أهم تعاريف الدافعية في علم النفس التربوي. أساليب علم النفس التربوي في إثارة الدافعية. عرض بوربوينت عن الدافعية للتعلم ؟ عرض بوربوينت عن الدافعية للتعلم جاهز ؟ – موقع كتبي. قام علم النفس بتعريف الدافعية بأنّها هي التي تقوم بتحريك الإنسان حتى ينجز أي مهمة في الحياة من أبسط الأشياء حتى الخطوات المصيرية التي يقوم باتخاذها، أما المصطلح المتداول للدافعية فهو الإحساس الذي يوجه الإنسان لاتخاذ أي قرار في الحياة، إلّا أنّ هذا الأمر لا يمكن حصره في هذه السطور القليلة، لذلك سنتناول من خلال هذا المقال أهم الجوانب المختلفة للدافعية. أهم تعاريف الدافعية في علم النفس التربوي: عمل بعض علماء النفس و علم الاجتماع على وضع العديد من التعريفات التي تساعد في فهم الدافعية بصورة بسيطة، إلا أنّ الملف في الآمر أنّ هذه التعريفات لا تختلف فقط في صياغتها؛ بل أيضاً تختلف من حيث الصفات التي تنسب للدافعية. التعريف الأول: يمكن تعريف الدافعية بأنّها محاولة الفرد في أن يصل للتوازن النفسي الداخلي؛ ذلك عن طريق المواقف والظروف الداخلية والخارجية التي تقوم بدفع الشخص ليتحرك ويصل ل أكبر درجة من الاتزان التي تنعكس على قدرات الفرد في تحقيق الأهداف التي يسعى لها ويسد احتياجاته ورغبته الداخلية. التعريف الثاني: هي قوة داخلية توجد عند كل شخص وتقوم بالتحكم في سلوكه وتوجهاته؛ ذلك بهدف الوصول إلى الأهداف التي يريدها، ذلك مع وجود اختلاف في هذه الأهداف بين المادية والمعنوية.
حاجات الأمن: وهي ثاني الحاجات في هذا الهرم، وهي رغبة الإنسان في الحصول على السلام، الأمن، الطمأنينة، وتجنب الشعور بالقلق والاضطراب. حاجات الحب والانتماء: وهي الحاجات التي تجعل المرء يرغب في إقامة علاقات وجدانية وعاطفية مع الآخرين، وفي حال لم يجد الشباب إشباعا لهذه الحاجات فهذا قد يؤدي إلى تمردهم وعصيانهم. حاجات احترام الذات: وهي الحاجات التي تنم عن رغبة الفرد في تحقيق ذاته وقيمته الشخصية في مجتمعه، فالطالب القادر على تحقيق ذاته يكون قادرا على التحصيل الجيد. حاجات تحقيق الذات: يساهم تحقيق الذات في تمتع الفرد بصحة نفسية عالية، بعكس الفرد الذي لا يحقق ذاته. حاجات المعرفة والفهم: وتظهر هذه الحاجات من خلال رغبة الفرد المستمرة في الفهم، وتتجلى من خلال الأنشطة الاستطلاعية والاستكشافية، والبحث عن مزيد من المعرفة. الحاجات الجمالية: وتتربع هذه الحاجات على قمة الهرم، وتظهر من خلال ميل بعض الأشخاص إلى الترتيب، والاتساق والكمال والبعد عن الفوضى والعشوائية، فالنظام تجده شيئا أساسيا في حياة هؤلاء الأفراد. نظرية التحليل النفسي: وهي نظرية من نظريات الدافعية المهمة والتي تعود في أساسها إلى الفيلسوف وعالم النفس الفرنسي سيغوند فرويد، وتختلف هذه النظرية بشكل كامل عن النظريات السابقة من حيث المفاهيم، وذلك لأنها تستخدم المفاهيم المتعلقة بالغريزة، اللاشعور، والكبت وذلك عندما تريد أن تقوم بتفسير السلوك السوي والسلوك غير السوي.
