خطوة ضارة ووصف رجل الأعمال التاجر سعود البلوي، الإجراء بأنه «للأسف لا يخدم رجال الأعمال والتجار، بل فيه تضييق علينا كتجار ورجال أعمال، ومنا من غير نشاطه إلى نشاط آخر بسبب مثل هذه القرارات التي تخدم توظيف الشباب، وأنا أحد الذين غيروا نشاطهم التجاري، بسبب المضايقات، فلا توجد عمالة أجنبية كافية، وبالتالي فقدنا تجارتنا بسبب الحد من العمالة، ولكن مثل هذا القرار يكون ناجحا إذا أجبرت وغيري على توظيف السعوديين مثلا». واعتبر الرئيس السابق للشركة المتقدمة للبتروكيماويات المهندس علي الشعير، التشدد في هذا الأمر خطوة حكيمة، وتخدم الشباب بشكل كبير «ويجب تطبيق القرار على الجميع بحيث ينال من يطبق السعودة الوهمية جزاءه، وتدخل الجهات المختصة بالإضافة إلى وزارة العمل مؤشر جيد لتطبيقه، وهذا ينبئ بأن الحلول بدأت تلوح في أفق البطالة». وبين مدير الموارد البشرية بإحدى منشآت القطاعات الفندقية في الرياض أحمد الغامدي أن أهمية الخطوة تعود إلى أنها «رادعة لكل من تسول له نفسه أن يعبث ويتلاعب بأنظمة البلاد، ويحاول استغلال الشباب السعودي فيما يسمى بالتوطين أو السعودة الوهمية، التي من أسبابها ما يعود للمواطن ورب العمل على حد سواء، وكلاهما شريك في هذه الجريمة، حسب الوصف الجديد».
حقوق الإنسان: دعونا الخطوط السعودية لحضور لقاء حول عدة قضايا ولكنها تجاهلتنا جانب من اللقاء كشفت الجمعية الوطنية لحقوق الانسان عن تلقيها جملة من الشكاوى ضد الناقل الجوي بالمملكة "السعودية"، شملت شكاوى من ركاب وموظفي الخطوط أنفسهم تقدر بالعشرات خلال الفترة الماضية، تتضمن قضايا سوء معاملة يتعرض لها الركاب ومشاكل مختلفة جراء تأخير الرحلات المتكرر، والتعنيف من قبل منسوبي الخطوط السعودية في بعض الجهات الداخلية والخارجية. وقال الدكتور مفلح القحطاني رئيس الجمعية ان الجمعية وجهت دعوة لمسؤولي الخطوط السعودية لحضور لقائها الدوري الرابع عن الناقل الجوي في المملكة إلا أن طلبها قوبل بالتجاهل من الخطوط السعودية، مطالبا بوجود نظام يعرّف الحقوق والواجبات للشركة الناقلة أو المسافر. وأتى اللقاء في وقت تواجه به الخطوط السعودية ضغوطا إعلامية وقضايا متعددة لتحسين مستوى الخدمات والمطالب بالمعاملة الإنسانية لركابها وموظفيها بعد تزايد الشكاوى التي تتزامن مع حلول موسم الصيف، بالإضافة للأحاديث الدائرة عن القضايا المالية والإدارية التي تواجهها الخطوط السعودية.
وتروي شذى الفيصل قصتها مع السعودة الوهمية «قدمت أوراقي للعمل في أكثر من مدرسة أهلية، ووعدوني بالاتصال لاحقا، وبالفعل تم ذلك من إحدى المدارس التي باشرت إجراءات تعييني، إلا أنني اكتشفت حين قدمت أوراقي للتأمينات أن اسمي مسجل في مدرسة أهلية أخرى». وتشير إلى أن دخول جهات أخرى لمكافحة السعودة «دليل على أن أغلب لوائح وأنظمة وزارة العمل مجرد ورق، وإذا طبقت الجهات المختصة الأنظمة فعليا، فإن الأمر سيعود بالإيجاب على الجميع من قطاعات وعاطلين وشركات، ويساهم في تقليص نسبة العاطلين فعلياً، ويعجل بإلزام الشركات بالعمل على توظيف السعوديين».
