وحذر البيان من "خطورة الوضع الذي تمر به البلاد والذي يهدد "بنسف المسار الديمقراطي وإجهاض مكاسب الثورة.. التي تعبر عن تطلعات الشعب التي تضمنها دستور 2014 المعلق يوم 22 سبتمبر 2021 عبر انقلاب ناعم يتمدد في اتجاه حكم فردي مطلق ومطبق على الحريات والتعددية السياسية". وأيضا إلى "عمق الأزمة الداخلية منذ انقلاب 25 يوليو/تموز الذي أظهر النهضة كمسؤول رئيسي عن حصيلة السنوات العشر المنقضية". وأثار البيان أيضا مسألة الاستقالات من حركة النهضة مضيفا أن المؤتمر "فقد مقصده وأهدافه وأضحى موضع تساؤل لدى جل أبناء الحركة بعد نزيف الاستقالات التي انطلقت فردية لتتفاقم وتتحول إلى استقالات جماعية وبعد إقدام القيادة على غلق ما يزيد عن 80 بالمئة من المقرات في المحليات، والانسحاب الصامت لكثير من القيادات والمناصرين". التمويل الأجنبي؟ من جهته، أثار الرئيس التونسي قيس سعيّد مسألة اتهام حركة النهضة بتجاوزات خلال انتخابات 2019، وقال إن تقرير محكمة المحاسبات المتعلق بتلك الانتخابات التشريعية والرئاسية، صادر عن محكمة وليس عن سلطة إدارية أو سياسية وله حجية، رغم أنه يحمل صفة التقرير لا الحكم. وصرح سعيّد خلال استقباله الإثنين رؤساء المجلس الأعلى للقضاء ومجلس القضاء العدلي ومجلس القضاء المالي والرئيس الأول للمحكمة الإدارية، أنه "لا بد بقطع النظر عن التسمية، ترتيب النتائج القانونية على هذا التقرير".
في الحلقة الرابعة من نقاشه للأزمة التونسية، التي نشرها على فايسبوك الاثنين 9 آب/أوغسطس، عدد المفكر العربي الدكتور عزمي بشارة أخطاء حركة "النهضة" من تمسلكها بالسلطة حين يجب أن تتنازل عنها حتى دعمها للرئيس قيس سعيّد وصولاً إلى بدء معركة الصلاحيات الدستورية وتعليق عمل البرلمان. في أخطاء حركة النهضة سبق أن بينا منجزات حركة النهضة لناحية الإصلاح الفكري، التمسك بالديمقراطية، رفض الإملاء الديني القسري والتكيف مع علمانية الدولة، البراغماتية السياسية، الاستعداد لتقديم التنازلات في اللحظات التي بدا فيها الانتقال إلى الديمقراطية مهددا وغيرها. نتحدث هنا عن الأخطاء السياسية التي وقعت فيها بوصفها حزبا سياسيا ظل منذ الثورة جزءا من الائتلافات الحاكمة المتغيرة. 1. تمسكت النهضة بالسلطة بأي ثمن، حتى حين كان يجب أن تنتقل إلى المعارضة، وحتى حين كان الطريق الوحيد هو بناء تحالفات انتهازية ليس فقط في نظر الجمهور الواسع بل أيضا في نظر قواعدها الاجتماعية. 2. كان الثمن الموضوعي للتحالف مع نداء تونس المساومة على العدالة الانتقالية ومكافحة الفساد. 3. كان على النهضة ونداء تونس واجب انتخاب محكمة دستورية، فهي ضرورة ماسة في نظام رئاسي/برلماني مختلط.
مركز الأخبار أعلن أكثر من مائة قيادي في حركة "النهضة" التونسية في بيان لهم اليوم السبت استقالتهم من الحركة، وبينهم نواب وأعضاء سابقون في المجلس التأسيسي وأعضاء في مجلس الشورى ومسؤولون جهويون. ونقلت قناة نسمة التونسية أن قائمة المستقيلين من حركة النهضة التونسية تضمنت نواب وأعضاء سابقين في المجلس التأسيسي وأعضاء في مجلس الشورى ومسؤولين جهويين. وأصدر المستقيلون من الحركة بيانا حملوا فيه مسؤولية استقالتهم لما وصفوه بالـ"الخيارات السياسية الخاطئة لقيادة حركة النهضة" والتي أدت إلى "عزلتها وعدم نجاحها في الانخراط الفاعل في أي جبهة مشتركة لمقاومة الخطر الاستبدادي الداهم الذي تمثله قرارات 22 سبتمبر/أيلول 2021. وجاء من بين أبرز المستقيلين، آمال عزوز، عضو المجلس التأسيسي للحركة، سمير ديلو عضو مجلس النواب، نسيبة بن علي عضو مجلس النواب، عبد اللطيف المكي عضو المجلس الوطني التأسيسي.