يعد من أهم الأساليب التي تساعد في إثارة الدافعية نحو التعلم ما يلي: 1. تخطيط الدرس وإعداده بشكل جيد. إشعار الطلاب بلذة النجاح من خلال إعطائهم بعض المهام البسيطة لكي ينجزونها. استخدام استراتيجيات تدريس متنوعة ، فمثلا: طريقة المناقشة ، تمثيل الأدوار ، التعلم الجماعي وغيرها. الربط بين الدراسة وواقع حياة الطلاب وهو ما يسمى بالتطبيق العملي للدرس. طرح الأسئلة المتنوعة مع 5. التعزيز الإيجابي لأجوبة الطلاب. 6. الإرتباط بين الاحتياجات النفسية والاجتماعية للمتعلم و أهداف الدرس. 7. استخدام الوسائط التعليمية المتنوعة في طرح الدرس. 8. المشاركة بين المعلم والطلاب في عملية إعداد الدروس والتخطيط لها والاستفادة من أفكارهم وتساؤلاتهم. 9. مساعدة الطلاب على تحقيق ذاتهم واستغلال حاجاتهم في عملية التعلم. 10. التشجيع على التنافس الشريف بين الطلاب من خلال تصحيح الواجبات المدرسية بصورة يومية. 11. تشجيع الطلاب على حل مشكلاتهم وتفهم مشاعرهم وحالتهم النفسية. 12. أن يوجههم المعلم لأهمية المادة الدراسية التى يقدمها وأن يكون قدوة لهم في الاهتمام بمادة تخصصه ، وأن يؤكد دائما على أهمية تلك المعلومات التي يقدمها لهم وكيف أنها تفيدهم في حياتهم العملية.
اخ قاطع صلة الرحم مع اخته لكنها قامت بفعل صدمه وخلاه يصلها ويعتذر منها الحلقه الثانيه والعشرون 2022 - YouTube
باسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد: فمن الأوامر التي جاءت بها الشرائع كلها الأمر بصلة الأرحام، فهذا أمر متفق عليه بين الشرائع كلها، فلم تنسخ آية من الآيات التي وردت آمرة بصلة الأرحام، بل كلها آيات محكمات.
اقرأ أيضًا: أحاديث عن صلة الرحم جزاء قاطع الأرحام أثناء التعرف على جواز حكم قطع الرحم عند التعرض للأذى أو للإساءة يمكن أن نتعرف على حكم من يقوم بقطع الرحم بدون وجود مشكلات أو مشاحنات بين أفراد العائلة وهو كالتالي: 1- لعن الله قاطع رحمه ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة محمد: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} حيث قال على بن سيدنا الحسين عندما كان يحدث ولده عن صلة الأرحام ونهاه أن يكون قاطع الأرحام حتى لا يكون من لعنهم الله. 2- يحصل على عقاب في الدنيا والآخرة يؤثر قطع الأرحام على تحصيل الشخص لرزقه في الدنيا وعلى فقدان البركة في حياته ومعيشته بالإضافة إلى العذاب الذي يحصل عليه في الآخرة وذلك ما أكد عليه أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من ذنب ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم». 3- يمنع رفع الأعمال الصالحة التي يقوم بها الإنسان حيث أكد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: «إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم» وذلك يؤكد على شدة غضب الله سبحانه وتعالى من قاطع رحمه.
يقول د. منيع عبدالحليم محمود عميد كلية أصول الدين السابق: ان للقرابة حقاً أوجبه الله يجب مراعاته والقيام به ومن كان أقرب فحقه ألزم وأوجب، فحقوق القرابة حق بأن يصل الإنسان من وصل رحمه، وضرورة لكل من أراد أن يبسط في رزقه وان يطيل الله في عمره، لقوله: «من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أجله فليصل رحمه». ويوضح أن صلة الرحم سبب لسعة الرزق ولطول العمر مع الثواب لصاحبه يوم القيامة، وروي عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«من سر أن يمد له في عمره ويوسع فليتق الله وليصل رحمه»، وكذلك أنه روي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعه يقول «إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع بهما المكروه والمحذور». حديث عن قطع الرحم - حياتكِ. ويضيف: إن صلة الرحم من الأعمال الجليلة، التي رغب فيها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ولقد قال عز وجل «وآت ذا القربى حقه»، وقال صلى الله عليه وسلم «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه»، وقال إن صلة الرحم تضاعف ويعظم أجرها مع القطيعة. حيث قال رسول الله: «ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها», وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك»، وقال فضيلته فعلى العباد أن يحذروا من قطيعة الرحم، فإنها شؤم وخسران في الدنيا وعقوبة وعذاب في الآخرة إنها سبب للعنة الله والإعراض عن الحق قال تعالى: (فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم).