تاريخ النشر: 2008-02-17 13:00:43 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا منذ ولادتي بولدي البكر، وهي منذ سنتين ونصف، أعاني من ألم في ظهري في العصعص، ولا أستطيع الجلوس أو حتى الوقوف في المطبخ، وهذا الألم منذ خروجي من غرفة الولادة مباشرة، وكانت ولادتي طبيعية، وأنا أثناء الولادة كنت آخذ كماماً، وكنت أنام عندما أستنشقه، وكنت عندما أنزل الطفل قالت لي الطبيبة: إن الحوض صغير عندي، وكنت أرى فوقي أربع طبيبات، اثنتين من اليمين، وفي اليسار كذلك، وكانوا يضغطون على بطني.
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ U a b حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: بالنسبة لألم العصعص فهذا شيء شائع، والعصعص كما تعلمين هو مجموعة عظام صغيرة في أسفل العمود الفقري، وهي تتحمل جزءاً من الوزن عندما نجلس، خاصة في الناس النحيفين. عند الولادة فإن الجنين أثناء خروجه من الرحم فإنه يضغط هذا العظم إلى الخلف، فإذا كان الجنين كبيراً بالنسبة للحوض، كما الوضع عندك على ما يبدو، فإنه يحصل ضغط أكبر على هذا العظم، وبالتالي يتحرك من مكانه إلى الوراء، ومن ثم يحصل هذا الألم. ومعظم ألم العصعص يكون عندما نجلس على مقاعدنا، وأحياناً حتى مع الوقوف أو القيام ببعض الحركات. أما علاجه فيمكن عمل مخدة مفرغة من الوسط بشكل الكعكة المدورة، وذلك حتى يكون ضغط الجسم على الأطراف بدلاً من أن يكون على العصعص نفسه، ويمكن أن تراجعي الطبيبة كي تكتب لك علاجاً طبيعياً، ويمكن أحياناً إعطاء إبرة مخدر موضعي في المنطقة؛ مما يساعد على تخفيف الألم - إن شاء الله - وهناك بعض العلاجات الطبيعية لهذه المنطقة بالحرارة والأشعة تحت الحمراء، وفي حالات قليلة لا يزول الألم إلا باستئصال العصعص. ما أثر الولادة على ألم العصعص - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أما عن خروج الدم من مكان البراز فيجب مراجعة الطبيبة لفحص المنطقة، فقد يكون السبب هو بواسير، وهذا سببه الإمساك، فإن وجدت البواسير فعلاجها بالتحاميل والمراهم، ومغاطس الماء الساخن لمنطقة البواسير.
إن ألام العمود الفقري تشكل أحد أكثر الألام شدة في الجسم وخاصة ألم عظمة العصعص ، وهي عظمة صغيرة في نهاية العمود الفقري المكون من سلسلة من الفقرات العظمية والغضاريف التي تقع بينها ، ويلعب العمود الفقري دور رئيسي في توازن الجسم خلال الحركة والمشي ، وفي هذا المقال سوف نتحدث أكثر عن ألم العصعص وأسبابه وكيفية علاجه بعد الولادة. تعريف العصعص العصعص هو عظمة في نهاية العمود الفقطري ويتكون من ثلاث إلى خمسة فقرات ملتحمة مع بعضها وتوجد فيها أربطة محيطية تساعد على حركة بسيطة لها ، وهناك إختلاف في شكل عظمة العصعص بين الرجال والنساء ، حيث تكون لدى الرجال أكثر إستقامة بينما لدى النساء يكون مائل نحو الخارج ، ولذا عند جلوس الرجال فإن جزء كبير من الوزن يستند على الورك ولكن في حالة النساء فإن الثقل يرتكز على العصعص ما يسبب لهن الكثير من الألام. جاري تحميل الاعلان هنا... أسباب ألام العصعص تحرك العظمات بشكل غير طبيعي خاصة عند الولادة وذلك بسبب تمدد العضلات والأربطة الخاصة بالعصعص. السقوط والحوادث والضربات التي قد تحصل لهذه المنطقة. الم العصعص بعد الولادة والخدج. التقدم في السن. الجلوس بطريقة خاطئة ولفترات زمنية طويلة. أعراض ألام العصعص ألم شديد في أسفل الظهر وخاصة عند الجلوس أو الإمالة نحو الخلف.
وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
بترجاكم يا صبايا تحكولي من صار معها ألم بالعصعص (ألم أسفل الظهر بعظلات المؤخرة أعزكم الله)بشو عالجتو و كم المدة حتى تعالج قريت انو ممكن يصير مزمن و كثير خفت لانو عاملي اكتئاب معم أقدر اساوي شئ بسبب الألم بتعذب بالجلوس و الوقوف و النوم مافيش وضعية بتريحني ابدا و لما أروح الحمام أعزكم الله بحس حالي عم موت من الألم ياريت تعطوني امل إني ممكن اتعالج منو و ادعولي اتشافى و أقوم لأولادي
بتصرّف. ↑ مسعد أحمد الشايب (2017-3-30)، "منهج تفسير أبي السعود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ إسلام ويب (2016-9-30)، "ابن كثير ومنهجه في التفسير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ سليمان بن إبراهيم اللاحم (1999)، منهج ابن كثير في الفسير (الطبعة الأولى)، السعودية: دار المسلم للصف والإخراج الفني، صفحة 64-65. بتصرّف. ↑ ناصر العبد سليم المرنخ (٣هـ – ٢٠٠٢م)، منهج الشيخ السعدي في تفسيره " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" (الطبعة الأولى)، غـزة: الجامعة الإسلامية ، صفحة 24-25. بتصرّف. ↑ جمال محمود أحمد أبو حسان (1991)، تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير (الطبعة الأولى)، الأردن: الجامعة الأردنية -كلية الدراسات العلمية، صفحة 81-82. بتصرّف. افضل كتب التفسير للقران. ↑ بوحلوفة بدور (2015)، معالم التجديد في تفسير المنار لمحمد رشيد رضا (الطبعة الأولى)، الجزائر: جامعة أبو بكر بلقديد- تلسمان، صفحة 24-25. بتصرّف. ↑ رقم السؤال 39771 ( 2003-4-7)، "الصابوني وكتابه " صفوة التفاسير "" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ منصور أبو زينة (2013)، التفسير المنير للزحيلي -دراسة وتقويم (الطبعة الأولى)، الأردن: جامعة اليرموك، صفحة 2045-2046.
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ويعتمد المؤلف في هذا التفسير على ذكر أسباب نزول الآيات، ويقوم بشرح الألفاظ التي قد تكون مبهمةً للقاريء، ويستشهد على ما يورده من المعاني بأشعار العرب. اسهل واخف تفسير للقران الكريم الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي وقد قصد المؤلف فيه إلى الاختصار تلبيةً لحاجات طلابه، وهو يورد المعنى الراجح في الآية دون ذكر الاختلافات، ويتميز بالعبارة السهل بالنسبة لعصره. ضعفاء السودان في بيان تفسير القرآن لعبد الله فودي وهو تفسير وجيز سهل على رواية ورش عن نافع، وعلى قول الإمام مالك في المسائل الفقهية، ويتميز بعبارته السهلة وبعده عن التطويل. المنتخب في تفسير القرآن الكريم لعدد من علماء الأزهر وهو شرح إجمالي لآيات القرآن الكريم، وهو مطبوع على حاشية المصحف، ويتميز بدقة العبارة، وهو من أجود كتب التفسير المختصرة. كانت تلك بعض كتب التفسير السهلة الألفاظ التي يمكن لأي شخص الاطلاع عليه والاستفادة منها، وذكرنا ايضًا بعض كتب التفسير المختصرة التي تفيد من يريد معرفة معنى الآية دون دخول في خلافات المفسرين. نسأل الله تعالى أني علمنا، وأن ينفعنا بما علمنا. التفاسير الأكثر قراءة: أكثر كتب التفاسير قراءة1. إنه ولي ذلك والقادر عليه. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
وتحقيق صفوان داوودي بدار القلم هو التحقيق الموصى به لهذا الكتاب. ◊•◊•◊•◊◊•◊•◊•◊◊•◊•◊•◊ 2- كفاية ضعفاء السودان لعبدالله فودي (ت1250هـ). هذا الكتاب اقتصر فيه المؤلف عبدالله فودي النيجيري المتوفى سنة 1245هـ على تفسير وجيز سهل ميسر على رواية ورش عن نافع، وعلى قول مالك وأصحابه في المسائل الفقهية، وأخلاه من الاستطرادات. أفضل كتب تفسير القرآن الكريم. وعبارته سهلة ميسرة، وقد طبع على حاشية المصحف برواية ورش. 3- توفيق الرحمن في دروس القرآن للشيخ فيصل آل مبارك (ت1366هـ). أصل هذا الكتاب دروس ألقاها المؤلف في المسجد، وقد اعتمد في تأليف هذا الكتاب على تفسير الطبري والبغوي وابن كثير وغيرهما، وهو سهل العبارة، حسن الترتيب، يقرؤه المبتدئ ويفهم المقصود بسهولة. وقد طبع مؤخراً بدار العاصمة بالرياض طبعة ثانية. 4- صفوة العرفان لمحمد فريد الوجدي (ت1373هـ). هذا التفسير صنفه محمد فريد وجدي سنة 1321هـ تقريباً، وهذا تاريخ طبعته الأولى، وقد صنفه لنفسه أولاً ليكون مرجعاً له على حاشية المصحف، واعتمد في تأليفه على عدد من أمهات الكتب، ثم رأى أن حاجة الناس إليه ماسة فنشره، ويعتبر من أول من كتب تفسيراً على حاشية المصحف بحيث لا يزيد على عدد صفحات المصحف.
