الصادقون.. نور الدين محمود وطرقه المختلفة فى التقرب إلى الله الأحد، 10 أبريل 2022 10:23 ص يحفل تاريخنا العربى والإسلامى بشخصيات تاريخية صادقة مع نفسها ومع الله، هذه الشخصيات حملت الأمانة التى أوكلت إليها وأدت رسالة التى وجبت عليها. الأيام الأخيرة فى حياة صلاح الدين الأيوبى.. كما رواها ابن شداد الجمعة، 04 مارس 2022 10:00 م بعد صلح الرملة سار صلاح الدين الأيوبى إلى بيت المقدس وأمر بإجراء عدة إصلاحات وتنظيمات، ثم سار قاصدا دمشق فوصلها فى (25 شوال 588هـ). قلعة صلاح الدين أحد أهم معالم القاهرة الإسلامية الثلاثاء، 18 يناير 2022 10:00 م قلعة صلاح الدين أحد أهم معالم القاهرة الإسلامية، وإحدى أفخم القلاع الحربية التى شيدت فى العصور الوسطى. حكاية تاريخية.. العصر الأيوبى تأسس على يد صلاح الدين واستمر لمدة 81 عاما الثلاثاء، 18 يناير 2022 08:00 ص تأسست الدولة الأيوبية على يد صلاح الدين الأيوبى، الذى هزم الفاطميين وطردهم من مصر عام "567 هـ / 1174م"، وعادت مصر تحت حكم الخلافة العباسية مرة أخرى. عبد المنعم الجليانى طبيب وأديب أندلسى احترمه صلاح الدين الأيوبى.. ايه حكايته؟ الإثنين، 04 أكتوبر 2021 06:00 م عبد المنعم الجليانى طبيب وكاتب وشاعر عربى أندلسى، ولد في مثل هذا اليوم، 4 أكتوبر من عام 1136، واسمه بالتفصيل أبو الفضل عبد المنعم بن عمر بن عبد الله الغسانى الجِليانى.
ولم يلبث صلاح الدين أن هاجم المناطق والمدن التي كان الصليبيون قد احتلوها، وأسسوا فيها إماراتٍ مضى على قيامها نحوُ قرنٍ من الزمان؛ فانتصر في موقعة " مرج عيون " في لبنان سنة 575هـ، واستولى في السنة نفسها على حصن الأحزان وأَسَرَ مَن فيه، وحطَّم مغامرة " أرناط " في الاستيلاء على الحجاز. وفي سنة 583هـ زحف صلاح الدين على رأس جيش إسلامي كبير سار به من دمشق، استولى على حصن الكرك وطبرية، وهناك قريبًا من طبرية دارت رحى معركة ( حطين) الخالدة (583هـ)، بين جيش المسلمين الموحد وبين الجيوش الصليبية بقيادة ملك القدس وأمراء صُور، وعكَّا والناصرة، والكرك.. ، وكانت معركة حاسمة انتصر فيها السلطان صلاح الدين، وأنزل بالفرنج هزيمة ساحقة [2] ، وأَسَر ملك القدس " لوزينان " والمغامر " أرناط " حاكم الكرك، ومعظم قواد الجيش و(14) ألف جندي، وقتل منهم (9) آلاف. وقد واصل صلاح الدين - بطل الوحدة الإسلامية المنتصر - زحفه؛ فاستولى بسهولة على عكا، وصيدا، ويافا، وبيروت، ونابلس، والرملة، ودخل القدس ظافرًا في رجب سنة 583هـ، وكانت تلك نهاية عظيمة لمسيرة التوحُّد التي بدأت بعماد الدين زنكي.
[٤] صلاح الدين الأيوبي، هو يوسف بن أيوب أحد أبرز القادة المسلمين، نشأ بين دمشق وبعلبك في أكناف أسرة مسلمة سنيّة من الأكراد العراقيين، عملت في خدمة آل زنكي، وصلاح الدين هو المؤسّس الفعلي للدولة الأيوبيّة في مصر أولًا بعد إثبات قدراته العسكريّة، ثمّ وحّد معها كل من سوريا واليمن، وأخيرًا بيت المقدس كنتيجة لانتصاره في معركة حطين.
