وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) قوله تعالى: ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم اختلف العلماء في السبع المثاني; فقيل: الفاتحة; قاله علي بن أبى طالب وأبو هريرة والربيع بن أنس وأبو العالية والحسن وغيرهم ، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه ثابتة ، من حديث أبي بن كعب وأبي سعيد بن المعلى. وقد تقدم في تفسير الفاتحة. وخرج الترمذي من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني. ص81 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم - المكتبة الشاملة. قال: هذا حديث حسن صحيح. وهذا نص ، وقد تقدم في الفاتحة. وقال الشاعر: نشدتكم بمنزل القرآن أم الكتاب السبع من مثاني وقال ابن عباس: ( هي السبع الطول: البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ، والأنعام ، والأعراف ، والأنفال والتوبة معا; إذ ليس بينهما التسمية). روى النسائي حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير. عن ابن عباس في قوله - عز وجل -: سبعا من المثاني قال: السبع الطول ، وسميت مثاني لأن العبر والأحكام والحدود ثنيت فيها. وأنكر قوم هذا وقالوا: أنزلت هذه الآية بمكة ، ولم ينزل من الطول شيء إذ ذاك.
قوله تعالى: " ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " السبع المثاني هي سورة الحمد على ما فسر في عدة من الروايات المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة أهل البيت عليهم السلام فلا يصغى إلى ما ذكره بعضهم انها السبع الطوال وما ذكره بعض آخر انها الحواميم السبع وما قيل إنها سبع صحف من الصحف النازلة على الأنبياء فلا دليل على شئ منها من لفظ الكتاب ولا من جهة السنة. وقد كثر اختلافهم في قوله من المثاني من جهة كون من للتبعيض أو للتبيين وفي كيفية اشتقاق لفظة المثاني ووجه تسميتها بالمثاني. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران. والذي ينبغي ان يقال والله أعلم ان من للتبعيض فإنه سبحانه سمي جميع آيات كتابه مثاني إذ قال: " كتابا متشابها مثاني تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم " الزمر: 23 وآيات سورة الحمد من جملتها فهى بعض المثاني لا كلها. والظاهر أن المثاني جمع مثنية اسم مفعول من الثنى بمعنى اللوى والعطف والإعادة قال تعالى: " يثنون صدورهم " هود - 5 وسميت الآيات القرآنية مثاني لان بعضها يوضح حال البعض ويلوي وينعطف عليه كما يشعر به قوله كتابا متشابها مثاني حيث جمع بين كون الكتاب متشابها يشبه بعض آياته بعضا وبين كون آياته مثاني وفي كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم: في صفة القرآن يصدق بعضه بعضا وعن علي عليه السلام: فيه ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض أو هي جمع مثنى بمعنى التكرير والإعادة كناية عن بيان بعض الآيات ببعض.
– يقول فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز: السبع المثاني بينها النبي صل الله عليه وسلم هي الفاتحة قال صل الله عليه وسلم: «الفاتحة هي أم القرآن, وهي أفضل سور القرآن» وقال: «إنها السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته».
ونعلم أن الآخرة لا نهايةَ لها على عكس الدنيا التي لا يطول عمرك فيها بعمرها، بل بالأجل المُحدَّد لك فيها. وإذا كانت عطاءاتُ القرآن تحرس القيم التي تهبُك عطاءات الحياة التي لا تفنَى وهي الحياة الآخرة فهذا هو أَسْمى عطاء، وإياك أن تتطلعَ إلى نعمة موقوتة عند أحد منهم من نِعَم الدنيا الفانية لأن مَنْ أُعطِي القرآن وظنَّ أن غيره قد أُعْطِي خيراً منه فقد حقر ما عَظَّم الله. وما دام الحق سبحانه قد أعطاك هذا العطاء العظيم، فيترتب عليه قوله: { لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ... معلومات عن السبع المثاني وسبب تسميتها بذلك الاسم | المرسال. }.
