تضيف أخصائي الأمراض الجلدية أن عدم استخدام مرطب شفاه يحتوي على واقي شمس في الوقت نفسه رغم كثرة التعرض لها يتسبب في تغيير لونها، فضلًا عن أن وصول المعجون للشفاه أثناء تفريش الأسنان أو تسرب بعض الأطعمة للشفاه، كالمانجو والطماطم، يسبب اسمرارها. أوضحت «عصام» عددًا من الأمراض العضوية التي تحوّل لون الشفاه للون الداكن، منها: - أمراض الكبد والسكر والكلى: تسبب اسمرار الشفاه، ويصاحبه اسمرار في أماكن أخرى بالجسم كالرقبة وتحت الإبط والرسغ (مفصل اليد). ما أسباب اسمرار الشفاه عند الأطفال؟ - اليوم السابع. - بعض أمراض القلب: يتحول لون الشفاه للأزرق الداكن. - الأنيميا: يتغير لون الشفاه للباهت أو لون أزرق خفيف. حلول طبية تختلف طريقة التخلص من اللون الداكن للشفاه باختلاف السبب، وتؤكد «عصام» أن الناتج عن أسباب وراثية يصعب علاجه لأن طبيعة الجسم تكون خلايا تصبغية في هذا المكان، مشيرة إلى أنه يصاحبه اسمرار في اللثة أو الغشاء المخاطي للشفاه (الشفاه من الداخل)، ورغم ذلك من الممكن اللجوء في هذه الحالة إلى التقشير الكيميائي بنسب معينة، لكن المشكلة أن نتائجه تستمر لفترة قصيرة (6 شهور فقط). تتابع «عصام» أن تصبغات الشفاه الناتجة عن أمراض عضوية تتحسن بعلاج المرض المسبب لها، أما المرتبطة بأسباب خارجية فلا بد من وقفها، كالتعرض للشمس دون استخدام مرطب شفاه مضاد لها مثلًا، فضلًا عن امكانية اللجوء لأحد الوسائل التالية: - الميزوثيرابي: يساعد على التخلص من التصبغات الموجودة في الشفاه، ويجعلها أكثر نضارة.
علاجات طبيعية أخرى يستخدم بعض الناس العلاجات المنزلية التالية لتفتيح الشفاه الداكنة ومع ذلك هناك حاجة إلى البحث لاستكشاف فعاليتها ضع ذلك في الاعتبار إذا جربتها: زيت جوز الهند. باستخدام أطراف أصابعك خذي كمية صغيرة جدًا من زيت جوز الهند وضعيه بلطف بالتساوي على شفتيك يمكنك القيام بذلك عدة مرات خلال النهار وأيضًا قبل النوم في الليل. ماء الورد. امزج قطرتين من ماء الورد مع ست قطرات من العسل ضعي هذا الخليط على شفتيك ثلاث إلى أربع مرات في اليوم يمكنك أيضًا وضع هذا الخليط قبل النوم ليلًا. زيت الزيتون. قبل النوم دلكي بضع قطرات من زيت الزيتون على شفتيك. عصير الخيار. في الخلاط عصير نصف خيار برد العصير في الثلاجة بمجرد أن يبرد العصير اغمسي كرة قطنية فيه واستخدمي كرة القطن لوضع العصير برفق على شفتيك اتركي عصير الخيار على شفتيك لمدة 30 دقيقة ثم اشطفيه بالماء البارد. الفراولة. اصنع عجينة بخلط خمس حبات فراولة متوسطة الحجم ومهروسة مع ملعقتين صغيرتين من صودا الخبز ضعي هذا المعجون برفق على شفتيك وقت النوم ثم اشطفيه بالماء البارد في صباح اليوم التالي. اللوز. في وعاء صغير امزج ملعقة كبيرة من كريمة الألبان الطازجة ومسحوق اللوز الكافي لعمل عجينة دلكي المعجون على شفتيك لمدة ثلاث إلى خمس دقائق اتركه يجف لمدة خمس دقائق اشطفي شفتيك بالماء الفاتر.
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 10:59 ص مفتي الجمهورية ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه،:" جمعية للأعمال الخيرية تقوم بالعديد من الأنشطة، منها مساعدة فئات من ذوي الهمم، مع اختلاف قدراتهم المادية، ويتمُّ ذلك عن طريق مساعدتهم علميًّا أو اجتماعيًّا عن طريق مسؤول النشاط يعاونه المتطوعون، ويتطلب ذلك مصاريف مالية للدراسة، وجلسات تأهيلية، ورسوم اشتراكهم في مسابقات رياضية، ونقوم بالصرف على ذلك من الصدقات؛ فهل هذا جائز شرعًا؟".