يتأهب مدفع الافطار أعلى قلعة صلاح الدين الأيوبى فى وضع الإنطلاق استعدادا للانطلاق غدا للإعلان عن غروب الشمس وآذان المغرب وسط انتظار من الصائمين فى عادة ينتظرها الكثيرين كل عام. ولمدفع الإفطار بقلعة صلاح الدين روايات متعددة أشهرها رواية الحاجة فاطمة. خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار يقول: ترجع رواية الحاجة فاطمة عن مدفع الإفطار إلى سنة (859 هـ) طبقًا لما جاء في دراسة أثرية لعالم الآثار الإسلامية الدكتور على الطايش، أستاذ الآثار والفنون الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة. وأضاف أنه في هذا العام كان يتولى الحكم في مصر مملوكي يدعى "خوشقدم" وكان جنوده يقومون باختبار مدفع جديد جاء هدية للسلطان من صديق ألماني، وكان الاختبار يتم في وقت غروب الشمس، فظن المصريون أن السلطان استحدث هذا التقليد الجديد لإبلاغ المصريين بموعد الإفطار، وعندما توقف المدفع عن الإطلاق ذهب العلماء والأعيان لمقابلة السلطان لطلب استمرار عمل المدفع في رمضان فلم يجدوه. واستطرد ريحان، "فالتقوا زوجة السلطان التي كانت تدعى "الحاجة فاطمة" التي نقلت طلبهم إلى السلطان، فوافق عليه فأطلق بعض الأهالي اسم "الحاجة فاطمة" على المدفع، واستمر ذلك إلى الآن حتى الآن، إذ يلقب الجنود القائمون على تجهيز المدفع وإطلاقه الموجود حاليًا بنفس الاسم".
لمواصلة مناقشة الحروب و تحميل خرائط لعبة صلاح الدين، أنت مسؤول عن تحريك الجنود وإعطائهم الأوامر للتقدم والهجوم عن طريق اختيار العدد اللازم بالماوس ثم تحديد الأمر ، واستهدف قاعدة الملك أولاً عن طريق إرسال أكبر عدد ممكن من المحاربين هناك ، تحميل لعبة صلاح الدين 2020 | download stronghold crusader hd من شبه المؤكد أنك ستخسر عددًا كبيرًا من جنودك في تلك اللحظة بسبب القذائف التي يتعرضون لها عبر تحصينات الخصم ؛ وبالمثل ، استهدف المحلات التجارية لجمع الكنز. حماية القاعدة العسكرية: في لعبة صلاح الدين 1 للكمبيوتر ، حاول توفير أكبر قدر ممكن من الأمان لمقر ملكك وكذلك مستودعاتك. يمكنك تحقيق ذلك من خلال إحاطة هذه العناصر بجدران ثم ترقية تلك الجدران إلى مستويات متقدمة تحميل لعبة صلاح الدين 1 stronghold crusader كامله من ميديا فاير ، مما يجعل من المستحيل على المهاجمين هدمها وعبورها إلى الداخل و تحميل جميع اجزاء لعبة صلاح الدين. كلما زادت دفاعاتك, زادت الحماية لديك. بعد تحميل لعبة صلاح الدين من ميديافاير ، لديك العديد من الخيارات مثل أبراج آرتشر وكلاب حراسة ومدافع ، وكلها دفاعات تحمي منطقتك تلقائيًا تحميل لعبة صلاح الدين ميديا فاير عند حدوث هجوم على إمبراطوريتك ، وهذا مجرد عدد قليل من الحالات العديدة المتعلقة بالحصون والدفاعات تحميل لعبة صلاح الدين كاملة برابط واحد مباشر مجانا.
