2011-02-27, 01:28 AM رقم المشاركة: [ 1] عضو شرف مزاجي: سبع الاصنايع لكن البخت ضايع تقييم اللاعبين بعد الهزيمة ضد بولونيا من Goal بسم الله الرحمن الرحيم التقييم لاعبيين بعد مبارة بولونيا × اليوفنتوس: ستوراوى. 5. 5 غريغيرا 5. 5 بونوشى 6 بارزالى 5. 5 كيلينى 6 فيلبي ميلو 5. 5 مارنتيز 5 ماركيزيو6 كراسيتش 5 ياكوينتا 5. 5 ماترى 6 البدلاء: دل بييرو 6, 5 لوكا تونى 6, 5 بيبي 5. 5 المصدر * الحب أعمى والمحبون لا يرون الحماقة التي يقترفون 2011-02-27, 01:29 AM [ 2] عضو شرف مزاجي: لا خيآر لك سوى أن تعشق يوفنتوس العربية تقييم اللاعبين من موقع goal تقييم اللاعبين من موقع قول: كالاتي: ستوراري 5. 5 بارزالي 5. 5 بونوتشي 6. 0 كليني 6. 0 غريقيرا 5. 5 ميلو 5. 5 مارتينيز 5. 0 ماركيزيو 6. 0 كراسيتش 5. 0 ماتري 6. 0 ياكونتا 5. 5 البدلاء: اليكس 6. مباراة ليفربول وتشيلسي.. تعرف على تقييم اللاعبين في موقعة السوبر الأوروبي. 5 توني 6. 0 بيبي 5.
رابط موقع تقيم اليوتيوبرز ||الموقع الذي يبحث عنه الجميع🤯 - YouTube
النادي الأهلي المصري موقع جماهير النادي الأهلي المصري لمتابعة اخبار ومباريات الفرق الرياضية بالنادي واستعراض تاريخ ورموز الأهلي على مر العصور Twitter Facebook Instagram YouTube Home موقع جماهير النادي الأهلي المصري لمتابعة اخبار ومباريات الفرق الرياضية بالنادي واستعراض تاريخ ورموز الأهلي على مر العصور
حمدالله ينضم لتدريبات الاتحاد بعد انتهاء إجازته ويعود عبدالرزاق حمدالله للمشاركة في التدريبات الجماعية لفريق الاتحاد بعد انتهاء الإجازة الممنوحة له. شارك حمدالله في 8 مباريات مع الاتحاد بمسابقة الدوري السعودي منذ انضمامه في يناير الماضي، وقد سجل خلالهم 10 أهداف وصنع هدفاً واحداً. ويستعد فريق الاتحاد لخوض 3 مباريات ودية خلال فترة التوقف الحالية ضد أبها والحزم والوحدة خلال أيام 17 و24 و 28 أبريل الجاري. وتنتظر الاتحاد مواجهة قوية بعد التوقف ضد الفتح يوم 6 مايو القادم، ضمن منافسات الجولة السادسة والعشرين من مسابقة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. تقييم اللاعبين بعد المباراة - مـنـتـدى لاتـسـيـو لـلـعـرب. ويستعد الاتحاد لملاقاة الفتح يوم 6 مايو، على ملعب الأمير عبدالله بن جلوي، في تمام الساعة الـ6:50 مساءً بتوقيت مدينة مكة المكرمة. ويحتل الاتحاد صدارة جدول ترتيب مسابقة دوري المحترفين السعودي برصيد 60 نقطة.
ورغم الفوز الذي حققه ليفربول، فإن الفريق يعاني بشدة دفاعيًّا وفي وسط الملعب، وتعرض لخطورة بالغة وانفرادات بالجملة من لاعبي تشيلسي، ومن ألعاب مكررة طوال الـ120 دقيقة. رابطة المحترفين الإماراتية - الإحصائيات. وأصبح واضحًا وبشدة أن الريدز يفتقد كثيرًا وجود صانع ألعاب أو عقل مفكر، وربما يندم الألماني يورغن كلوب مدرب ليفربول على قراراته في سوق الانتقالات الصيفية، التي لم ينتدب فيها سوى بعض الأسماء الشابة، دون أن يضم أي نجم يمكنه أن يمثل إضافة للفريق في مشواره للدفاع عن اللقب الأوروبي، أو المنافسة على البريمييرليج، لاستعادة اللقب الغائب منذ عام 1990. على الجانب الآخر، فإن فرانك لامبارد مدرب تشيلسي نجح في إخراج فريقه من الحالة النفسية التي كان عليها اللاعبون عقب الخسارة برباعية نظيفة أمام مانشستر يونايتد في أولى مباريات البريمييرليغ، وقدّم البلوز مباراة قوية، وكانوا الأقرب لانتزاع الفوز في الوقتين الأصلي والإضافي، لولا تألق الحارس أدريان في التصدي لبعض الفرص الخطيرة. ورصدت صحيفة "ميرور" البريطانية تقييم لاعبي ليفربول وتشيلسي خلال كأس السوبر الأوروبي. تصدر ساديو ماني تقييم لاعبي ليفربول بعد أن أحرز هدفي فريقه في المباراة، وحصل على 8 درجات، وتساوى معه البرازيلي روبرتو فيرمينو، الذي لعب مع مطلع الشوط الثاني، يليه بـ7 درجات كل من الحارس أدريان وفيرجيل فان دايك وجويل ماتيب وروبرتسون وفابينيو وميلنر وهندرسون ومحمد صلاح، وحصل على 6 درجات كل من جو غوميز وأوريغي وتشامبرلين وألكسندر أرنولد.