[٢٧] ذكر أصناف النَّاس في الآخرة ذكرت السُّورة في نهايتها أصناف النَّاس الثَّلاثة، [١٥] على النَّحو الآتي: أهل النَّعيم: في قوله -تعالى-: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) ، [٢٨] أي الذين أنعم الله -تعالى- عليهم فهداهم، ومنهم من اختصَّه الله -تعالى- بالنبوَّة، والصِّديقين، وعباد الله -تعالى- الصَّالحين. [٢٩] [٣٠] المغضوب عليهم: هم الذين أشركوا مع الله -تعالى- إلهاً آخر، واشتروا الدُّنيا بدلاً من الآخرة ، وارتكبوا الذُّنوب والمعاصي رغم علمهم بها وبما يأتي منها من غضب الله -تعالى- عليهم، وقال العديد من المفسّرين إنَّهم اليهود. [٢٩] الضَّالين: وهم الذين يرتكبون المعاصي والذُّنوب من غير علمٍ لهم بإثمها، وقال العديد من المفسّرين إنَّهم النَّصارى، ويدخل اليهود ضمن المغضوب عليهم والضَّالين. [٢٩] المراجع ↑ سورة الحجر، آية: 87. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 2327، جزء 2. بتصرّف. لله عطاءات خاصة لمن آمن به.. فما هم السبع المثاني؟ (الشعراوي يجيب). ^ أ ب محمد طنطاوي (1997)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار نهضة مصر، صفحة 12. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو سعيد بن المعلى، الصفحة أو الرقم: 4474، صحيح.
↑ سليمان اللاحم (1999)، اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب (الطبعة الأولى)، الرياض: دار المسلم، صفحة 176. بتصرّف. ↑ سليمان اللاحم (1999)، اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب (الطبعة الأولى)، الرياض: دار المسلم، صفحة 194. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 247، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 23. ↑ سليمان اللاحم (1999)، اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب (الطبعة الأولى)، الرياض: دار المسلم، صفحة 179-180. بتصرّف. ↑ عبد الكريم الخضير، التعليق على تفسير الجلالين ، صفحة 19، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 7079، صحيح. ↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 15. ↑ زين الدين المناوي (1356)، فيض القدير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 418، جزء 3. بتصرّف. ↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 17. بتصرّف. ^ أ ب ت سليمان اللاحم (1999)، اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب (الطبعة الأولى)، الرياض: دار المسلم، صفحة 200. بتصرّف.
وقّع النائب الأول لرئيس الاتحاد الآسيوي ورئيس الاتحاد اللبناني لكرة السلة أكرم حلبي وأمين عام المدارس الكاثوليكية الأب يوسف نصر وثيقة تفاهم ظهر الجمعة من أبرز خطوطها العريضة تطوير لعبة كرة السلة وتشجيع التلاميذ في كافة المدارس الكاثوليكية على ممارسة اللعبة التي تلقى الاهتمام الكبير من اللبنانيين الذين يتابعون كافة نشاطاتها بكافة فئاتها العمرية. وجاءت عملية توقيع المذكرة بين حلبي ونصر في مقر الأمانة العامة للمدارس الكاثوليكية في عين نجم بحضور أمين عام الاتحاد المحامي شربل ميشال رزق وعضو الهيئة التنفيذيّة للأمانة العامة للمدارس الكاثوليكيّة أرام قره داغليان. وتلحظ المذكّرة تطوير اللعبة على صعيد المدارس الكاثوليكية التي يناهز عددها الثلاثماية والمنتشرة في كافة المناطق اللبنانية علماً ان عدد التلاميذ الذين تشملهم وثيقة التفاهم يفوق المائتي الف تلميذ. نقاش:مذكرات كرة السلة (فيلم) - ويكيبيديا. ومن البنود ايضاً تخصيص ساعات اضافية لممارسة كرة السلة وتطوير اللعبة وتخريج مدربين لصقل المواهب الصاعدة وتنظيم دورات مدرسية على صعيد المدارس الكاثوليكية لكافة الفئات العمرية. وفي هذا الاطار، وجّه "رأس هرم" اتحاد كرة السلة أكرم حلبي الشكر الى الأب نصر لتجاوبه السريع مع طلب الاتحاد لتوقيع مذكرة التفاهم التي سيكون لها تأثيرات ايجابية على كرة السلة اللبنانية واطلعه على مذكرات التفاهم التي جرى توقيعها مع عدد من المدارس في مرحلة سابقة.
نوفر لكم في هذا الموضوع مذكرات التربية البدنية والرياضية للقفز الطويل الخاصة بالطور الثانوي مع بعض مذكرات نشاط كرة السلة وهذا نظرا للطب الكبير على مذكرات القفز الطويل من طرف الزملاء. نتمنى لكلم الاستفادة منها - المذكرات متوفرة بصيغة Word لكي يتمكن الاستاذ من التغيير والتعديل والتصحيح كما يرغب.
كرة السلة رياضة جماعية بين فريقين من خمسة لاعبين لكل فريف، في ملعب مستطيل، مثل كرة الطائرة وكرة اليد، إنها رياضة جماعية بكرة كبيرة الحجم، على عكس الرياضات الجماعية الأخرى مثل كرة القدم أو لعبة الركبي. معلومات عن كرة رياضة كرة السلة هي كرة رياضية ذات شكل دائري. عادة ما يكون لونها برتقالي ، لكن ليس بالضرورة. مذكرات كرة السلة فاصل اعلاني. تختلف كتلتها وقطرها حسب عمر وجنس المشاركين: سنوات7: حجم البالون 3 ، ما بين 300 و 400 غرام وقطرها 55 إلى 60 سم من 7 إلى 10 سنوات: حجم البالون 5 ، ما بين 450 و 500 جرام ، وقطرها 69 إلى 71 سم ، للفتيات من سن 10 سنوات: حجم 6 بالون ، ما بين 530 و 550 غرام وقطرها من 72 إلى 74 سم ، للذكور من عمر 10 إلى 13 سنة: حجم الكرة 6 ، للذكور من عمر 13 عامًا: المقاس 7 بالون ، بين 560 و 650 جرامًا وقطرها 75 إلى 78 سم. تاريخ كرة السلة ابتكرت رياضة أو لعبة كرة السلة في الولايات المتحدة في عام 1891 من قبل القس جيمس نايسميث ، وهو مدرس رياضي كندي. لقد سئم من تلامذته خلال فصل الشتاء. في الواقع ، في الولايات المتحدة ، على الرغم من أن فترة الصيف كانت مشغولة جدًا بالبيسبول وكرة القدم الأمريكية ، إلا أنه لم تكن هناك رياضة يمكن ممارستها في فصل الشتاء.
برعاية الرئيس العام ووزير التربية والتعليم.. يرعى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن فهد بن عبدالعزيز الرئيس العام لرعاية الشباب ومعالي وزير التربية والتعليم الدكتور عبدالله بن صالح العبيد وبحضور صاحب السمو الملكي الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبدالعزيز نائب الرئيس العام لرعاية الشباب في الساعة العاشرة من مساء اليوم السبت بقاعة الاجتماعات بمكتب سمو الرئيس العام لرعاية الشباب بمجمع الأمير فيصل بن فهد الأولمبي بالرياض مراسم توقيع مذكرة التفاهم لمشروع تطوير كرة السلة في مراحل التعليم العام الذين سيتم تنفيذه ما بين وزارة التربية والتعليم والاتحاد السعودي لكرة السلة. وأبان صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن بدر بن سعود رئيس الاتحاد السعودي لكرة السلة في تصريح صحفي بهذه المناسبة بأن هذا المشروع والذي جاء بمباركة من سمو الرئيس العام لرعاية الشباب ومعالي وزير التربية والتعليم الذي يحمل شعار ( معاً لغد واعد) يهدف إلى زيادة الفرص التربوية المتاحة لطلاب المدارس لمزاولة النشاطات الرياضية التي تلبي حاجاتهم وتشبع رغباتهم ومن ضمنها ممارسة كرة السلة بما يتفق مع خصائصهم ونمّوهم إلى جانب الاستفادة من الأوقات الحرة ودعماً لسياسة وأهداف الاتحاد السعودي لكرة السلة الذي يسعى ومن خلال برامجه إلى تطوير هذه اللعبة ونشرها في جميع أرجاء المملكة.