أخبار مدفع رمضان من قلعة صلاح الدين الأيوبي الجمعة 01/أبريل/2022 - 09:50 ص ينطلق مدفع رمضان في أول أيام شهر رمضان منوهًا للصائمين عن موعد الإفطار، من قلعة صلاح الدين الأيوبي، وذلك للعام الثاني على التوالي، بعد ترميمه العام الماضي من قبل وزارة السياحة والآثار. مدفع رمضان من قلعة صلاح الدين الأيوبي ومدفع رمضان يرجع إلى عهد السلطان المملوكي خشقدم، حين أراد أن يجرب مدفعًا جديدًا وصل إليه، وصادف إطلاق المدفع وقت غروب شمس أول يوم من رمضان عام 1467 م، فظن الناس أن السلطان تعمد إطلاق المدفع لتنبيه الصائمين إلى أن موعد الإفطار قد حان، فخرجت جموع الأهالي إلى مقر الحكم لتشكره على هذه البدعة الحسنة التي استحدثها، وعندما رأى السلطان سرورهم قرر المضي في إطلاق المدفع كل يوم إيذانًا بموعد الإفطار. ويُعتقد أن المدفع تم تغييره أكثر من مرة وانتقل إلى أكثر من مكان، ويعرض حاليا بساحة متحف الشرطة بقلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة، ومواصفاته هي مدفع ماركة كروب إنتاج عام 1871 م، عبارة عن ماسورة من الحديد ترتكز على قاعدة حديدية بعجلتين كبيرتين من الخشب بإطارات من الحديد، وكان يقوم بتشغيله اثنين من الجنود أحدهم لوضع البارود فى الفوهة والآخر لإطلاق القذيفة.
قال المهندس أيمن حسام رئيس جهاز حماية المستهلك، إن الجهاز قام بسحب عينات من شوكولاتة الخشخاش، لمعرفة هل بها مواد مخدرة أم لا؟ وأضاف "حسام"، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "يحدث في مصر"، المذاع على قناة "إم بي سي مصر"، تقديم الإعلامي شريف عامر، أنه تم التحفظ على 7500 علبة، وتم إرسال عينات لوزارة الصحة لمعرفة هل بها مواد مخدرة أم لا. وأشار إلى أن هذه الشوكولاتة يتم فحصها من هيئة سلامة الغذاء، والجهاز يتأكد من خلو هذه الشوكولاتة من المخدرات. ولفت المهندس أيمن حسام ، إلى أنه بعد بيان الصحة سيكون هناك قرار، هل يتم السماح بها بالأسواق أم لا، وفي حالة ثبوت أن بها مخدرات سيتم تحويلها للنيابة.
ولطالما سألت نفسي: لماذا نحفظ عشرات القصائد والأبيات للشعراء من كل العصور السابقة:الجاهلي والإسلامي والأموي والعباسي والأندلسي وشعر عصر النهضة في القرن العشرين، ولا نحفظ شيئا من هذا السيل العرم من هذه الإصدارات ؟ ولا نعضّد كلامنا بشاهد لغوي أو عبارة مُقتبسة أو معنى وجيه؟ وأكاد أجزم أن استخفاف كثير من المنتسبين إلى الموجة الإبداعية المعاصرة بتمثل المعنى في نصوصهم، أو افتقارهم إلى استحضار أي معنى للحياة وقضاياها هو ما جعل معظم تلك التجارب خديجة بتراء لا يصمد أمام سنة البقاء منها إلا القليل. ثم إن هذه العلة في حد ذاتها ـ إن بحثنا فيها ـ ألفيناها تأكيدا لحالة من الافتقار إلى الأصالة والمَلَكة والمُكنة والروح الشاعرة التي تولد مع الإنسان ولا يمكن أن يُدخلها على نفسه لاحقا استجابة لرغبة عارضة تغري بالتميّز والتألق أو النضج قبل الأوان.
19-04-2005, 09:40 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Feb 2005 المشاركات: 950 المعنى في بطن الشاعر....................!!! ؟؟؟ المعنى في بطن الشاعر....................!!!
