قال: أن يقول لهم: ليس كما تقولون ، ليس تعلمون عدتهم إن قالوا كذا وكذا فقل ليس كذلك ، فإنهم لا يعلمون عدتهم ، وقرأ سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم) حتى بلغ ( رجما بالغيب). وقوله: ( ولا تستفت فيهم منهم أحدا) يقول تعالى ذكره: ولا تستفت في عدة الفتية من أصحاب الكهف منهم ، يعني من أهل الكتاب أحدا ، لأنهم لا يعلمون عدتهم ، وإنما يقولون فيهم رجما بالغيب ، لا يقينا من القول. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا يحيى بن عيسى ، عن سفيان ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( ولا تستفت فيهم منهم أحدا) [ ص: 644] قال: هم أهل الكتاب. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ولا تستفت فيهم منهم أحدا) من يهود. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الكهف - قوله تعالى سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم- الجزء رقم10. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ( ولا تستفت فيهم منهم أحدا): من يهود ، قال: ولا تسأل يهود عن أمر أصحاب الكهف ، إلا ما قد أخبرتك من أمرهم.
قال الله تعالى: << سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم و يقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب و يقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مرآءا ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا >> حفظ Your browser does not support the audio element. ثم قال عز وجل: (( سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ)) هنا (( سيقولون ثلاثة)) ، (( ويقولون خمسة)) كيف يمكن أن يكون قولان لقائل واحد ؟ هذا يخرج على وجهين: إما أن المعنى سيقول بعضهم: ثلاثة رابعهم كلبهم، ويقول البعض الآخر: خمسة سادسهم كلبهم، ويقول البعض الثالث: سبعة وثامنهم كلبهم ، أو أن المعنى سيترددون في هذا مرة يقولون: ثلاثة ، ومرة يقولون: خمسة ، ومرة يقولون: سبعة ، وكلاهما محتمل ولا يتنافيان ، فتجدهم أحياناً يقول كذا ، وأحياناً يقول كذا حسب ما يقوم في ذهنه.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/7/2018 ميلادي - 29/10/1439 هجري الزيارات: 62282 ♦ الآية: ﴿ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (22). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ... ﴾ الآية، أخبر الله تعالى عن تنازعٍ يجري في عدَّة أصحاب الكهف، فجرى ذلك بالمدينة حين قدم وفد نصارى نجران، فجرى ذكر أصحاب الكهف، فقالت اليعقوبيَّة منهم: كانوا ثلاثةً رابعُهم كلبهم، وقالت النِّسطورية: كانوا خمسةً سادسهم كلبهم، وقال المسلمون: كانوا سبعةً وثامنهم كلبهم؛ فقال الله تعالى: ﴿ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ﴾ من النَّاس، قال ابن عباس: أنا في ذلك القليل، ثمَّ ذكرهم بأسمائهم، فذكر سبعة. ﴿ فَلَا تُمَارِ ﴾ فلا تجادل في أصحاب الكهف ﴿ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا ﴾ بما أنزل عليك؛ أَيْ: أَفْتِ في قصَّتهم بالظَّاهر الذي أنزل إليك، وقل: لا يعلمهم إلَّا قليل كما أنزل الله: ﴿ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ﴾ ﴿ وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ ﴾ في أصحاب الكهف ﴿ مِنْهُمْ ﴾ من أهل الكتاب ﴿ أَحَدًا ﴾.
وقيل: هي واو الحكم والتحقيق كأنه حكى اختلافهم وتم الكلام عند قوله ويقولون سبعة ثم حقق هذا القول بقوله ( وثامنهم كلبهم) والثامن لا يكون إلا بعد السابع. وقيل: هذه واو الثمانية وذلك أن العرب تعد فتقول واحد اثنان ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة وثمانية لأن العقد كان عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا عشرة نظيره قوله تعالى " التائبون العابدون الحامدون " [ ص: 162] إلى قوله: " والناهون عن المنكر " ( التوبة - 112) وقال في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم " عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا " ( التحريم - 5). ( قل ربي أعلم بعدتهم) أي: بعددهم ( ما يعلمهم إلا قليل) أي: إلا قليل من الناس. قال ابن عباس: أنا من القليل كانوا سبعة. وقال محمد بن إسحاق: كانوا ثمانية قرأ: ( وثامنهم كلبهم) أي: حافظهم والصحيح هو الأول. وروي عن ابن عباس أنه قال: هم مكسلمينا ويمليخا ومرطونس وبينونس وسارينونس وذو نوانس وكشفيططنونس وهو الراعي والكلب قطمير. ( فلا تمار فيهم) أي: لا تجادل ولا تقل في عددهم وشأنهم ( إلا مراء ظاهرا) إلا بظاهر ما قصصنا عليك يقول: حسبك ما قصصت عليك فلا تزد عليه وقف عنده ( ولا تستفت فيهم منهم) من أهل الكتاب ( أحدا)