وفي نهاية الفيلم، يتم ترويض أميرة بالفعل، بعد رحلة طويلة من تعنيفها وإذلالها، بل وتقع أميرة في حب حسن وتذهب خلفه لتستعيده. تحليل الفيلم يبدأ الفيلم بتسليط الضوء على أميرة (تقوم بدورها لبنى عبد العزيز) التي تتعطل سيارتها ويعرض شاب يمر بجانبها - نعرف فيما بعد أنه الطبيب البيطري حسن (ويقوم بالدور رشدي أباظة)الذي ذهب خصيصًا لعلاج حيوانات مزرعة جد أميرة. ينمط المخرج الشخصيتين النسائيتين الرئيستين في الفيلم أميرة ونادية؛ فيُصوّر شخصية أميرة كشخصية تتسم بصفات "رجولية" وتكره الرجال، بسبب استقلالها وعناداها. اه من حواء الكامل. فمن بداية الفيلم، يُصور أسلوب أميرة في الحديث بشكل مُنفر وطبقي ويتسم بالتعالي تجاه كل من تتعامل معهم. وأول صورة تراها المشاهدات والمشاهدين لأميرة هي كفتاة ترتدي بنطلون وعلى وجهها شنبًا من آثار الشحم الذي تلطخ به وجهها من جراء محاولتها إصلاح السيارة - حتى أن حسن للوهلة الأولى يناديها بـ"باشا" معتقدًا أنها رجل. وعلى النقيض من ذلك، فإن أول ظهور لأختها الأصغر نادية (تقوم بدورها أميرة سالم) تظهر فيه متأنقة بفستان وتتعامل مع الجميع بود ولطفة وتحب الرجال، بل وتطلب من جدها أن تتزوج من حبيبها لمعي (يقوم بالدور عبدالمنعم إبراهيم)، ويقرر الجد تأجيل زواجها إلى أن يستطيع تزويج الأخت الكبيرة أميرة، مما يشير إلى قدر حرية النساء الضئيل وعدم تمكنهن من اتخاذ قراراتهن واختيار حيواتهن بأنفسهن.
منذ بداية الأحداث حتى نهايته، يعرض الفيلم أبعاد "شراسة" أميرة وأبعاد "ترويض" حسن لها، أو بمعنى آخر أبعاد تعنيف حسن لها. وترويض (عنف) حسن لها لا يكون إلا بموافقة جدها الذي يشير، باحتفاءً لهذا العنف، في أول مواجهة بين أميرة وحسن أن حسن "عرف يشكمها"، كما يقول لحسن بشكل مباشر أن لديه أمل أن "[ي]عالج البهايم اللي في الأسطبل والبهايم اللي فوق" في إشارة إلى أميرة. كما يقول الجد أنه لو كانت أميرة ولد، لكان تبرأ منها، ولكنها - نتيجة لكونها فتاة - شوكة في ظهره. وهنا يسلّم الجد مفتاح "السلطة" التي لا يستطيع ممارستها على أميرة إلى حسن الذي يستطيع ممارستها عليها، مما يكرّس لفكرة النساء "كممتلكات خاصة" للرجل، بداية من أبيها وأخيها ومن ثم لزوجها، فالمرأة كائن لا قيمة لها في حد ذاتها، بل هي فقط رمزًا "لشرف" الرجل الذي يجب أن "يحافظ" عليه بإخضاعه لها. تتضح ملامح الشراسة في أميرة من خلال عصبيتها الدائمة وتوبيخها لكل من حولها، فتقول عاملة المنزل أن "مزاجها رايق النهاردا، شتمتني بس". اه من حواء فيلم نجرسكو. أميرة أيضا توبخ العرسان الذي يتقدمون لخطبتها ونراها توبخ أحد هؤلاء العرسان فتشير إلى كونه ينتظر رأي أمه في مسألة بحجم الزواج، وتسأله باستهزاء: "هي سنة الحياة إنك تجيب واحدة تفرض عليها سيطرتك وتطلع عليها عقدك؟" وإن كانت هذه الكلمات تنم عن بعض الوعي فهي بالنهاية تقال في إطار شراسة أميرة، التي تبرر بنفسها لحسن بعدها سبب شراستها قائلة أن السبب هو إفراط جدها في تدليلها بعد موت أبيها وعدم رفضه لأي من طلباتها ومعاملتها وكأنها أحسن من جميع الناس.