بيان حركة النهضة الاتحاد العام للشغل يؤدي قرارات الرئيس فيما أعلن الاتحاد العام للشغل التونسي، أكبر منظمة نقابية، تأييده لقرار الرئيس سعيد، بحل مجلس النواب، معتبرًا أنه لم يعد هناك من ضرورة لاستمرار المجلس النيابي المجمدة أعماله الذي يترأسه راشد الغنوشي، زعيم حركة النهضة الإخوانية، لأنه أعطى صورة سيئة تعكس فساد الحياة السياسية، وأن حل المجلس هو فرصة باستعادة الثقة، وطمأنة الشعب واسترجاع الأمل من أجل تصحيح المسار. كما أعلن الاتحاد، في بيان له، رفضه لجوء أطراف بمجلس النواب التونسي للاستقواء بأطراف خارجية لتفتيت الدولة، اعتراضًا على قرارات الرئيس التونسي قيس سعيد، القاضية بحل مجلس النواب. حل مجلس النواب التونسي وكان الرئيس التونسي قيس سعيد، أصدر أمس الأربعاء، قرارًا بحل المجلس النيابي "البرلمان التونسي"، حفاظًا على الدولة ومؤسساتها، وحفاظًا على الشعب التونسي، وذلك بعد تعليق أعماله لمدة تصل إلى ثمانية أشهر منذ 25 يوليو 2021.
كما قال د. رياض الصيداوي مدير المركز العربي للدراسات السياسية والاجتماعية في جنيف، في اتصال هاتفي مع فرانس24، إن "حركة النهضة عانت مؤخرا من مشاكل داخلية ككل الأحزاب التي تصل إلى السلطة وتمارسها ما يحدث فيها تناقضات في مرحلة ممارسة الحكم. وخلال عشر سنوات لم تُحدث (النهضة) المعجزة الاقتصادية والاجتماعية والحضارية، وطفحت تناقضاتها وصراعاتها الداخلية". مضيفا بأن "جناح راشد الغنوشي أو ما يسمى جماعة لندن هو المهيمن، وهو الذي لديه العلاقات الدولية مع قطر وتركيا وحتى أمريكا وبريطانيا. لكن ثمة جيل يرفض زعامة الغنوشي وقد يشكل حزبا جديدا في حال تم حل النهضة". وتابع الصيداوي في تعليقه على القرارات المرتقبة من الرئيس التونسي في 17 ديسمبر، وقضية التمويل الأجنبي: "الموضوع حساس جدا. أعتقد أن حركة النهضة ستعيش زلزالا كبيرا. وربما يتم حل الحزب وتشكيل حزب آخر من الأشخاص الذين لم يتورطوا (في قضية التمويل الأجنبي) من حركة النهضة للعودة إلى الحياة السياسية. لكن القرار يخضع لحسابات داخلية وخارجية دولية. هل تقبل أمريكا وهل ستعاقب تونس؟ وماذا عن مصالح تونس مع قطر" التي ينظر لها البعض كراعية لهذا الحزب. بدوره، قال خالد عبيد أستاذ التاريخ السياسي المعاصر بالجامعة التونسية في محادثة هاتفية مع فرانس24: "إن ثمة قرار سيتخذه رئيس الجمهورية فيما يخص حركة النهضة، الأرجح أنه سيتم ربما حل حزب حركة النهضة بالنظر إلى المخالفات التي ارتكبت خلال الفترة الانتخابية.