[١٣] تفسير الزُّحيلي تفسير الزُّحيلي، أو ما يُعرف بالتفسير المُنير في العقيدة والشريعة والمنهج، فقد بيّن فيه المؤلف أمور العقيدة، والشريعة الإسلاميّة، والقضايا الفكريّة، وقد قسّم المُؤلفّ كتابه في خمسة عشر جزءاً، بحيث شرح في كلّ مُجلدٍ جزأين من القرآن. ويمتاز تفسير الزُّحيلي بالشمول؛ بشموله على اللغة، والإعراب، والتاريخ، والتشريع، و الفقه ، وغيرها من الأمور. [١٤] المراجع ↑ محمد علي الحسن (1421 هـ - 2000 م)، المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: موسسة الرسالة، صفحة 260-262. بتصرّف. ↑ حسن محمد أيوب (1425هـ - 2004م)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام ، صفحة 155. بتصرّف. شبكة الألوكة. ↑ إسلام ويب (2016-9-30)، "تفسير الجلالين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عبد الجواد خلف محمد عبد الجواد، مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن (الطبعة الأولى)، مصر: دار البيان العربي، صفحة 140-141. بتصرّف. ↑ طريق الإسلام (2017-03-21)، "الإمام القرطبي " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عفاف عبد الغفور حميد (1983)، البغوي ومنهجه في التفسير (الطبعة الأولى)، بغداد- العراق: مطبعة الإرشاد، صفحة 181-184.
في نهاية كتابه، حرص على كتابة جملة قام بتجويدها بقواعد القراّن لتعليم من يقرأ. معنى ما كتب، وطريقة قراءة القراّن بترتيل صحيح. شاهد أيضًا: تفسير: ومن الناس من يعجبك ما هي أفضل كتب تفسير للقراّن الكريم؟ بعد ذكر بعض كتب التفاسير البسيطة المعاصرة، هناك بعض كتب التفسير التي اعتمدت عليها الكتب المعاصرة في كتابتها، ويقرأها المتقدم في علم التفسير، وهي ما يلي: الطبريّ. القرطبيّ. الجلالين. محتوى كتاب جامع البيان للطبريّ من أشهر كتب التفسير، خاصة بين طالبي العلم، وأهم كتب التفسير المأثور، ومنهجه كالاتي: كاتبه هو محمد بن جرير بن غالب الطبريّ، ولد في طبرستان، لقب بأبي التفسير. لاجتهاده وطلبه العلم منذ كان في الثانية عشر من عمره، عرف عنه حبه للعلم. ودرس علم السنة والتاريخ والحديث وأحكام القراّن، وغيرهم ودرس في مصر والشام. جمع كتابه بين جميع علوم القراّن وآثار الصحابة، بالإضافة لضمه لكتب المفسرين. أشتهر بتأييده للتفسير المأثور، ونكرانه لتفسير الرأي، وناقش قضايا علم الكلام. أهتم بالنحو في تفسيره، وعرض كل القضايا في تفسيره مع ذكر رأيه فيها. افضل كتب التفسير للقران الكريم. ترجم كتابه للعديد من اللغات كالفارسية والتركية، لما له من أهمية في علم التفسير.