في منشور آخر، قالت دار الإفتاء إنه تفطير الصائمين أو ما يُعْرَف بـ"موائد الرحمن" مظهرٌ مشرقٌ من مظاهر الخير والتكافل بين المسلمين، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَن فَطَّرَ فيه -أي في رمضان- صائِمًا كان مَغفِرةً لذُنُوبِه وعِتقَ رَقَبَتِه مِنَ النَّارِ، وكان له مِثلُ أَجرِه مِن غيرِ أَن يَنقُصَ مِن أَجرِه شَيءٌ» رواه ابن خزيمة، لكنها لما كانت تجمعُ الفقيرَ والغنيَّ فإن الإنفاق فيها يكون من الصدقة لا من الزكاة، إلا إذا اشترط صاحب الطعام أن لا يأكل منه إلا الفقراء والمحتاجون وأبناء السبيل، فحينئذٍ يجوز إخراجها من الزكاة. جاء ذلك في ردها على سؤال ما حكم إخراج زكاة المال في شكل إفطارٍ للصائمين؟.
والفيلم يحتفي بإخضاع النساء، حيث يتم "ترويض" أميرة بالفعل ونرى الجد يُعرّف أقاربه بكل فخر بحسن واصفًا إياه بـ"الهمام البطل" لتمكنه من إخضاع أميرة، فيشير إلى أن أميرة الآن تستطيع الطبخ، فتقول إحدى الضيوف لحسن أنها سمعت أنه "[يـ]سوي الهوايل". وفور دخول أميرة يأمرها حسن بأن تخلع له حذائه أمام الضيوف. وبعد أن تفشل أميرة في إبهار الضيوف بالطعام، يوبخها حسن ويرحل الجميع ما عدا جدها الذي يراها تبكي لأول مرة في حياته. ونرى أن أميرة، رغم هذا التوبيخ، تطلب من حسن أن تقوم بأي عمل منزلي منتظر منها. وينتهي الفيلم بارتمائها في أحضانه. من الموتيفات المتكررة في الفيلم هي صورة أميرة الطفلة الرضيعة العارية التي يمتدحها ويقبلها حسن قائلا أنها "على طبيعتها" والذي يتكرر بعد الزواج المزعوم حين يقول لصديقاتها أنه يريد أن تنجب أميرة له ابنة "أصورها بلبوص وأحطها في ألبوم العايلة". آه من حواء (فيلم) - ويكيبيديا. ومن الموتيفات المتكررة، وربما الأكثر أهمية، في بداية الفيلم ونهايته، نرى بطة تضع بيضة. في البداية، تأمر أميرة حسن بإبعاد البطة من الطريق فيقول أنه لن يفعل هذا لأنها تضع بيضة. أما في النهاية، وحين تهم أميرة بركوب السيارة تكون البطة داخل السيارة تضع بيضة فيهم حسن بإبعادها فتمنعه أميرة قائلة أنها تضع بيضة.
2022-03-30, 13:37 #1 مشرفة الصيام سبب قوي لكبح الشهوات قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوَّج، فإنه أغضُّ للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وِجاءٌ))، رواه البخاري برقم (4778)، ومسلم (1400). معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((فعليه بالصوم فإنه له وجاء)): قال الإمام القرطبي رحمه الله في "تفسيره" (2 /275): كلَّما قل الأكلُ ضعفت الشهوة، وكلما ضعُفت الشهوة قلَّت المعاصي، وهذا وجهٌ مجازيٌ حسن. وقيل: هو على العموم؛ لأن الصيام كما قال عليه الصلاة والسلام: ((الصيام جنة ووجاء))[1]، وسُبُبُ تَقْوَى؛ لأنه يُميت الشهوات؛ اهـ. وقال الإمام النووي رحمه الله في "شرح مسلم" (9 /173): قوله: ((فعليه بالصوم)): ليدفع شهوته ويقطع شر مَنْيه، كما يقطعه الوجاءُ؛ أي: الخصي؛ اهـ. اه من حواء فيلم. وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في "تفسيره" (1 /497): لأن الصوم فيه تزكية للبدن، وتضييق لمسالك الشيطان؛ اهـ. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح" (4 /119): قوله: ((فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء)): الوجاء: هو رض الخصيتين، وقيل: رض عروقهما، ومن يُفعل به ذلك تنقطع شهوته.