بدوره، نبه القيادي سامي الطريقي مما اعتبره رغبة في إقصاء النهضة وإبعادها من المشهد السياسي استنادا لمؤسسات الدولة، مشيرا إلى محاولات "للضغط على القضاء". واعتبرت "النهضة" الإثنين أن تونس أصبحت في "عزلة" مجددة دعوتها لعودة أشغال البرلمان المعلقة. وقال القيادي في الحركة علي العريض خلال مؤتمر صحفي، إن تونس أصبحت في عزلة دولية وإقليمية استنادا إلى عدة مؤشرات منها أن السوق الخارجية لا تقبل إقراض البلاد، والصناديق الدولية تدفع إلى أن تسوي تونس وضعيتها والعودة إلى المسار الدستوري. وفيما دعا إلى عودة عمل البرلمان معتبرا أنه "كلما تجمعت السلطات بيد شخص واحد كلما زاد الاستبداد والفساد"، شدد العريض على ضرورة حياد واستقلالية المؤسسات الأمنية والعسكرية والإدارية، مشيرا إلى أن هناك محاولة ضغط على السلطة القضائية وتوظيفها. "الزلزال الكبير" من جهة أخرى، توقع الأمين العام لحزب "حركة تونس إلى الأمام" عبيد البريكي أن يعلن الرئيس التونسي في 17 ديسمبر/كانون الأول عن قرارات وإجراءات هامة. وقال في حديث لإذاعة "ديوان إف إم" الثلاثاء إن "17 ديسمبر سيكون زلزالا جديدا في تاريخ المسار السياسي". مضيفا بأن سعيّد أكد له "أنه لا مجال إلى العودة إلى ما قبل 25 يوليو/تموز".
س13: ما فضل أداء عبادة الحج؟ ج13: من الفضائل الكثيرة: مغفرة الذنوب، قال النبي ﷺ «من حجّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ». متفق عليه،والثواب بالجنة، وقال ﷺ «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ». سؤال وجواب: معنى لا اله الا الله. رواه مسلم س14: ما معنى الرفث والفسوق؟ ج14: الرفث: كل ما يتعلق بالشهوة بين الذكر والأنثى؛ من النظر واللمس وغيرها، والفسوق: هي المعاصي والكلام الباطل. س15: ما معنى قول: رجع ك يوم ولدته أمه؟ ج15: أي رجع من الحج عاريا من الذنوب. س16: كيف يكون الحج مبرورا ؟ ج16: يكون مبرورا حين لا يخالطه إثم، مثل النظر للنساء الأجنبيات، أو التدخين، أو الكلام السيء، ويكون فيه الإخلاص لله تعالى، مع حسن الاتباع لهدي النبي ﷺ. س17: ما الأمور التي ينبغي عملها ليكون الحج صحيحا إن شاء الله؟ ج17: أن يقرأ الحاج في أحكام العمرة والحج، من جهة معرفة الأركان والواجبات والشروط، مع الحذر من البدع. س18: ما الأمور التي ينبغي عملها ليكون الحج مقبولا إن شاء الله؟ ج18: نعم، أن يكون متبعاً لسنة النبي ﷺ في أداء الأعمال، وأن يكون الحج من مالٍ حلال، ويحذر من المعاصي، وعليه أن يكون هيّناً ليناً سهلا كريما في أمره كله، مع الإحسان للإخوان، وتجنب إيذاء المسلمين.
الكلامُ وما يتألَّفُ منه قال ابن مالك رحمه الله: كَلامُنَـا لَفْظٌ مُفِيدٌ كَاسْـتَقِمْ وَاسْمٌ وفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الكَلِمْ وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ والـقَوْلُ عَـمّْ وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلاَمٌ قَـدْ يُؤَمّْ س1- ما تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ، واللغويين ؟ ج1- الكلام في اصطلاح النحويين: هو اللفظ المفيد فائدة يحسُن السكوت عليها ، نحو: جاء زيدٌ ، ونحو: هذا طالبٌ مجتهدٌ ، ونحو: استقمْ ؛ لأنه مركّب من فعل وفاعل مستتر تقديره ( أنت). وفي اصطلاح اللغويين: اسم لكل ما يُتكلَّمُ به ، مفيداً كان أو غير مفيد ، فالمفيد نحو: جاء زيدٌ ، وغير المفيد ، نحو: إن جاء زيدٌ. س2- ما تعريف اللفظ ؟ ج2- اللفظ: جنس يشمل الكلام ، والكلمة ، والكَلِم. واللفظ هو: الصوت المشتمل على بعض الحروف سواء أكان مفيداً ، نحو: زيد ، ورجل ، أو غير مفيد ( مُهْمَل) ، نحو: دَيْزُ ، وجَرُل. س3- ما تعريف الكَلِم ؟ ومم يتركب ؟ 3- الكَلِم: اسم جنس واحده كلمة،ويتركب من ثلاث كلمات فأكثر سواء أفاد ، أم لا. فالمفيد ، نحو: هذا الطالب مجتهدٌ ، وغير المفيد،نحو: إن جاء زيدٌ. س4- ممّ يتركب الكلام ؟ ج4- يتركب الكلام من كلمتين فأكثر بشرط الإفادة. ما معنى كلمة لا إله إلا الله سؤال وجواب عزيزي الطالب. وهاتان الكلمتان إما اسمان ، نحو: محمد مجتهدٌ ، وإما فعل واسم ، نحو: قام زيدٌ.