حصل ١٣ مستشفى تابعاً لـ "صحة عسير"، على شهادات شكر من وكيل وزارة الصحة المساعد لخدمات المستشفيات الدكتور محمد بن خالد العبدالعالي؛ كما حصل عدد ٤٧ مركزاً صحياً تابعاً لصحة المنطقة، على شهادات شكر من وكيل الوزارة المساعد للرعاية الصحية الأولية الدكتور خالد بن إبراهيم العبدالكريم؛ وذلك نظير الجهود المبذولة في رفع وتطوير مستوى الخدمات الصحية المقدمة في المنطقة لعام ٢٠١٩م، التي تسهم في تحقيق أهداف برنامج أداء الصحة. وأصبح عدد المستشفيات المشاركة من المنطقة في النسخة الثانية من البرنامج ١٣ مستشفى بدلاً من ٤ مستشفيات في النسخة الأولى، وبلغ عدد المراكز الصحية ٤٨ مركزاً صحياً مشاركاً في البرنامج. كما ارتفع عدد جامعي البيانات من ٥٧ إلى ٢٧٩، وحصلت "صحة عسير"، على المركز الأول على مستوى المملكة في رفع البيانات بنسبة ٩٨% لشهر سبتمبر، والمحافظة على نسبة ١٠٠% خلال شهرَي أكتوبر ونوفمبر، مع ارتفاع نسبة جودة البيانات. وشملت المستشفيات الحاصلة على شهادات الشكر: مستشفى محايل ومستشفى خميس مشيط العام ومستشفى الخميس للولادة والأطفال ومستشفى سراة عبيدة ومستشفى ظهران الجنوب ومستشفى النماص ومستشفى بللسمر ومستشفى المجاردة ومستشفى رجال ألمع ومستشفى أحد رفيدة ومستشفى أبها للولادة والأطفال، ومستشفى الصحة النفسية ومستشفى عسير المركزي.
الحمد لله. أولا: لقد أخطأت أيتها الأخت السائلة في أمور عديدة ، وفتحت على نفسك أبواب الوساوس والظنون ، وقد كنت في غنى عن ذلك كله ؛ فلا ندري حقا: ما الذي حملك ، وأنت في هذه السن الصغيرة ، أن تحملي ما رأيت على بدنك على محامل السوء التي كدرت عليك عيشك ، وفتحت عينك على أبواب المعاصي ، حتى أكثرت من تلك الفعلة القبيحة ، نسأل الله لنا ولك الهدى والعفاف. قال انا عند ظنك قلت لا بالله العلي العظيم. ثم أخطأت مرة أخرى في حق نفسك ، وفي حق بيتك وزوجك ، حينما فتحت صحائف الماضي السوداء ، لتسودي بها عيشك مع زوجك ، ففاتحتيه في أمر لم يعرفه هو ، ولم يسألك عنه ، لتعذبيه معك بالشك والظنون ، والقلق والريبة منك ومن أمرك. أصلحك الله. ثم أخطأت مرة ثالثة بالإقدام على يمين كاذبة ، كنت في غنى عنها ، ولا نظنها نفعتك في شيء ، ودعوت على نفسك بعدم التوفيق ، وأنت تعلمين أنك كاذبة ؛ ثم ها أنت الآن تقولين: إنك غير موفقة في حياتك ؛ إن أمرك لعجب ، وما كان أغناك عن ذلك كله!! والآن ـ يا أمة الله ـ أول ما يجب عليك أن تتوبي إلى الله تعالى من كل ما فعلتيه في حق ربك ، وفي حق نفسك ، وفي حق زوجك وبيتك ؛ وأن تصلحي قدر استطاعتك هذا الذي أفسده عليك سوء تصرفك وعدم تقديرك للأمور ؛ فأفهمي زوجك أن ذلك الذي حدث لم يكن أكثر من ظن كاذب ، ووهم تبين خطؤه ؛ لكنك أنت التي فتحت أبواب الوساوس والظنون.
قال يحيى بنُ معاذٍ: " أَوْثَقُ الرَّجَاءِ رَجَاءُ الْعَبْدِ رَبَّهُ، وَأَصْدَقُ الظُّنُونِ حُسْنُ الظَّنِّ بِاللّهِ "، وقال إبراهيمُ بنُ شيبانَ: " حسْنُ الظنِّ باللهِ هو اليأسُ عن كلِّ شيءٍ سوى اللهِ -عزَّ وجلَّ- ".
بقلم | fathy | الاحد 01 مارس 2020 - 09:12 ص لكل شيء مفتاح، وحسن الظن بالله، مفتاحه أن تعلم بأن الله عز وجل لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، لأنه سبحانه دائمًا عند ظن عبده به. قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم: «يقول الله سبحانه و تعالى أنا عند ظن عبدي بي»، فإن ظننت والعياذ بالله به شرًا ربما لا يفوت الأمر عليك، لكن بالتأكيد إن ظننت به خيرًا بالتأكيد سيمنحك كل ما تريد، وإذا سألته شيئًا من أمور الدين أو الدنيا، وظننت أنه سيجيب دعوتك، فتيقن أنه سيجيب لا شك في ذلك أبدًا. اظهار أخبار متعلقة حسن الظن والتواكل البعض يظن أن هناك علاقة بين حسن الظن بالله والتوكل، بالتأكيد هناك علاقة البعض يظن أن هناك علاقة بين حسن الظن بالله والتوكل، بالتأكيد هناك علاقة ، لكنه التوكل الحقيقي، لا التواكل، أن تسعى وتجتهد وتأخذ بأسباب النجاح، هذا التوكل، لا أن تتكاسل ولا تبذل الجهد وتنتظر التوفيق. عن عمر بن الخطاب، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أنكم كنتم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقتم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا». ومن ثم يجب أن يحسن الإنسان الظن بالله عند الموت، فعن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم، قبل موته بثلاثة أيام، يقول: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل».