محمد طه مراسل شؤون العلوم والتكنولوجيا - هانوفر 7 مارس/ آذار 2012 عرض المعهد الألماني للدوائر المتكاملة في جناحه في معرض سيبت،الذي يعد أكبر معرض للكمبيوتر وتكنولوجيا المعلومات في العالم، والذي يعقد سنويا في هانوفر بالمانيا ، نظاما الكترونيا متطورا بإمكانه جمع البيانات من ملاعب كرة القدم وتحليلها وتقديم نتائجها فوريا. يشمل النظام الجديد ١٤٤ جهاز استشعار توزع في ملعب كرة القدم وتجمع المعلومات الممكنة سواء عن الجمهور أو اللاعبين أو تطور أحداث المباراة. وبالنسبة للاعبين فإن نصيب كل لاعب من النظام الجديد جهازي استشعار. يمكن أن تخبر هذه الأجهزة المدرب بمختلف المعلومات عن أداء كل لاعب أثناء اللعب فيما يتعلق بسرعته ولياقته ومدى دقة تسديداته. وبالتالي فإن النظام يساعد المدرب في اتخاذ القرارات الخاصة بتغيير طريقة اللعب وتغييرات اللاعبين. الفيفا والكرة في هذا النظام تحوي شريحة إلكترونية تنقل الكثير من المعلومات عن تحركاتها خاصة تلك التي تحدد ما إذا كانت قد عبرت خط المرمى لتسجل هدفا. وقال انغمار بريتز مسؤول البرنامج في معهد فراون هوفر الألماني إن الاتحاد الدولي لكرة القدم ( الفيفا) وافق أخيرا على إدخال التكنولوجيا الخاصة بالمعهد المرحلة الثانية من الإختبار في سبيل إقرارها في غضون عامين.
فيا عباد الله: لقدْ تساهل الكثيرُ بالصلاة، وخفَّ ميزانُها لديه، وقلَّ اهتمامُه بأدائها، وذلك خطر عظيم ومصيبة عُظمى طمَّت وعمَّت، وأصابتِ المسلمين، وأصبح الكثير مِن المسلمين لا يحسُّ بالمصيبة، ولا يُفكِّر في عقوبتها المتوقَّعة، وتلك مصيبة أيضًا، تراكمتِ الذنوب على القلوب وغطتها، وقلَّ إحساسها بما يُصيبها، إنها مصيبةٌ أن يُصاب المسلمون في الرُّكن الثاني مِن أركان دِينهم، ثم لا يُحسُّون أنهم مصابون. إنَّ الموتَ لا يُعدُّ مصيبة، فلا بدَّ منه لكلِّ حي، ومع هذا فمَن أُصيب بموتِ قريب له عُزي فيه، ومَن أُصيب في صلاته ما عُزِّيَ، ولو عُزِّيَ في هذه المصيبة لتذكَّر مصيبةً أخرى غير مصيبة الصلاة؛ لأنَّه لم يعتدْ أن يُعزَّى في هذه المصيبة، وقد لا يراها مصيبة، يرى الموت الذي لا بدَّ منه مصيبة، ولا يرَى النقص في الدِّين مصيبة! عُمرتِ المساجدُ بالبناء، وشُيِّدت وزخرفت، وخلت وخربت من الكثير من المصلِّين، إنها لم تُبْنَ إلا لإقامة الصلاةِ فيها، وإنَّ فرْشها وتنظيفها وتكييفها ليدعو إلى المبادرة إلى الحضورِ إليها، وأداء الصلاة فيها بخشوع وحضور قلْب، واستحضار لعظمةِ الله المنعِم على عباده بنِعمة الإيمان، وسائرِ نِعمه التي لا تُحصَى، إنَّ المساجد بُنيت للتعبُّدِ لله فيها، ولم تُبنَ للتباهي والمفاخَرة - كما هو الحال في أكثرِ المساكن اليوم.