س5- اذكر صور تأليف الكلام. ج5- يتألف الكلام مما يأتي: 1- اسمين. 2- فعل واسم. 3- فعل واسمين. 4- فعل وثلاثة أسماء. 5- فعل وأربعة أسماء. 6- جملتين. فالاسمان لهما أربع صور ، هي: أ- مبتدأ وخبر ، نحو: محمد مجتهد. ب- مبتدأ وفاعل سدّ مَسَدّ الخبر ، نحو: أقائم الزيدان ؟ ج- مبتدأ ونائب فاعل سدّمسدّ الخبر ، نحو: أمضروب أخواك ؟ د- اسم فعل مع فاعله ، نحو: هيهات العقيقُ. والاسم والفعل لهما صورتان هما: أ- فعل وفاعل ، نحو: جاء زيدٌ. ب- فعل ونائب فاعل ، نحو: ضُرِب زيدٌ. وللفعل والاسمين صورة واحدة هي: كان وأخواتها ، نحو: كان الطالبُ مريضاً. ص217 - كتاب موسوعة الألباني في العقيدة - باب مصادر الاستدلال عند أهل السنة الكتاب السنة فهم سلف الأمة وبيان أثر التنكب عن منهج فهم السلف في أبواب العقيدة - المكتبة الشاملة. وللفعل وثلاثة الأسماء صورة واحدة ، هي: ظن وأخواتها ، نحو: ظنَّ الطالبُ المدرسَ مريضاً. وللفعل وأربعة الأسماء صورة واحدة ، هي: أَعْلَمَ وأخواتها ، نحو: أعلم الجنديُّ القائدَ العدوَّ قادماً. وللجملتين صورتان هما: أ- جملة الشرط وجوابه ، نحو: إن جاء محمد أكرمته. ب- جملة القسم وجوابه ، نحو: أقسمُ بالله لأجتهدَنَّ. س6- ما تعريف الكلمة ؟ ج6- الكلمة: لفظ موضوع لمعنى مفرد ، نحو: محمد ، ورجل ، وفرس. وليس منها دَيْزٌ ؛ لأنه لا معنى له ( مُهمل). س7- ما أقسام الكلمة ؟ وعَرِّف كل قسم.
الآن نادراً ما نسمع أحداً يَذْكُرُ مع الكتاب والسنة، الصحابة، وهم كما نعلم جميعاً رأس السلف الصالح الذين تواتر الحديث عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بقوله: «خير
ولقد ذكر العلماء أسباباً كثيرة لاستجابة الدعاء، ومنها ما يأتي: الإلحاح مع الصبر، وعدم الاستعجال. الصدق والإخلاص. التضرُّع والإنكسار. الخشوع وحضور القلب. التقرّب إلى الله بالمحافظة على الفروض والنوافل. أن تبتعد عن الحرام وخاصّة في المَطعم والملبس. الاستغفار والتوبة. عدم الدعاء بقطيعة رحم أو بإثم. تحرّي أوقات الإجابة. الثناء على الله -تعالى-.
قَالَ " فَمَنْ " ؟ " قال النووي: وَفِي هَذَا مُعْجِزَةٌ ظَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ؛َ فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وفي هذا الحديث من الفوائد: 1- التحذير من الشرك، وأن الإنسان قد يستحسن شيئا يظن أنه يقربه إلى الله، وهو أبعد ما يبعده من رحمة ربه، ويقربه من سخطه. ما معنى كلمة لا إله إلا الله سؤال وجواب السؤال والاجابة. 2- بيان أن التبرك بالأشجار والأحجار، والعكوف عليها، والتعلق بها، من الشرك الذي وقع في هذه الأمة، وأن من وقع فيه فهو تابع لطريق اليهود والنصارى، تارك لطريق النبي ، صلى الله عليه وسلم. 3- أن العبرة بالمعاني، وليس بالألفاظ ؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم شبه قولهم بقول بني إسرائيل، مع أنهم لم يطلبوا إلها من دون الله، صراحة. 4- النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والكتاب فيما هو من خصائصهم وعباداتهم. 5- وفيه أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده، لا يأمن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادة لأن الصحابة الذين طلبوا ذلك لم يكن مضى على إسلامهم إلا أيام معدودة، لأنهم أسلموا يوم فتح مكة ثم خرج بهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى غزوة حنين فوقعت تلك الوقعة وهم في طريقهم إلى حنين.