أحسن الظن ينقذك الله حسن الظن ينقذ الإنسان من أي كرب أو موقف عصيب، والتاريخ الإسلامي مليء بالكثير من المواقف التي تثبت أنه من يحسن الظن بالله يخرجه من أي كرب مهما كان. والتاريخ الإسلامي مليء بالكثير من المواقف التي تثبت أنه من يحسن الظن بالله يخرجه من أي كرب مهما كان. قال انا عند ظنك قلت لا بالله ربا. ومن ذلك رحلة النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم في الهجرة من مكة إلى المدينة، فعن أبي بكر رضي الله عنه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم، وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال صلى الله عليه وسلم: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما». وأيضًا من حسن ظنك بالله تعالى، أن تبذل وتقدم في وجوه الخير ثقة بما عند الله، وأنه يخلف ما تنفقه، مهما كان، قال تعالى: « وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ » (سبأ: 39).
قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبتِ من مولاك؟ قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير أقض عنه دينه فيقضيه. فكيف كانت ثقته وحسن ظنه بالله سببا في تفريج همه وقضاء دينه. * ولما أحس أبو العتاهية رحمه الله بالموت أخذ يردد قوله: إلهي لا تعــذبن فــإني *** مـُقـرٍّ بالذي قـد كـان مِنِّى فـمـا لي حـيلةٌٌ إلا رجائي *** لِعـَفْوك إن عفوت وحسن ظنِّي وكم من زلة لي في الخطايا *** وأنت عـليَّ ذو فــضلِِ ومنِّ إذا فكرتُ في ندمى عليـها *** عَضَضتُ أناملي وَقَـرَعتُ سنِّي * وعن حيان بن النضر قال: دخلت مع واثلة بن الأسقع على أبى الأسود الجرشى في مرضه الذي مات فيه فسلم عليه وجلس. قال: فأخذ أبو الأسود يمين واثلة، فمسح بها عينيه ووجهه لبيعته بها رسول الله، فقال له واثلة: واحدة أسألك عنها. دعاء الغريق. قال: وما هي؟ قال: كيف ظنك بربك؟ فقال أبو الأسود وأشار برأسه، أي حسن. قال واثلة: أبشر إني سمعت رسول الله يقول «قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء». مَازِلْتُ أَغْرَقُ فِي الإِسَاءَةِ دَائِبًا *** وَتـَنَالُنِي بِالْعَـفْوِ وَالْغُفْرَانِ لَمْ تَنْتَقِصْنِي إِذْ إَسَأْتُ وَزِدْتَـنِي *** حَتـَّى كَأَنَّ إِسَاءَتِي إِحْـسَانُ تُولِى الْجَمِيلَ على الْقَبِيحِ كأَنَّمَا *** يُرْضِيكَ مِنِي الزُّورُ وَالْبُهْتَانُ 11 0 4, 176
2- الاقتداء بالرَّسول r ، وصحابته الكرام، وسلف الأمَّة الصَّالح في حُسْن ظنِّهم ببعضهم، وتعاملهم مع الإشاعات و الأكاذيب. 3-التَّربية الحسنة للأبناء منذ نعومة أظفارهم، على حُسْن الظَّن. 4-أن ينزل المرء نفسه منزلة غيره. 5-زيادة الإيمان. 6-حمل الكلام على أحسن محامله ما استطاع إلى ذلك سبيلًا. 7-أن يلتمس المؤمن الأعذار للمؤمنين. 8-إجراء الأحكام على الظاهر، ويوكل أمر الضَّمائر إلى الله عز وجل، ويتجنَّب الحكم على النِّيَّات. 9-أن يستحضر العبد الآفات التي تنتج عن سوء الظَّن. أهمية الاعتصام بالله والتوكل عليه - مصلحون. 10- البعد عن كلِّ من اتصف بسوء الظن بالناس. أنواع حسن الظن 1- حُسْن الظَّن بالله, وهو أعظمها. 2- حُسْن الظَّن بين الرؤساء والمرؤوسين. 3- حُسْن الظَّن بالإخوان و الأصدقاء. 4- حُسْن الظَّن بين الزَّوجين. فقرة الدعاء لا إله إلا الله الملك الحق المبين،لا إله إلا الله العدل اليقين،لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،سبحانك إني كنت من الظالمين،لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وإليه المصير، وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته، سبحان الله خضوعاً لعظمته، اللهمَّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض، يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، ياوارث السماوات والأرض ، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.