إذا كان الطالب حاصلاً على تقدير من جامعة أخرى وظهر معدله رقماً تحسب نسبة معدله التراكمي وفق معيار جامعته، ويعادل معدله بما يناظره في جامعة العلوم التطبيقية الخاصة، وإذا لم يظهر رقماً يحسب له متوسط علامة تقديره في جامعة العلوم التطبيقية الخاصة. يقبل الطلبة في برنامج الدراسات العليا بقرار من عميد البحث العلمي والدراسات العليا بناء على تنسيب شعبة الدراسات العليا في القسم، ويبلغ القرار إلى الطالب ومدير القبول والتسجيل والقسم والكلية. يقبل الطلبة الحاصلون على تقدير مقبول بناءً على أسس معينه صادرة من وزارة التعليم العالي الأردني.
جامعة العلوم التطبيقية الخاصة - ASPUJordan - YouTube
غبار متوقع / تنبيه، لمرضى الجهاز التنفسي من خطر حدوث مضاعفات، وللسائقين من خطر تدني مدى الرؤية الأفقية أثناء القيادة. ليلاً توقعات بهبوب رياح شديدة / تأكد من تثبيت الأجسام المعدنية، خاصة التي فوق أسطح البنايات. العظمى الصغرى 15° 18° 22° 22° 17° 15° فجراً صافي شمالية غربية 13 كم/س الرطوبة النسبية 58% آذان الفجر 04:21 صافي 16° صباحاً صافي الرطوبة النسبية 50% وقت الشروق 05:44 صافي 14° ظهراً صافي الرطوبة النسبية 42% آذان الظهر 12:34 صافي 21° عصراً صافي الرطوبة النسبية 33% آذان العصر 04:14 صافي 22° مساءً صافي الرطوبة النسبية 40% آذان المغرب 07:23 صافي 20° ليلاً صافي شمالية غربية 6 كم/س الرطوبة النسبية 46% آذان العشاء 08:46 صافي 16° هذه الأوقات يتم حسابها حاسوبياً، مع مراعاة فرق التوقيت بين المحافظات، إذا وجدت خطأ ما في التوقيت يُرجى التبليغ من هنا
اضافة الى ابرام الجامعة العديد من اتفاقيات التعاون الدولي مع جامعات مرموقة على الصعيدين الإقليمي والدولي. ولازلنا نتطلع الى توسيع شراكاتنا على كافة المستويات. تدرِّس الجامعه (35) تخصصًا على مستوى البكالوريوس من خلال تسع كليات هي: كلية الأعمال، كلية التمريض، كلية الصيدلة، كلية تكنولوجيا المعلومات، كلية الهندسة والتكنولوجيا، كلية الآداب والعلوم، كلية الفنون والتصميم، كلية الحقوق وكلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وتمنح الجامعة شهادة الماجستير فى (9) تخصصات وهي: المحاسبة، التسويق، العلوم الصيدلانية، علم الحاسوب، التمريض، المالية وإدارة المخاطر، وترجمة المرئي والمسموع ووسائط الإعلام, القوانين السيبرانيه, الانظمه الذكيه فى الهندسه الصناعيه وتخصص واحد (1) الدبلوم العالى فى التربية. 17/04/2022 01:18 م
تركيب الرموش لمدة 6 شهور هناك عدد من التساؤلات التي أثيرت حول تركيب الرموش وخاصة بعد التطور الحادث بها وتصنيع نوع من الرموش التي يتم تركيبها مدة زمنية متواصلة قد تصل نحو ستة شهور، ومن ثم إزالتها أو سقوطها وتركيب غيرها، فقد بين العلماء أن تركيب الرموش بشكل عام تمنع وصول الماء إلى جميع أجزاء الوجه ما يجعل ذلك ناقضاً للوضوء والاستحمام والطهارة من الحيض والجنابة، لهذا فإن تركيب الرموش وعدم إزالتها في وقت الضوء والاستحمام يعد ذلك منقضاً لها، ما يجعله محرم شرعاً تركيبها وذلك من أجل اتمام الوضوء والغسل بالشكل الشرعي الصحيح، وعدم الوقوع بالحرام لجهل الحكم الشرعي في ذلك. هل تركيب الرموش حرام، من أكثر الأحكام الشرعية التي تم التساؤل عنها من قبل النساء دون استثناء، من أجل التعرف على حكمها لعدم الوقوع بالخطأ وارتكاب المعاصي والآثام دون العلم بذلك.
لا يجب أن يكون مصدر الرموش الصناعية من شعر قديم او شعر غير طاهر مثل الشعر المأخوذ من الخنزير وذلك لان شعر الخنزير يكون نجس ومحرم أكل لحوم الخنزير في الإسلام. حتى لا تتبع الرموش الصناعية ضمن شعر الوصل يجب ان يتم وضعها فوق الحواجب ولا تصل إلى الشعر حتى لا تعتبر وصل محرم شرعاً في الإسلام. شاهد أيضًا: تكثيف الحواجب والرموش في يومين شروط الدكتور عبد الله الفوزان لاستخدام المرأة أدوات التجميل مثل الرموش عدم القصد بالتشبيه بالكافرات. عدم وجود أي إساءة تضر بالعين لأن العين عضو من أعضاء الجسم والانسان سوف يحاسب على جسمه لأنه أمانة. ان تستخدم الرموش الصناعية وغيرها بغرض الاحتياج لها فمثلا يوجد بعض الأمراض التي تؤدى إلى سقوط الرموش وفى هذه الحالة لا يحرم استخدام الرموش الصناعية. ألا تكون بغرض الاعتراض على خلقة الله سبحانه وتعالى. عدم استخدام الرموش الصناعية بشكل كثير لما فيها من اضرار تؤذى العين. أن تسمح الرموش الصناعية بوصول الماء إلى البشرة حتى لا تبطل طهارة الوضوء. حكم تركيب الرموش الدائمة تركيب الرموش الدائمة يكون حرام لأنه تغيير في خلقة الله سبحانه وتعالى. تركيب الرموش الدائمة يؤدي إلى ضياع الكثير من المال والوقت.
السؤال هل تركيب الرموش محرم ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب (رموش) العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها. أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان: الأولى: أنها تغيير لخلق الله. والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة" [متفق عليه]. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها. والله تعالى أعلم.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفطرة خمس - أو خمس من الفطرة - الختان ، والاستحداد ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، وقص الشارب ". وإذا كان الغرض منها الزينة فلها أن تستعيض عن ذلك بطلاء الأظافر ، بشرط أن تزيله قبل كل وضوء ، لأن طلاء الأظافر حائل بين الماء وبين الأظافر التي يجب إيصال الماء إليها. الدكتور عبد الله الفقيه من السعودية