النص هو: لنا إخوة خلف هذا المدى إخوة طيبون، يحبوننا، ينظرون إلينا ويبكون، ثم يقولون في سرهم: "ليت هذا الحصار هنا علنيّ... ولا يكملون العبارة: لا تتركونا وحيدين... لا تتركونا" (ص33) ووردت العبارة في كتاب المتوكل في ص276، وقد عقب عليها: "يشير الشاعر هنا- فيما ندعي- إلى أولئك اليهود دعاة السلام، المؤمنين بالتعايش، الذين يبكون ويحبوننا، لكنهم مغلوبون على أمرهم، ويعتقدون أننا أملهم في البقاء في هذه البلاد، صورة جديدة تماماً لإسرائيلي مختلف" (ص276). وكنت في إحدى مقالاتي أو دراساتي- لم أعد أذكر لفرط ما كتبت عن محمود درويش- توقفت أمام هذا المقطع، ورأيت أن الأخوة فيه ليسوا من اليهود، وإنما هم من العرب. ولعل ما ساعدني على هذا الرأي مقالة كتبها، ذات نهار، الكاتب والشاعر خيري منصور عبر فيها عن الحصار الذي يعاني منه بعض المفكرين والكتاب العرب في البلدان العربية، فقد ذهب إلى أنهم يعانون أكثر مما يعاني المحاصرون تحت الاحتلال. وبما أن محمود درويش ما زال على قيد الحياة فيمكن التوجه إليه وسؤاله، علما أن الشاعر- أي شاعر- لا يذكر بالضبط، في زمن آخر، ما الذي رمى إليه في زمن الكتابة. هذا إذا لم يردد بيت المتنبي: أنام ملء جفوني.... "المعنى في بطن الشاعر" نظرية قديمة أحدث منها مقولة المعنى في بطن القارئ.
وقد ظلت تلك المراحل تتوالى في ما يشبه «ردات الفعل الفكرية» على تزمت بعضها، حيث سلكت جميعها المسار ذاته الذي بدأ متمرداً على «القوالب النظرية» لما سبقه لينتهي إلى «قوالب نظرية» تؤسس في مراحلها الأخيرة للثورة عليها في إطار نظري جديد، في متوالية من الأفعال ورداتها. ونحن إذ نقف اليوم إزاء هرم ضخم من تراثنا العربي الإسلامي: الديني والإبداعي، فإننا نتساءل عن «كيفيات مقاربته/ملامسته»، والمنهجية التي يمكن بها إعادة إنتاج ما يمكن إعادة إنتاجه اليوم من هذا التراث. ولو حددنا أكثر فإن تراثنا الديني وفي مقدمته القرآن والسنة بحاجة اليوم إلى إعمال مناهج يمكن أن تدخل في حسبانها ما أُطلق عليه «دمج الآفاق»، حسب الفيلسوف الظاهراتي هانز جورج غدامير في كتابه «الحقيقة والمنهج»، مع بعض التوسع اللازم لتجاوز طروحات غدامير، بحيث يمكن البحث عن المعنى عند المرسِل وفي الرسالة ولدى المرسَل إليه. وبهذه المنهجية المنفتحة على أبعاد سياقية دالة تحيل على المرسِل، وميكانيزمات لغوية ثرية تغوص في الرسالة، وآفاق تأويلية موحية تخص المرسَل إليه، بهذه المنهجية يمكن للعرب والمسلمين اليوم الخروج من الأزمة التي فرضتها عليهم ثنائياتهم الضدية المتمثلة في تناقضات: التاريخ والحاضر، والتليد والطارف، والأصول والفروع، والأصالة والمعاصرة، والكاتب والقارئ، والاتجاهات السلفية واتجاهات الإسلام السياسي، وغير تلك من «الثنائيات الضدية» التي يمكن أن تتسق في نسق جمالي يجعلها مصدر ثراء فكري وروحي ووجداني، بدلاً من كونها مصدر خراب سياسي واقتصادي واجتماعي، كما هو الشأن اليوم.