[٤] وقد أخبر النبي -عليه الصلاة والسلام- باستحباب أنّ كُل مُسلم عليه صدقة؛ فقال: (عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فقالوا: يا نَبِيَّ اللَّهِ، فمَن لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: يَعْمَلُ بيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ويَتَصَدَّقُ قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: يُعِينُ ذا الحاجَةِ المَلْهُوفَ قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: فَلْيَعْمَلْ بالمَعروفِ، ولْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فإنَّها له صَدَقَةٌ). ص113 - كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد - الحث على النكاح والخطبة والنظر وغيرها من آداب النكاح - المكتبة الشاملة. [٥] [٦] فضل الصدقة للصدقة الكثير من الفضائل الواردة في عددٍ من الآيات والأحاديث، ومنها ما يأتي: [٧] [٨] الصدقة تجبر نقصان زكاة الفرض وتُكملها، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (أوَّلُ ما يُحاسَبُ بِهِ العبْدُ يومَ القيامَةِ صلاتُهُ ، فإِنْ كان أتَمَّها ، كُتِبَتْ له تامَّةً ، وإِنْ لم يكن أتَمَّها ، قال اللهُ لملائِكَتِه: انظروا هل تجدونَ لعبدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فتُكْمِلونَ بها فريضتَهُ ؟ ثُمَّ الزكاةُ كذلِكَ). [٩] الصدقة تُكفّر الخطايا وتُطفئها؛ لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (والصَّدقةُ تُطفِئ الخطيئةَ كما يذهَبُ الجليدُ على الصَّفا). [١٠] الصدقة سبب لدخول الجنّة والبُعد عن النّار، والنجاة من حرّ يوم القيامة ؛ لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (كلُّ امرئٍ في ظلِ صدقتِه حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ).
خمس صلوات من حافظ عليهن فأحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن فأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له عند الله عهد أن يغفر له وكانت له نوراً وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له يوم القيامة نور ولا برهان وحشره الله مع أهل الخيبة والخسران. عباد الله، إن فريضة الصلاة من أهم فرائض الدين التي أكد الله أمرها في جميع الشرائع وإن أبرز أسرار هذه العبادة الجليلة ومعانيها السامية أنها بأفعالها وقراءتها ودعائها خشوع وخضوع لله رب العالمين وتحقيق لقرب العبد من ربه القرب المعنوي قال الله سبحانه وتعالى في سورة العلق مخاطبا رسوله عليه الصلاة والسلام (وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ) وقال عليه الصلاة والسلام (أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربهِ وهو ساجد). الحث على الصلاة وأدائها جماعة. وهي إيقاظ متكرر للإنسان من غفلته عن طاعة الله، وتحريض له على كثرة الأوبة والإنابة إلى الله سبحانه، وهي في الوقت نفسه تطهير للقلب وتزكية للنفس وتنقية للروح وتنظيف للجوارح من لوْثاتِ الشرور والآثام. وحسبنا دليلاً على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم (أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟)، قالوا لا يبقى من درنه شيء قال (فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو الله بِهِنَّ الخَطَايَا)(أي الذنوب الصغيرة) متفق عليه، ونظراً لأهمية الصلاة وأثرها البالغ في عاجل أمر المؤمن وءاجله توعد الله جاحدها بالعذاب الأليم حيث قال تعالى حكاية عن جواب الكفار حين يسألون (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ).
[2] أخرجه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة ، باب الصلوات الخمس كفارة برقم:528، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم:667. [3] أخرجه مسلم في كتاب الطهارة ، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه برقم:228. [4] أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب ما جاء في نقصان الصلاة برقم:796. [5] أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم:432. [6] أخرجه البخاري في كتاب الأذان ، باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها برقم:717، ومسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم:436. [7] أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب إقامة الصف من تمام الصلاة برقم:723، ومسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم 433 واللفظ له. [8] أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح برقم:662، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم:666. [9] أخرجه مسلم في كتاب المساجد، ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم:666. [10] أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل العشاء في جماعة برقم:657، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف برقم:651.
أيُّها المسلمون: عظِّموا هذه الصلوات، وأدُّوها فيما خصَّص ربكم لها من الأوقات؛ فإنها فريضة ربكم عليكم من فوق سبع سماوات، وآخِر وصيَّة إليكم من نبيِّكم - صلى الله عليه وسلم - عند فراق هذه الحياة، وهي عمود الدين وبرهان الإيمان، وعنوان الاستقامة، وشرط قبول العمل، ومكيال الثواب، فمَن وفَّاها حقَّها وفَّاه الله حقَّه، ومَن طفَّف فيها فقد سمعتُم ما قال الله في المطفِّفين.